第二章 学习的完成

一、知识、态度、技能

教导孩子，不单要给他们知识，更重要的还是帮助他们建立正确的人生态度，和达 致这态度的方法。

所以学习的完成要包括三方面：知识、态度、技能。

1. 知识：这是属于认知及思考的范畴

．帮助孩子认识客观的事实，全部的事实，并懂得由不同角度和不同层次去观察同样 的事实。

．帮助他们懂得分析及评估所获得的资料，了解资料间的相互关系。

．使他们能够总结、引申、推理，和作出判断。

．能够灵活运用资料，甚至在这基础上找出新理论、激发新思想。

2. 态度：属于感情和价值的范畴

．帮助孩子“感受”到人生和社会中的不平等、不正义、不正常、不健康的状况。

．使他们有“兴趣”去为改善此不健康状况而努力，消除他们对社会与人生问题的抗 拒与“冷漠”。

．帮助他们建立起正确的、符合道德标准的人生观和价值观。

3. 技能：这是属于行为和技术的范畴

．帮助孩子按照所认识的正确方法，按部就班去实践。

．经过重复的实践而成为习惯──良好的生活习惯。

．掌握实践的规律和技巧，能够在不同的情况中作出弹性的回应，找到正确的处理方 法。

二、培养对“边缘人”的正确态度

真正的信仰培育，应以改变孩子的态度，或帮助他们建立正确的态度为依归。换句话说，在教授“边缘人”概念的同时，必须帮助孩子对边缘人有正确的态度。下面的七个办都很值得参考。

1. 圣经故事

面对“边缘人”，最基本的态度是尊敬、接纳、关怀和以平等相待。但孩子并非每天面对“边缘人”，因此，培养他们平常对人的尊敬、关怀和平等态度是很重要的。

在这方面圣经有很多很多的描写。例如：我们都是天主的肖像，大家都是尊贵的、平等的（创 1：27）；我们大家都是兄弟姊妹，因为我们都有一个父亲（天主经：玛 6：9-13）；耶稣要我们爱“最小的兄弟姊妹”，这是最后审判的标准（玛 25：34-36） ；耶稣要我们“彼此相爱”（若13：34。这里强调耶稣的话是：如同我爱了你们，你们 也要“彼此”相爱。耶稣并没有说：如同我爱了你们，你们也要爱“我”。）雅各伯更 认为爱人本身，就是真真正正的宗教行为：“纯洁无瑕的虔诚，就是照顾在患难中的孤 儿和寡妇”（雅1：27）。

2. 中国故事

在管鲍之交的故事中，管仲实在不是个好朋友，甚至可说是个坏蛋，但鲍叔牙接受 他、鼓励他，给他很多机会再来一次，使他获得了最后的成功。（见徐锦尧着“新民” P.117）

在“地狱大盗与蜘蛛之丝”的故事中，那个大盗没有对其余的人慈悲，所以最后仍 不免掉回地狱。（见蔡志忠漫画“禅说” P.148）

3. 培养注意力和醒觉性

要帮助、爱边缘人，首先要醒觉到他们的存在，注意到他们的困境。在这方面，可 以多问孩子一些问题，例如：在操场上有没有见到一些害羞的、不敢参加游戏的小朋友 ？每天上学，有没有见到一些愁眉苦脸的同学？看电视新闻，有没有注意到有些人在受 苦、受人欺负？等等，这些问题的目的，是使孩子经常醒觉和留意到，在他身旁有许多 值得他关怀的人。

4. 具体行动

要鼓励孩子以行动去爱和关怀。例如：见到朋友不高兴，要鼓励他；同学被老师骂 了，不单不要耻笑他，还要安慰他等等。

5. 祈祷

每晚，或至少每周一次和孩子一起祈祷。一方面为孩子所见到的、所遇到的不快乐 和不幸的人祈祷，另一方面也为社会中的其他不幸人士祈祷（尤其如果孩子也看电视新 闻的话）。当然你也可以先简单地给他描述一下当天（或本周）的社会大事，那些自杀 的、遇到意外的、工伤的，及各种天灾人祸的事故，然后诚心为这些不幸的人祷告。祈 祷方式可以是信友祷文式的，也可以先由父亲或母亲唸一句，然后由孩子重复那一句， 这样一句句的唸下去。祈祷是帮助孩子醒觉和关怀周围的人的好方法。

6. 参与赈灾和主日奉献

遇有赈灾运动，可以鼓励孩子捐献他的小部分（例如孩子的零用钱，他的储蓄）， 加入父母的大部分，一起为有需要的人奉献，并趁机会给他描写受灾人士的情况。在主 日的弥撒奉献中，也可以把钱交给孩子去奉献，同时解释奉献的意义。（奉献的意义可 参考徐锦尧着“建设小团体──基基团聚会手册”下，P.66）。

7. 角色扮演

角色扮演，可以帮助孩子较深入地了解当事人的处境和心情，也可以帮助他掌握到 如何处事，或对一个情况如何反应的技巧。上面第４项提到要有具体行动（如鼓励同学 、安慰同学等），角色扮演就是一种操练、预习或者预演，使孩子能掌握到如何使信念 变为行动。角色扮演的范围，可包括各种帮助人或安慰人、鼓励人的方法。例如如何安 慰一个受老师责骂，或考试不及格的同学等等。父母在鼓励孩子行动、助人以前，有时 可以先做角色扮演，增加孩子对行动的信心。