第三章 如何回答孩子提问

在教导孩子时，孩子同时也会提出很多问题。下面是在回答孩子提问时的一些重要原则：

一、注意言语的障碍和隔膜

言语可以促进沟通，也可以阻碍沟通；可以揭露、传递一个人的思想，也可以遮蔽、掩盖一个人的思想。你口中的“爱”字，和孩子口中的“爱”字，内容未必一样；你所认为的“害怕”，不一定等于孩子心中的“害怕”。用词相同，了解不同，误会便会产生。有时孩子问完再问，父母不要认为孩子在捣蛋，因为他还未明白你的所指。

父母必须首先掌握孩子的问题，然后才能给他准确的答案。有时在他的表面问题背后还有一个隐藏着的问题，父母必须保持高度的警觉性，才能明白孩子小小脑袋中的疑惑。例如：有时孩子问“天主是否全能，他能否保护我们”时，他其实是在“怕鬼”，并想知道天主能否打败牠。又或者当孩子问“为什么要去主日弥撒”时，其实他是因为感到主日弥撒气氛太沉闷。

所以父母对孩子的询问，必须有耐心，并多用心灵的耳朵去聆听。

不明白孩子的问题，最好的方法是加以“核对”，即反问孩子：“你的意思是不是……？”“如果我明白你的意思，你好像是在问……，对吗？”

二、即问即答

千万不要推后几日，或推说太忙，或说：“等你长大后才告诉你”。你今天不回答孩子的问题，以后他未必会再问你。即使你有时无法不推迟一点才能和孩子讨论，但千万记住不要食言，不要黄牛！

三、简单、直接而正确

千万不要绕圈子，不要回避问题，也不要用些似是而非的话来搪塞。对年纪小的孩子不要回答得太多、太复杂，但也不可低估他的理解力，尤其他的记忆力！如果他记牢了你的错误答案，便很难使他后来接受正确的答案！

四、与生活和经验连结起来

答案最好和孩子的生活和经验有关。例如：在大自然中教导孩子有关天主创造天地的故事；用一串长长的火车模型教导孩子因果定律（一个车箱拉动另一车箱），而带出天主是“第一因”（即火车头）；在污染的海边或河边教导孩子不要污染天主的创造……都是最有效的教学法。

五、理性的

即时常要讲出理由，而且要与生活有关；不要说些强词夺理，或者抽象空洞的话。
例如：
．我们要相亲相爱。理由：因为在爱的气氛中生活，大家都会觉得更快乐，而且不必恐惧。
．我们要帮助弱小者。理由：因为我们有时也需要别人帮助，而活在一个互相帮助的社会中，大家都会得益。
．我们要度简朴的生活，学习享受人生。理由：因为贪得无厌永远不能使我们真的满足。

六、信仰的

即要将生活与圣经连结起来；如能渗进一些简单的神学或教会的训导便更妙。例如：

．我们要相亲相爱。理由：因为我们都是天父的儿女，大家都是一家人，而且主耶稣也叫我们相爱；他死在十字架上，也是为了爱我们。

．我们犯错要悔改。理由：因为天父会欢迎我们回到他身边，好像荡子回头故事中的那个父亲一样。

．我们要环保，不浪费，不弄污大地。理由：因为天主才是世界的主人，他要我们好好管理大地，珍惜他所创造的一切；而且一切都是天主的恩典，我们无权糟蹋。

．我们总不要失望；即使失败了，也要有勇气再来一次。理由：因为天主是全能的，他能够帮助我们；他是全善的，他愿意帮助我们；他是最忠信的，他答应过帮助我们，就一定会实践他的诺言，在适当的时候帮助我们。这里也可以告诉他耶稣平息风浪的故事（谷4：35-41），告诉他：“主没有应许我们不遇风浪，但应许过在任何狂风巨浪中，与我们同在。”

．我们要帮助、赒济穷人。理由：他们都是基督的兄弟姊妹，而且耶稣说过：“你们白白得来的，也要白白分施”（玛 10：8）；圣盎博也说过：“当你施舍穷人时，你就是把原属他们的归还给他们。”所以在施舍时，千万不要有盛气凌人、目空一切的态度。

七、个人的

即父母的答案，必须也是他们个人的答案、个人的抉择，反映他们个人的生活，并为这答案作个人的见证。亦即是说，父母必须同时注重言教与身教。父母不单要指出理性的、圣经的、教会的见解，也要给孩子知道，这正是他们本身深信的见解，是他们在生活上服膺、践行的准则。

父母有时也应该指出，并非每个人都这样信、这样作，有时甚至要告诉孩子，有许多有关生活的理想，许多人并不这样信，也不这样作。但这正是他们作父母的抉择，他们的信仰和理想。

相对于世界大潮流而言，在某些事件上，信徒有自己的看法，也有“另类”的选择，有可能也要活一种“另类”的生活。例如：

．许多人说：“人不为己，天诛地灭”；我们却说：“要爱人如己，为他人着想，替他人服务”。

．许多人说：“有仇不报非君子”；我们却相信耶稣的话：“要爱你们的仇人，为迫害你们的人祈祷……。”（玛 5：44）

．许多人说：“要尽情吃、喝、玩乐，因为时光易逝，青春难驻。”我们却说：“正因为时光易逝，青春难驻，所以要为永生积德立功，作一些令别人，也令自己值得回味的、有意义的事。”

八、由应否到如何

即是说，要注重具体的实践。信仰只是指出范围和方向，我们必须用生活去填上内容。亦即是说，父母必须按照子女的成长程度，帮助他们实践信仰。

例如：爱人如己只是一个方向，父母要帮助孩子问：谁爱？爱谁？如何爱？在具体的生活中，分享自己的玩具是爱，分享自己的食物是爱，快乐地和人一起玩耍是爱，安慰别人、宽恕别人也是爱。父母不单要鼓励孩子去爱，也要和他一起思考、计划怎样去爱。

九、并非唯一答案

父母要清楚告诉孩子，大多数问题都有超过一个正确的答案，父母给的并非唯一的答案，有时也未必是最好的答案，因为父母并非“万事通”。每个人──包括做父母的在内──都必须不断经常反省、思考，累积人生宝贵的经验，多和人分享，多读书，多听教会的训导，以能找到更好的、更清楚的、更准确的和更有深度的答案。

古人说：少年读书，如管中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如高台玩月。同样的月亮，但因为一个人的阅历和成长有差别，于是有窥月、望月、玩月等不同的深浅境界。

“我们要对天主有信心”，这是我们基督徒的基本信念。但儿童或许只是相信天主能给他一个皮球；青年则或许相信天主可以给他一个好伴侣；经历过人生的沧桑与大风大浪的人，才能真正明白上主的爱是如何的广、宽、高、深（弗3：18-19），那是保禄宗徒在历尽千辛万苦后对上主慈爱的衷心、绝对和全然的肯定。

十、相信圣神，也为孩子祈祷

人的成长过程，是一个极大的奥秘，一个无与伦比的奇迹。没有人可以使另一个人成长，只有圣神能够。父母的责任是陪伴孩子去探索人生、世界和天主的奇妙，因此作父母的要相信圣神的化工，相信圣神在自己身上，也在孩子身上。一方面要努力去回答孩子的问题，一方面也要聆听孩子的说话，在童真的话语中，常常有圣神的智慧，有洞察事物、直观真理、明辨是非的火花。他们的话，有时甚至可以使成年人吓一跳，感到孩子的话才是直指问题的核心。

父母也应鼓励孩子多发问，藉着问问题，孩子才能更深入地明白人生的真理。

面对着孩子──这个天主的奇妙创造，父母应常常为他祈祷，求天主保佑他，一生陪伴他，让他能安稳地走完人生的旅程，完成人生的伟大使命，最后能一同回到父家，永远赞美那位造人、赎人也圣化人的天主。