第三部分 儿童及青年常问的问题

一、唯一真神

1. 世界是怎样来的？

．是天主造的：宇宙、太阳、月亮、地球、高山、大海、草地、树木……都是天主造的。天主是造物主。

．世界是天主给我们的礼物，要我们好好保护、管理、爱惜、使之有秩序。

．我们要善用天主的礼物，学习欣赏世界（尤其大自然），不要弄脏它，不要浪费大自然的东西。

．我们要努力使人人都快快乐乐地活在这个天主造的世界中，使世界变成一个大家庭。

．请参考徐锦尧着“正视人生的信仰”（以后简称“正视”）P.93。

2. 天主又是谁造的？

．没有人造天主；天主是自己“有”的。

．早在天主未造世界之前，天主就存在了。

．如果有人造了天主，天主就不是天主了。那最先的、第一个造东西的，才是天主。

3. 在天主未造世界以前，他住在什么地方？

．天主跟我们不一样，他不需要住在一个地方；他是无所不在的。

．一枝铅笔需要一个十分固定的位置；水的位置便不那么固定了；空气是更不固定的，它可以扩散到很多地方；我们的思想更不知在什么地方，它不受地方所限制。天主更是这样，他不需要什么地方，他随处都在。

．“无所不在”是个很难明白的概念，我们的脑袋太小，不明白天主的本性，有一天，他会告诉我们、使我们明白的。

4. 天主为什么要造人？

．天主是万善、万美、万福的根源，他的本性就是爱。他造人，是为了要人分享他的爱，他的美、善、福乐。

．人是天主的肖像，因为人能够爱，人有自由，人可以在天主的爱内不断迈向真、善、美。

．天主创造人，也是愿意人去好好管理世界、善用万物、宣扬他的爱，使更多人能分享他的恩宠，成为一个爱的大家庭。

．天主不单造了人，还在人堕落后派遣他的独生子来救赎人，使人重新获得天主的宠爱，成为天主的义子，永生的继承人。（“正视”P.86）

5. 为什么老师说人是由猿猴进化而来的呢？

．“人由猿猴进化而来”，这在科学上仍是一个未经证实的假设。有些人相信这假设，有些天主教徒也相信。

．圣经说天主造了世界，造了人。这是说：世界和人都是从天主来的，是属于天主的。

．但圣经没有说明天主“如何”造了世界，或“如何”造了人；科学家可以找出证据来说明世界及人“如何”演变出来，这并不相反圣经。因为圣经根本无意解释这个“如何”的问题。

．圣经要告诉我们的是：人是天主的肖像，表示人是尊贵的；人由泥土造成，表示人是卑贱的。即是说，人同时有高贵和卑贱的身份；因此要自尊，也要谦逊；要彼此尊敬，也要小心提防自己有犯罪的倾向，努力躲避犯罪。（“正视”P.86：“人，你是什么？”）

．即使科学真的能证明人由猿猴进化而来，这也只是说：“人不是由无中变出来”的，圣经也没有说天主将人“从无中变出”。天主先造了宇宙、大地、动植物，然后造人。这亦充分说明了，人是在所有动植物出现之后才有，才被创造；天主亦绝对有权用猿猴来造人！这和用泥土来造人并没有分别。不过这些都不是圣经的原意。 圣经的原意是：人与野兽不同，人与猿猴不同，人是受造物的冠冕和光辉，是受造物中最顶尖的杰作，是天主的肖像！这才是圣经要给我们的讯息。

6. 世界上真的有天主吗？有什么证据？

．真的有天主。他是全能、全知的真神；是天地万物唯一的真主宰。

．房子、钟表、汽车、玩具……都必须有人造；那么，美丽的宇宙、花草树木、神奇的生命、和谐的大自然，又怎能没有一个真主宰呢？许多人可以由一朵花、一片彩云、一粒星星或一个笑容而想起天主，甚至感觉到天主就在自己的周围、在自己的生命中。

．如果我们留心静听，我们也可以感觉到在我们的心里，也有一个很神妙的声音，这声音叫我们避恶、行善，叫我们做个好孩子，提醒我们不要做错事，这个声音便是天主的声音，我们叫它做“良心”。所以天主不单在宇宙中、在世界中，也在我们的心中。天主是无所不在的。（“正视”P.27）

7. 别的神是真的吗？有没有观音、如来佛、玉皇大帝、关公、门神、土地……？

．圣经讲得很清楚：别的“神”都是人手所造的偶像，不是真神，更非宇宙的主宰。

．但我们天主教徒主张信仰自由，即每人都有自由去选择自己的宗教和信仰；我们尊重别人的自由和选择。

．我们绝不因为别人拜其他的“神”，或信其他的宗教而歧视他们，我们也会正常地和他们做朋友、做同事、做好邻居。

．但我们亦坚持我们自己的信仰，忠于我们的信仰，朝拜我们的天主──唯一的真天主──一生相信、仰赖、侍奉他；按他的圣意去生活。

8. 宗教是否只是对不知的事的迷信？有学问的人、科学家、哲学家等是否不必信宗教？

．世界上有许多大科学家、大思想家、大发明家都是虔诚的教徒，都信神的存在。国父孙中山先生，诺贝尔和平奖得主德肋撒修女，印度圣雄甘地，发明家爱迪生，天文学家哥白尼神父……都是虔诚的宗教信徒。在香港办学校的许多耶稣会士、喇沙修士、嘉诺撒会修女、宝血会修女……都是有学问的人，他们都是信徒。

．宗教和科学是不冲突的，因为它们是属于两个不同的范畴，好像音乐和绘画不冲突、科学和诗歌不冲突一样。宗教说明“是否”，科学解释“如何”（例如：宗教问宇宙“是否”由天主创造？科学则问它“如何”被创造或如何演变？）宗教肯定人生“有意义”，科学（心理学、社会学）则要找出、发现人生的“意义何在”。所以真宗教和真科学不单不互相冲突，还可以互相补充，因为两者都是由天主来的，而天主是一切真、善、美的根源，只要是真的真，真的善，真的美，彼此都不会互相冲突。

．有些宗教的信念确是出于人的“无知”或“无能”。例如：不明白闪电的原理，所以杜撰有个“雷公”、“电母”；不知道黑暗中有什么，所以说很多鬼怪的故事；不能掌握自己的命运、对自己及对将来都没有安全感，所以一切委身于命运，求神拜佛以消灾解难……。

．天主教是天主的独生子耶稣基督亲自创立的，二千年来不知出现了多少圣贤、烈士、大思想家、大科学家。天主教绝不是愚夫愚妇的宗教！（“正视”P.68）

9. 天主是不是真的无所不在？我偷东西吃时天主会见到吗？

．天主是无所不在的，即使没有人看见我们，天主也看得见；他甚至知道我们在想什么。所以我们不单不应做坏事，连想坏事都不可以。我们应常求天主保守我们的行为、保守我们的心，让我们的一切思、言、行为，都符合天主的圣意，符合正义、美善的原则，不会因为在无人的情况下，或不会被揭发的情况下而违背良心、为所欲为。

．所以信徒要时常做正确的事，讲真话（绝不欺骗）；即使为了好的目的，亦不能不择手段地用一个坏行为去达到这好目的。因为天主鉴临着我们，我们要向他交代。在这角度下，真宗教确实有束缚人心、维护道德的力量，督促人去保持人格的完整，放弃虚伪的行径。

10. 世上是不是真的有鬼？天主能保护我们吗？

．人死后便回到天主那里，或是上天堂，或是下地狱，天主很少会让他们变成鬼回到世间。邪灵、魔鬼倒是有的，但绝不普遍。只要我们不去尝试找牠们、不去碰牠们，牠们便绝少、绝少会骚扰我们。

．天主是全能的，他能够保护我们免于一切凶恶；天主也是全善的，他愿意保护我们免受一切邪灵、魔鬼的危害。只要我们做个好市民、好教友，时常善尽宗教本分，时常依靠天主，那么，我们就绝对不会受到邪魔的骚扰。

．耶稣教我们念天主经时说：“不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。”因为耶稣知道天父一定会这样地保护我们。

11. 天主要人钦崇他在万有之上，是否太自私？

．不是的。他叫人这样做完全是为了人本身的益处。例如：父母在爬山时或在闹市中叫孩子紧紧跟着自己，吃东西时叫孩子不可拣饮择食，要孩子做功课和早睡早起等等，都是完全为孩子本身的好处。

．天主是爱的泉源，是生命和真、善、美的来源，接近天主就能获得爱的滋润、一切的恩典和更丰盛的生命。就好像口渴的人找到水泉可以解渴，树木在河边可以欣欣向荣一样。

．天主是宇宙的主宰，生命的来源，恩宠的宝库，也是我们生命最后的归宿，绝对堪当受到我们的钦崇和朝拜，并诚心地按他的旨意去生活。

12. 为什么要敬礼圣母？为什么基督教说我们拜圣母？

．我们敬礼圣母，因为圣母是耶稣的母亲，也是我们的母亲。我们敬礼她是很自然的事，耶稣也很喜欢我们敬礼他的母亲。

．我们只朝拜、钦崇天主，信他是造物主、宇宙的真神、万有的根源。我们绝不拜圣母，因为圣母只是一位受造物，不过她却是受造物中最美丽的；她是天主子、耶稣基督的母亲。所以我们敬爱她，也求她为我们代祷，就好像我们也请爸、妈为我们代祷一样。

．我们恭敬圣母，因为圣母是“教会的典型”，我们的模范。首先，她是“贞女”，一生忠于天主，承行天主的圣意。我们应效法她，一生对天主忠心，按他的圣意去生活。

．其次，她是“母亲”，是耶稣的母亲，她把耶稣带到世上来。我们应效法她，将耶稣带给别人，让更多人认识耶稣、信耶稣、爱耶稣、做耶稣的门徒，使天主爱的天国早日临到人间，让人间到处充满爱。

13. 什么叫偶像？为什么基督教说我们拜偶像？

．基督教教徒认为敬礼圣母像、圣人像，甚至耶稣的苦像，都是拜偶像。

．但我们对偶像的定义是：凡是使我们离开天主的东西，不管是像、书、人、物……都是偶像。凡是帮助我们更接近天主，更爱天主的，都不是偶像，而且是信仰的好工具。

．所以我们恭敬圣母和圣人的像，也恭敬耶稣的苦像。因为圣母、圣人的像提醒我们要热心恭敬天主，爱主爱人，以便将来和他们一起在天上，永远赞美主。耶稣的苦像也提醒我们耶稣对我们的爱，叫我们以爱还爱。这些像都是使我们更接近天主的好工具，所以绝不是“偶像”。

．有些基督教教徒拿着圣经去攻击别人，拿着自己的所谓“信仰”去在家中、在朋友中制造分裂。他们视其他与他们不同信仰的人为“陌路人”、“不能得救的人”。

这种自以为是的、自充义人的作风，并不是那位爱众人的天主的教会所应有的态度。因此，对他们来说，“圣经”或他们的“信仰”都成了偶像，因为这本“圣经”（其实是对圣经的误解）、这种“信仰”（其实是对基督信仰的歪曲）已经阻挡了他们实践爱主、爱人的诫命，成了他们接近那位爱的天主的障碍。（若一4：8“天主是爱”）

14. 为什么亚当、厄娃只是吃了一个苹果，就受天主罚？

．天主给了亚当、厄娃完全的自由，他们可以选择天主，也可以背叛天主。而天主是一切幸福、快乐的根源；离开、背叛了天主，便只有痛苦和不幸。正如鱼，若选择离开水（例如跳出鱼缸），便一定会死；或者若我们选择随便吃东西，就会肚子痛。

．天主在伊甸乐园中给了亚当、厄娃所有的东西，只是不许他们作一件事，就是不能吃一种特别的果子（不是苹果!!）但亚当、厄娃以为自己比天主更聪明，所以选择了不听天主的话、不走天主要他们走的路，他们背叛了天主，就好像鱼离开了水，飞鸟离开了空气，寒冬里的人躲避阳光。所以他们很不快乐，他们受了罚。（其实，在某种意义下，他们也是自己罚自己；因为离开天主，就是自寻死路！）而且从那时候起，人类就比较倾向于不听天主的话，选择做不对的事情。（想想我们今天不是也有不听父母、师长的话的倾向吗？而不听他们话的结果又是什么呢？不是我们自己受害吗？）