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家庭 民主信仰

丙、弥撒/圣体圣事


丙、弥撒/圣体圣事(一)──合一的宴会、生命的食粮

一、由生活出发

1. 在1、2、3、4、5 图中,我们看到什么?请孩子指出。

(1.婚姻宴会;2.母亲给婴儿喂奶;3.家庭晚餐;4.弥撒祭宴;5.耶稣的最后晚餐。)

2. 大家都在吃什么?

(在弥撒中是领圣体,即吃耶稣;最后晚餐是吃逾越节羔羊、未发过酵的饼、葡萄酒。)

3. 五幅图的共同点是什么?

(共融、合一、生命、营养。)

4. 婚宴的特点是什么?

.它公开肯定了新郎和新娘的结合,也表达了两个家庭、双方亲家的合一。

.它肯定了两位新人的许诺、誓约或“盟约”,就是两人彼此都答应了,要从今以后,“活在一起,爱到永远”。

二、圣经:最后晚餐──格前11:23–27

1. 最后晚餐也是一个“婚宴”,表达了天主与人所立的“盟约”,即耶稣愿意和我们“活在一起,爱到永远”。

2. 耶稣在离开世界前建立圣体圣事,表示他不愿意离开我们,他也“答应了”要藉圣体圣事和我们“天天在一起,直到今世的终结”。(玛28:20)

3. 中国有些人“歃血为盟”,非洲人的婚约一般也是用动物的血来谛结的。耶稣在最后晚餐中也愿意用他的血来和我们谛结“盟约”。

4. 父母不妨用自己的结婚照片,详细给孩子解释爱、互相交付、一起生活等是什么一回事。或告诉孩子自己多么的爱他或她,多么愿意为他或她交出自己的爱和自己宝贵的一切。其实耶稣也是愿意这样对待我们。

三、比较图1和图5、图4,为什么说最后晚餐和弥撒都是一种婚宴?

1. 在最后晚餐和弥撒中,耶稣和我们“完全结合”,好像新娘、新郎结合一样。

2. 耶稣把自己交给我们,就像新郎把自己交给新娘。

3. 我们领圣体时,便是把自己交给耶稣,好像新娘把自己交给新郎一样。

4. 当我们领圣血时,我们特别感觉到这是以基督的血来谛结的“盟约”──即基督愿意并“许诺了”要 和我们“活在一起,爱到永远”。

四、其他帮助我们明白圣体圣事的圣经章节

1. 玛9:10–13

耶稣和罪人一起吃饭,因为“不是健康的人需要医生,而是有病的人”。耶稣不嫌弃我们有罪,仍然愿意和我们结合在一起。

2. 若6:52–58

耶稣把自己的身体交给我们,作为我们的生命之粮,使我们能得到生命,今世的和永远的生命。

3. 若6:1–15

增饼奇迹:耶稣有能力养活我们,但他希望我们首先愿意拿出我们所拥有的去和别人分享,然后他才会显奇迹。愿意合一的人也必须愿意分享,只有彼此慷慨的分享,才能制造真诚的合一。如果我们要和耶稣一起合一、分享,我们也必须在耶稣内和其他的兄弟姊妹合一、分享。

4. 玛18:19–20

两三人因基督名字相聚,他就在中间。所以我们要常常参加信徒的聚会,尤其主日的弥撒聚会。

5. 玛25:37–40

“凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的,就是对我做的。”所以我们应在弥撒和领圣体后,多作爱德的工作,尤其要关怀那些被人忽略的“边缘人”。

五、帮助孩子作生活反省

1. 我要如何保持与人的合一──在家中?在学校中?

2. 什么东西最易破坏我与别人的合一?

3. 我愿意与别人分享我的东西吗?我的玩具?我的零用钱?

4. 我要怎样才能接受别人是我的兄弟、姊妹?

5. 我愿意每次领圣体后,都保持数分钟的静默,和耶稣谈话,求他帮助我去多爱一些及多些与人分享吗?

六、圣经金句──格前11:24b–25

* 请孩子把金句用大字写出来贴在墙上,并设法背诵。

* 本章其余资料见“正视人生的信仰”P.57–59,182–190

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