今日十戒-第四诫　　　　家庭和款待-天主教图书中心--天主教文学,书籍,图书,书库

最近有人问我，如何描述父母对你的爱？虽然我很清楚我父母很爱我，但若仅以一种方式来说明他们对我的爱，我觉得仍是不容易充分表明。略加思索后，我必须说，最足以表现他们对我的爱和支持的，莫过于他们允许我做我自己要做的人。他们的感情激励我、挑战我，要做一个真正的自己。他们能接受我真正的自己，即使我这个自己并不吻合他们原先的期盼，但他们对我的爱远超过他们对我的梦想。

这个问题驱使我去思考第四诫的意义：^┏应孝敬你的父亲和母亲。_┛（出廿12）基督徒经常误解了他们对父母和子女所背负的责任。有时候，一个好好的家庭会被弄的像军营似的；父母叫骂孩子，就像是一个咄咄逼人的士官长。有时候，子女也会对父母吼叫。另外一些家庭更像旅舍，当他们匆忙的赶去上班和上课时，连彼此点个头、打个招呼的时间都没有。当今基督宗教的家庭必须要特别努力来改善这种情况，将家庭经营成一个能让人真正获得安养生息的避风港。在那里，父母和子女都能找到关爱和支持。

要达到这样的目标，当代有一位作家建议，要能^┏殷勤款待_┛，这项古老的美德或许是个不错的方法。谈到要去殷勤款待自己的子女和父母，刚开始，也许会有些生涩和不习惯。他们是我们的亲人，跟我们这么亲近，而殷勤款待这项善举只能跟陌生人联想在一起。进一步番察这件事，可能会发觉有不同的实情。亨利• 云曾经如此描述殷勤款待这项美德：藉着它，我们创造出一个自由自在、充满善意的空间，在这里，被我们所招待的的客人，都能无拘无束地做他们自己，补充活力，再继续他们的旅程。我们采用这样的洞视来省察我们的家庭生活。在自己家里，殷勤款待这项美德，即是意谓着要家庭的成员皆能学会去爱彼此，并学着不干扰对方，让他去自由地做他自己。

对我们所爱的人，我们总是想牢牢抓紧。这是自然的本能。只有足够成熟并有创造力的爱，才能许给被爱者自由和支持，去打造自己的路，刻划他自己的未来。任何尝试以限制自由的方式，来紧紧黏住他所爱的人，往往只能以悲剧收场。

有时候，基督徒会以为^┏荣耀父母_┛的意思，就是父母要我们做什么，我们就做什么。也许，父母亲也误以为子女要光宗耀祖的仅有方法，就是确实依父母之命行事。我建议父母和子女遵循第四诫——荣耀父母最好的方法，就是父母和子女要给予他们彼此去做他们自己的自由。当一个孩子长大后，他或她，终究都要摆脱掉婴幼儿时期的想法，不能再仰赖父母来保护他们不受伤害，他们全部要有自己的回应方式。

这样做并不会减少子女对父母应有的敬爱。相反地，子女愈大会愈尊敬父母，当他们能了解到父母也是人，尽管有时也无法克服的毛病，却仍奋力以他们最好的方式来爱子女。这样一种难能可贵的体悟，使我们渐渐明白父母是不完美的人，因而引领我们进入建立基督徒家园的了解和爱。

反过来说，父母必须摆脱掉这个观念，就是他们的成功与失败是端赖他们的子女将来成为什么样的人。因为并非子女遭受困难和挫败，父母就应该受责备。以后代子孙的成就来评估一个人自我的价值，这种观念不论对父母或者对子女来说，都是一种沉重的负担。或许为人父母的都必须放弃想做个完美的父母亲的念头。有时候父母若能以适当的方式跟子女分离一些他们的奋斗和恐惧，将会有助于将家人更深刻地凝聚在一起。尽管他们的生命有瑕疵，他们必须相信他们的子女依然会敬爱他们。

在一个家庭里，父母可以拥有天主所赐予的权威和责任。但这并不会使他们等同于神。即使在家庭内，天主依旧是我们的主。关于纪律，天主召叫基督徒的家庭必须超越仅止于以纪律来关心而已；他要父母去传达他们的信心、他们的希望、甚而他们的失败给他们的子女。天主也召叫他们要培育一个家园的环境，让子女在那里可以自由发问，寻找自己生命的方向和他们自己的信念。对父母来说，最难做到的事，是容许自己的子女有自行面对失败和被伤害的自由。当自己的子女失败或被伤害时，却不能给以关怀和施以援助，这的确会绞痛父母的心肝，但是子女在生命里所遭遇的每一种困难和痛苦，父母绝没有办法一一救助。父母当然可以给予关爱与援助，但千万别忘了，过度保护自己的子女会阻碍他们的成长。

这样做，并非否决了基督徒的家庭里没有设立任何原则和限制的必要。独特的爱总要为它真切的表达寻找一个妥善的架构。在基督徒的家园里殷勤款待的美德，简单的说，就是人的价值在原则之上，以及若要他人服从，就要给予他人真正的爱和感情。第四诫在邀约我们荣耀父母，同时挑战我们，尽管父母也有不完美的地方，我们仍要好好对待他们，就如同对待值得我们敬爱的人。它也提醒父母，如同圣保禄所说：^┏不要惹你的子女发怒。_┛（弗六4）。这样互爱的氛围将能培育出一个真正基督徒的家庭生活，在那里，父母与子女都能找到幸福与支持。