亨利•费尔力（Henry Fairlie）在他的书《今日七罪宗》（The Seven Captial Sins Today）里提及色欲的问题，并且道出非常有意思的观察。他在书中指出色欲会阻碍我们对于实际的爱投注更多心力。费尔力观察到^┏对于我们所爱的人，我们对他付出的注意绝不亚于我们对他付出的爱。正视决不是偷窥，正视是学习如何去看，去了解所爱，一边学着看，一边学着爱。_┛这第六诫要确保性爱是完善而有尊严的。过去如此，也许今日亦然。关于^┏性_┛天主教会过于强调这些^┏你不可以_┛做的一面。如果我们仔细看看第六诫，好好体会一下，你会发觉它的目的是要我们专注于爱。

今天，性渗透了我们整个社会。广告商利用它来诱骗消费者购买他们最新推出的商品；大众媒体利用它来诱惑粗心不知情的人，或者更恶劣地利用它来腐化天真无知的人。性疯迷了我们整个社会。天主原本是以性作为爱的表现，我们的社会对性的处理却都集中在性享乐上。

以正常的关系享受性是一件好事。天主是要我们去享受性爱，否则他也不必创造我们。但是如果我们将性爱跟婚姻，即跟两性相互托付对方的爱分开来的话，性会迅速地堕落成为一种色欲，只会留给我们无法满足的空虚。性交和做爱其实大不一样。第六诫挑战我们要能确保：性爱是为了表现出夫妻之间相互的交托和神圣的爱。

天主邀约我们于性爱中欢悦。^┏你不可以_┛的禁令只是为防备我们沉溺在性的愉悦中，忘掉天主原来的意思：性是夫妻间爱的契合。

基督徒的传统，总是说婚姻是发生性关系最恰当的背景。激情只会让我们迷失于欲望之海，妨碍我们对性爱应有的尊重。一个基督徒若能了解对性的尊重，能帮助我们面临性时，正视它，而不睨视它。接触它，而不操弄它；渴望它，而不耽溺于好色的自我兴趣。

在过去的时代里，有些基督徒以否定的眼光来审视性爱。其实，这种作法只会模糊了基督徒对性的健康态度，导致某些人的成长因此受到伤害。不过，今天我们的社会却已经走到另一个极端，对于性的推崇，只单单为了性而已。我们必须大声疾呼来提醒人们，性行为作为两性相许的爱的盟约，它所应有的尊严和价值。我们的世界需要勇于嘲讽当今乱象的先知，他能坚持，不经两性相许立下爱的盟约的性行为是错的。有时候，先知们也肯定性是天主赐给人类一个珍贵的礼物，因为性原本来自于天主。就跟一味地藐视爱的的肉体层面是错的一样，一味地助长已松驰的性道德也是不对的。第六诫要挑战我们，将自己扎根于爱里。

在〈根〉这部电影里，有一幕场景深深令观众着迷，它描述了一个女孩跟她的祖母讨论她初涌的情欲，当这个小女孩问到：^┏这些感觉是为了什么来的？_┛祖母回答说：^┏为了什么？孩子！为了快乐，为了快乐，这就是为了什么。_┛这祖母的反应捕捉到基督徒对性的心领神会。我们若能在正当的伦理关系中发生性行为，这样不仅荣耀了我们的天主，也会在夫妻彼此的爱里共同成长。就是这样，天主邀约我们和他一起来品尝性的好滋味。

　

个人的省思

1、我如何了解我自己的性欲？如果在生命的这一部分里，我有些疑问和混乱，最好要如何解决？

2、在性爱这么丰富的议题上，我是否了解天主教会和教导？我是否体会出教会的教导会加强我跟人和天主的关系？

3、我是否曾经或者现在涉及一些我明知是有害和有罪的关系和活动？我可采取什么可行的具体步骤来改变它们？

4、我该如何更加留意生命中爱和性的奥秘？

 

祈 祷

主耶稣！

你拥有圆满的神性和人性，

除了罪，你在一切事上像我们人一样。

帮助我了解性的奥秘，

这是生命里复杂纠缠的部分，

请将我从可能会经历到的

一切恐惧和伤害中释放出来。

以对自己和对他人

更深的敬意充满我，

如此，我的欲望和行动

将会助我专注于爱。

面对社会的挑战，

让我变得更勇敢。

温和但坚定地悍卫美德，

这是你透过了教会

早已教导我们的。

在性行为上，如果我做错了，

请立即引领我转向你慈悲的爱，

帮助我重新努力改正。

阿们！