相逢宁静中-实习二：身体的感觉-天主教图书中心--天主教文学,书籍,图书,书库

￥：现在请理会处身在此时的某些感觉，是那些你不很清楚地意识的感觉……理会衣服碰到你肩膀上的感觉……现在意识衣服碰到你背部或你的背靠着椅子的感觉……理会你从手相接触或安置在你腿上的感觉……现在理会大腿或臀部靠压椅子……现在感到你的脚接触着袜子……现在清楚意识到您的坐姿……

￥：现在继续在意识中作全身环绕：从身体的这一部移到另一部，在每部停留时间不要超过两秒钟：肩、背、腿……继续不断的把注意从一部移至另一部。

￥：你可以按照我的指示把注意集中在身体的那部份，或按你自愿的程序：头、颈、手臂、胸、胃……重要的是理会每一部位的感觉，在感觉一秒或两秒钟后把注意转移到另一部位。

这项简单的实习，即时给大多数人轻松感。在我带领初次做这实习的不少团体里，总有一二人轻松得瞌睡起来！

紧张是做好祈祷的大敌之一，这项实习就在帮助你对付紧张。秘诀说来很简单：当你注意你的感觉时，你便松弛。为此，当你全神注意你身体的感受、周遭的响声、你的呼吸、你口中所尝到的味道时，你必然松弛。

极大多数的人，太用头脑生活：通常他们最关心来到脑里的思想和幻像，太少去理会感觉上的事。结果，他们很少生活在现时：他们几乎常活在过去中或活在未来中。后悔着过去犯的错，对过去的罪感到内疚，回味着过去的成就，一再回想过去受了的侮辱；或是对未来梦想着可能发生的灾祸和不愉快事，想像未来的喜乐，梦幻未来的事件。

怀念过去使现实获益，甚至使现在有新的喜乐，或为设计现实而憧憬未来，都算是有益的行动，只须不让我们太久和现在脱节就是了。要做好祈祷，主要的一点是能接触现实，也生活在现实中，我认为回避思想、专注你的感觉是最好方法了。

感觉你周遭气温的冷或热。感觉吹拂着你的微风。感觉被阳光照射的温暖。感觉你所接触东西的轮廓和温度……理会感受上有何差异。你会发觉生活在现实是多么有生气。一旦你学会了怎样去理会自身的感受的技巧，你将惊异它对你的贡献，尤其如果你是经常优先恐后的人。

我说把思想——“头”置之一边：因为“头”不是祈祷最重要的。为开始祈祷，思想——“头”不无用处，不过，祈祷如在思想里停驻太久，而不进入“心”，祈祷会越来越干枯，使人感到厌倦而没有意思。你该学着从思考讨论的领域，走向情感、爱和直觉的地带。静观便诞生在这地带，祈祷在这地带转化为力量，和永不止息的宁怡平安之源。

或许有少数几个人，感觉这项实习的结果，不是松弛和安静，却反而弄紧张了。果真如此的话，便干脆意识你这紧张。注意身体的那一部份感到紧张，正确分辩出紧张是怎么样的。意识自己正在紧张的事实，注意你正在怎样做。

我用“注意”二字，并不指反省，而是指感受和知觉。我说：这个实习的要点在感觉，不在思想，并不过分。事实上有这样的人：当人叫他们感觉手臂、或感觉腿或手，他们从脑中映出一幅这些肢体的图像。他们知道这些肢体在那里，他们只“认知”这些肢体，却并未“感觉”到那肢体的本身。别人感觉到一条腿，一只手；这些人只感到茫茫然一片空白：他们只有脑中的一幅像。

为纠正这方面的偏差——并确定你没有把脑中的像，认作真实感受，最好的办法是把握这些肢体上越多越好的感觉：肩、背、腿、手、足。由于你只发现这些肢体表面的一小部份，在开始时能有感觉，而身体的极大部份理会不出有感觉，这件事使人容易了解有人对自身肢体毫无感觉。理由是：由于太过凭思想生活，感觉给封锁住了。原来皮肤表层有的是千万种生化反应，但我们却难得能感受到很少的几种！这是你自己使之麻木的，很可能被早已忘掉了的情绪上的创伤和冲突造成的，因此，你的感受力，意识程度和注意集中的能力仍是如此粗浅未得发展。

在实习班的稍后，我将说明这项身体感觉的练习与祈祷的关连，对许多人这项练习本身就是一种静观。目前，我们只须把它看作是祈祷和静观的准备工作，一种使人松弛宁静的方法，因为没有松弛宁静，祈祷是极难、甚至是不可能的。

￥：最好连各个不同部位——例如：手、足、背……都不用思想去想，径直感受其感觉，随后从身体这部移至别部，只感受而不给那部位指出名称。

￥：延续数分钟做这项练习。你必渐渐感到某种安定。不要明明地寻求那安定。继续做意识感觉的练习，不要去管安定本身。

￥：如果你分了心，回头再开始做意识身体感觉，从身体的一部移到另一部，直到身体重获安定，你又能感受那静观，和天主临近的前奏的心身安定。不过，我重说一边，不要明明地栖息在安定中。

为什么不要栖息，在练习时你大概会经验的安定呢？栖息其间你会感到松弛，甚至心旷神怡。不过，如果这样做，有危险引发一种轻度的“出神”或心神恍惚之境，使你误认已到静观之境而想栖息于其中。这有点像自我催眠，与发掘意识或静观是迥然不同的。

为此，不要刻意求安定或宁静，也不要清楚地栖息於自动发生的安静中是件重要事。你该寻求的是意识更敏锐，而不是使意识变得麻木的轻度的“出神”。总之，不管安定以及安定之感对你的影响，继续做意识的实习，认安定顺其自然。

安定和茫然之感可能有时变得如此强烈，以致一切努力都不中用，在此时刻，已不是你自己寻求安定了。是安定感占住了你，淹没了你。当这事发生时，你可以安全有益地放下一切努力——反正纵使努力，也是枉然的，就让那强有力的安定主宰你的内心就是。