实习二十四：创痛回忆的治疗

本实习是略微改变实习十九而编成。

￥：回到一件不久之前所发生的不愉快事，不管它是如何琐细。重新去经验它。

￥：现在置身於钉在十字架上的耶稣面前。不说什么话……只注视、静观……如果有必须交谈的，就用无言交谈的方式。……

￥：让这不愉快事件与耶稣身悬架上的一幕之间，有几分钟的往往返返。……随后结束实习。

实习二十五：生命的价值

￥：幻想你去找医师，听取体检的结果。医师今日将把检查结果告诉你。体检可能揭发某种严重病症。注意你去医师诊疗室时的心情如何……

￥：你如今到了候诊室……注意室内各项细节……墙的色彩……装璜……杂志书报……有无别人在候诊室里？……如果有，仔细看看那人或那些人：面庞、衣饰……注意你在等待叫你进入诊疗室时有何感受？……

￥：现在有人叫你进去……注意一下医生的办公室……注意一切细节，家具摆式……屋内是光亮或晦暗？……仔细看看医生：他的面容、衣饰……是那一类型的人？……

￥：医师开始和你谈话了，你觉察到他似乎对你瞒着某件事……你请他坦率说给你听……之后，你见他眼神显得慈祥，告诉你检验结果，显示你患着一种不治之症……你问他你还可活多久……他说：“至多两个月的积极生活……之后，一个或两个月躺在床上。”

￥：对这项消息，你作何反应？……你有何感受？……用片时驻留在这感受中……现在走出诊疗室，进入街道……继续驻留在此感受中……注视街道：路上挤挤的或是冷清清的？……注意气候：是晴朗抑是阴天？……

￥：现在你去那里？……是否感觉要跟人谈谈？……同谁谈？……

￥：你现在已回到你的会院——假定你是位修会司铎或修女。如果是平信友，只须略为改变。——你要向上峰说什么？……你愿意不愿意团体里的人知道你的病况？……

￥：上峰征询你想怎样度这两个月的积极生活……他暗示你可以选择你喜爱的工作……你要选那项工作？你打算怎样用这两个月？……

￥：现在你同团体用晚餐……在休息室……他们是否已知道你的情况？……你在他们间有何感受？……

￥：现在，去你的寝室，给省区会长写一封信，告诉你的情况，也请他按情况减轻你的工作……你在信上要写什么？……现在先构思一番。……

￥：现今已是深夜……团体中的人都已上床……你仍在漆黑的小圣堂里，只有一盏微明的圣体灯……你坐在那，注视着圣体翕……长视着耶稣……你跟他说什么？……他呢？……你有何感受？……

这项实习的效果多得不胜枚举。很多人喜欢一再的做，每次都得到很大益处。

一项大多数人都获得的益处是：深深感到生命值得珍爱……也因此使他们更深的投入生命，喜爱生命，更完整地生活它，善用它……不少人惊讶自己并不如以前想像的那样怕死。

通常在我们失去了一件东西后，我们才知道对它珍爱，对拥有它的原幸福知道感恩。从来没有人像瞎子那样珍视眼目清亮的，也没有人像生了病的人重视健康的。那末，为什么我们要等到失去了这些东西，才知珍爱和善用呢？

下列几项实习，可使你满怀感激与喜悦去生活：

￥：幻想医师检验了你的眼睛，要告诉你检验的结果……尽力活生生地、按上述实习幻想一切细节……

￥：医师现在告诉你：你的视力下降，医学已无法援救；看来，在三四月间你或将完全失明……听到这项报告，你有何感觉？……

￥：你已清楚知道，只有三四个月的时间，把见到的景色印入记忆，此后你却不能再见那些景色了……什么是你在失明之前特别愿意看的？……

￥：注视你在知道不久即将失明之后怎样看一切……

￥：现在幻想你真的已失明……盲者的生活是何滋味？……花时间细辨你的心境和感受……幻想失明的你怎样从早到晚的生活……吃饭，“看”书，同人交谈，散步。……

￥：现在张开眼睛，理会你还享有视线……你有何感受？……你要向天主说些什么？……

生命中最宝贵的东西，都是不花什么代价获得的。诸如视觉、健康、爱情、自由以及生命本身都是如此。可惜当我们拥有时却不知好好享用。我们过分结记着没有足够次要的东西：诸如钱财，漂亮衣服，名誉等。我记得有一次搭机回家，因着座机迟到一小时而愤愤不平。后来，到了机场，因着“技术”问题，飞机在空中绕着机场几乎飞了半小时，迟上加迟，一个半小时之久把我们悬在焦虑中。你可想像，在飞机终于着陆时，我们感到的轻松有多大。迟到这个事是否还愤愤不平？它已无影无踪。我们对安然降落非常高兴……迟到一点只是不足一提的傻话。正是那可能发生的严重意外，使我们珍视迟迟不降的事。

一次我读到一位受纳粹囚禁者寄给家人的信上，兴奋地告诉家人：他从一间四面都有墙堵住的囚房，调换到一间墙上有个洞，使他在清晨可以看到蔚蓝的天，夜间可以看到几颗星的输送房。这一点，对他来说，就是一种极大的富源。念完这封信，我远眺窗外一望无际的天空，感觉我比起那可怜的囚禁者要富有百万倍，可是我却丝毫没尝到他从小小资源中发掘到的喜乐。事实是我没有从哪里汲取任何喜乐。

想想囚禁在集中营者的生活是何种生活……在你设身处地的进入他的生活，有他的感受时，试着搭一辆巴士绕都市游一周，享受使你赏心悦目，叫你感到自由的事！

再举一个同类型的实习。此后你可以自己发明类同的实习，使你能从内心，涌出感谢天主赐予你拥有这么多可爱的事物！

￥：幻想你“中风”住入医院……你若在小组中作此实习，可躺地上，如独居一室可以躺在床上。……想像颈部以下你无法擅动身体的任一部位。……

￥：幻想瘫痪着，你怎样过一天的生活……你想什么？……你有何感受？……你何以打发时间？

￥：在这样情况中，注意你还享有视觉。对这件事表示感恩……之后，理会你仍有听觉……也为这事感谢……之后，理会你仍头脑清醒……你能讲话表达你的思想……你仍有味觉能尝到美味……为每一项天主赐给你的恩惠感谢……理会，你虽瘫痪，仍拥有这么多！……

￥：幻想你经过一段时间的治疗，身体开始有反应：你能转动头颈。开始时很难受，接着便容易些；现在你能把头从这面转向另一面……你能看到的范围扩大了好多，现在你不需人帮助能够移动全身？可以从病房的这一头看到那一头……注意你对这件事心中有多大感激……

￥：现今返回你现实的处境，看清你并未瘫痪。缓慢地移动你的手指，觉察到生命的临在，你能随意运动。转动你的脚指，伸伸你的臂和腿……为每一部位向天主说声谢谢……

￥：当你知道为着生命的每一细节感谢天主时，譬如火车载你旅行，水龙头为你流出水来，电纽一按灯就亮，为床上清洁的被单……你将深感满足，几乎可以常喜乐。秘诀是：能常感恩，才能常喜乐。

在人与人的关系中，试试这项实习。家中某人或一位朋友使你感到不对劲，花片时幻想他，实在比你现在想的坏的多，他的缺点比你看到的要多的多……之后，发掘他所有的一切长处……你大概会更看重他，也更感激他，也比较容易宽容他的缺点。

实习二十六：透视生命

这项实习是略微改变上一项“生命的价值”而编成：

￥：继续上项实习，现在我愿你幻想：在经过医师预先告诉你的两个月的活动后，现在到了躺在床上的日子……你现在什么地方？仔细看看你的四周……你现在要活的是怎样的生活？……你怎样过日子？……

￥：幻想现在已是傍晚，你孑然一身……你不知道有多少天生命……对你自己将不久於人世有何感受？对你已不能活动有何感触？……

￥：在孤独中，回首看看你的过去……回忆起若干幸福快乐的时刻……

￥：回忆一些使你忧戚的事……那些曾使你窘困难受的遭遇，如今回顾起来有何感触？……

￥：回忆一些你为自己或他人所作的重要决定，你是否感到后悔或是喜乐？……有没有该作而未作的决定？……

￥：现在用十分钟功夫，回忆某些在你生命中有重大意义的人物……那些面孔最容易浮上你的心头？……你想到他们的每一位时有何感触？

￥：假如给你一个重新生活的机会，你愿意吗？你将附加什么条件？……

￥：假如你要给朋友一个忠告，或只用一句话和他们道别，你要说那一句话？

￥：过片刻后，你回头转向基督。幻想他站在你床头，幻想你和他谈话……

这里是另一项与死亡有关的实习：

￥：耶稣曾预知他将死亡，也仔细设计了他生命的最后数小时的种种。他选定和朋友们吃最后晚餐的时间，和在被逮捕前向天父祈祷的时间。

￥：如果你能替自己生命的最后数小时作安排的机会，你会怎样安排？你更愿静静一人或是和朋友在一起？如你愿有人陪着你，是那些人？

￥：耶稣在最后晚餐时，向天父作了最后的祈祷。你愿向天主作的最后祈祷是什么？

做这项“幻想自己死亡”的最大益处，不仅使我们更珍惜生命，也是督促我们生活的好。一位东方的文人，把死亡比拟为一个躲在丛草里的猎人，他集中注意想擒猎一只漫游在平静的湖面上、毫不介意于危险的鸭子。做这项幻想的目的，不是要使你恐惧不安，而是助你不浪费生命。