这项实习是稍微改变印度教呼号“千名神”的祈祷式而成。虔诚的印度教徒会不嫌其烦的用梵文说出神的一千种称呼。每一称呼都很有意义，因它揭示神性的某一点。他们热心地这样呼喊着祈祷。

 

我建议你自己给耶稣起一千个称呼。效法圣咏的作者，不以惯用的几个称呼为满足，诸如用：上主天主、救主、君王……等来称呼他，随着爱意给天主刻意创出别的许多新鲜的名称，譬如：你是我的磐石、我的避难所、我的堡垒、甘饴、心曲……

你也可以在这次实习中怂恿你的创意，给耶稣找出适宜的称呼：耶稣，我的喜乐……耶稣，我的力量……耶稣，我的爱……耶稣，我的甘饴……耶稣，我的平安……

 

￥：每次呼气，念一个这类的称呼……如发现某一个称呼对你更适合，便一再重复念……或呼号一次后，怀着爱意息止片刻，什么都不说，随后再接下去念别的称呼……再休息，再念别一个称呼……

 

现在或许是这项实习最令人感动的部份：

 

￥：想像耶稣一句句叫出他为你想出的称呼！他为你想出什么称呼？……他这样称呼你时，你有何感受？……

 

人们听到天主用亲爱的字眼叫他们时，通常他们转身不去听他。他们感觉受不了。这件事太美了，使人难於相信。为此，他们不是听到耶稣用消极的称呼叫他们，例如：用“罪人”称呼他们……便是茫茫然一点都听不到。他们还需要去体会，新约时代的天主是用无条件的、无限的爱爱着他们。他们应该让自己感受到这样的爱。本实习就为达到这项目的而设计的。

￥：再向前跨一步，想像你听到耶稣就用你编来称呼他的名称，称呼你——一切你称呼他的，除了那些直接指天主的……毋须害怕……让他的爱照射你！

 

你或许像不少人一样疑虑着：是你自己幻想到耶稣在如此称呼你。在某些幻想实习中我也曾建议你跟耶稣谈话，也想像他和你谈话。你的问题是：我怎能知道是耶稣实在用这些称呼在叫我呢？抑或只是我在幻想他如此称呼我？是基督同我在说话？抑或我自说自话、虚构着基督向我说话？

 

可以这样回答你的问题：大概是你自己，透过幻想中的基督，在向你自己说话。不过，利用这种想像的“基督和你交谈”，天主要塑造你的心神。在你经历想像中的基督和你说话之后不久，你就会发现这些话的作用：安慰、光照、启发、喜乐、毅力；认定这些话直接来自天主也好，纵使由你自己编造的也好，都被天主用於他和你的交往上了。至於你所听到的这些话真出於基督之口，抑或出於你的想像，为达到本实习的目的，你大可不必顾虑。反正，耶稣对你的爱是如此强，你编造后放在他嘴里说出的话，实在还不能如他心愿来表达呢！