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| Ⅰ·宽恕的本质 |
永远不要作的十件事 |
为确保我们一定作个能宽恕的人，凡事要有所为有所不为。所不应为的是逆向行为，它们会使宽恕越发困难，而且将来还要撤除。 ⑴永远不要说你将来会后悔的话 这做起来很难。我们受伤害时，很多话会来到唇边，但我们要把它咽回去。在说话之前数到十，虽是个老方法，却不失为一种方法。也许该数到一百，或数到我们知道如何数为止。人常说，愤怒时说的话有它自己的生命，它能踏着厚重的靴子自己出走。它践踏别人，也能回来践踏我们。 因为在受伤害是时，我们平常不夠镇静来衡量该说什么不该说什么。但少说话总错不了，也许什么也不说更好，过后有的是时间说你要说的。有很多时间去思考对方气怒的话或行为，就像我们生气时也一定会说的一样。 ⑵永远永远不要把怒言怒语写给任何人 如果用口说出去的话唤不回来并能走出去伤害人，你想写在纸上的话又当如何？说出去的气语在风里，可以被忘记，到时候会消散，我们甚至会忘记到底说了什么话。 写在纸上的气话一直存留下去。可以一再地被读了又读，事实上，的确有人这样读。这些话每次再读一遍，利剑就再次深深刺入肉里。 如果你感到你真需要写愤怒的信，可以写，把你能想出的气话全写出来。用所有仇恨的字眼骂对方，告诉他们你想采取的报复。然后把纸撕碎烧掉，确定要烧掉。重要的是永远不要把写气怒的信或小条寄给对方。气话写在纸上就好像原子炸弹一样，可以埋在土里，但仍保留着潜能。 ⑶不要花时间重温你所持的理由、不同的意见或伤害 不要费时间逢入就诉说这些事，不要一次再次地重复它们。这种行为好像是在伤口上揉擦盐！让它去吧！要把伤口包扎起来不要再看。你越想、越谈你的疼痛，你就很可能越感到疼痛。 也许你需要和一位你信任的朋友分享你受的伤害，但你不必每天都向他诉说这些，尤其你不必向二十个朋友说这些。如果你的朋友是真朋友，他们不会碰你伤口上结的痂；他们会给你治愈性的药物。 ⑷不要计划报复 有些人拿下面这些话当作座右铭：「不要发怒，要报复。」这真是又幼稚又愚蠢。报复是什么意思？对这些人来说，报复就是：如果我被人伤害过，我也要伤害他，甚至胜过他伤害我。但事情不会就此停止，当你反过去伤害对方时，对方很可能又开始找机会伤害你，就这样冤冤相报下去。「报仇的是我」，圣经上天主说。但我们都知道，天主不是出来报仇的。祂会治愈我们二人，而不是伤害我们任何一人。 ⑸不要迁怒 有个老漫画：老板向一个人吼叫，这人向妻子吼叫，妻子向孩子吼叫，孩子则踢他的狗。每个人都在不相干的人身上发泄怒气。 如果受害者较伤害他的人软弱，则他会把伤害和愤怒转嫁给另外的人。他们的地位使他们不能向冒犯者反击，因为他们向他人发泄怒气。发泄的对象往往是最不该伤害的人——家人，有时也是陌生人。人受到了伤害，电话铃响了，打电话的人获得的是使惊奇的怒气冲冲的回应。 我们需要学习以其他方式输通怒气，使用怒气最有害的方式是伤害无辜的人。 ⑹不要以和蔼伤害他人，和蔼得使清楚看出你是想把罪过建立在对方身上 这行为至少在表面上不像发泄怒火，也不像伤害无辜那么有害，但他人看上去总是觉得不完全是出于内心的。 我们人非常有趣。别人给我们的信息，我们全都能收得到，即使他们的话似乎在指桑骂槐另有所指时，我们也会照收不误。 有人得罪了我，我立志为他作一切的善事，但我绝不宽恕他。这他很了解，我和蔼的行为是掺了毒的，他也尝得出来。为我们双方最好的是开诚布公地谈谈，彼此以正常的人相待，以有缺点的但被宽恕的人彼此相待。 ⑺不要逃避困难 有人受了伤害只想逃开，如果他们想长官伤害了他们，他们可能离开那个组织。有多少教友不再进堂因为神父对他们不友善，有许多人叫子女离开教会学校因为某位老师伤了他们的感觉。这些行为多么愚蠢！伤害人的是谁？还有，这些作为能解决问题吗？我们都知道逃避永远解决不了问题，我们尤其应该知道逃离一个会伤害人的人无助于宽恕。 ⑻永远不要拒绝和人讲话 有些家庭，吵了架不作别的，只拒绝彼此讲话。有时夫妇俩要经由子女来传达思想，有些成年兄弟姐妹许多年不讲话，有人因为对方在场连家庭聚会都不参加。 在家庭里有很多愤怒的理由。我们已讲过，陌生人和仇人没有能力像家人那样伤害我们。但家人之间的连系太强了，不能因缺乏宽恕而破裂。在一个家庭中，缺乏宽恕比任何任何其他地方更能造成大破坏。不宽恕可能使人许多年不愉快，也可能使子女们在家里难建立起应有的关系。 ⑼不要浪费宝贵的时间一再地分析错在哪里 有人用很多年去找心理医生治疗，一次再次地分析过去所发生的事。这类疗法只是战争的一半，并且是最不重要的一部分。你检查一下那伤害，面对它，看看是否不只是一方面的事。不要集中在伤害上，要集中在造成伤害者的痛苦上。有多少次当我们从对方的观点看我们自己时，宽恕就容易多了。因为，不要错估，他们也是在受苦的人。 ⑽不要让任何人左右你的幸福 甚至最可恨的人也不应该允许他来毁灭我们，他们只有在我们允许时才能毁灭我们。弗朗克（Viktor Frankl）被关在集中营时，什么都被剥夺了。他们把他的财产、地位、家庭，甚至衣服和个人所有都剥夺了，但是他理解到他们永远剥夺不了他对自己态度上的权利。他能变得怨愤不平，也能保持他自己的操守（参阅：活出意义）。他在最恶劣的环境所学到的这一课，今天对我们所有在普通环境下的人都是有价值的。除了我们自己，没有人能决定我们作什么样的人或者将成为什么样的人。 |