我的孩子，你来听审判时，我不问你现在的地位的崇高，学术的丰富，他人尊敬你的待遇。

我只问你犯不犯罪？只问你是否躲避一总使我不快意的事情。

我不问你死时的贫穷或富贵，我只问你对于我，和我的弟兄们的爱情到了什么程度。

我另外要查问你，你是否利用好我给你的时间，为承行我的旨意；是否借了动听的名义，做无用的勾当。

我忍受了朋友们的负卖、弃绝，这是为教训你不要依赖人间的友谊，教训你要无怨无尤；忍受一切的艰难。

    他们究竟能够做些什么呢？假使我和你相合，有谁可以攻击你，有谁可以抓去你我间的友谊呢？

    我灵我身受到你从未受过的困苦，这是为教训你世苦是无足怕惧的。只该当忍耐，不怨天，不尤人，不败兴，把你的痛苦结合于我的痛苦，因为痛苦是可以赎罪的，是可以买永福的钱币。

    最后，我还有人体的软弱，这是使你非常惊奇的。我愿意在旷野内忍受魔鬼的诱惑，我愿意在革责玛尼山园中为忧愁恐惧所笼罩，我愿在加尔瓦略山上忍受众人的舍弃，这是为教训你，诱惑、乏味、枯燥，这一切使你灵魂难堪的种种苦处，并非是我震怒的标记；相反，假使你翕合我的圣意，完全依靠我，这些患难为你是十分有利的。

    我先忍受了最大的负担，为使你和我一同忍受这赎罪的痛苦。

    我不独生时是贫穷、受人轻视、舍弃、凌辱的，我还愿意直至世界穷尽，常留在圣体圣事中，为证明我的爱情，常常给你勇敢和力量，并为教训你以后对于任何事物，当以我的判断为标准。

    现在，我仍有时很贫穷地宿在虫蛀的圣龛内，日夜无人过问。

    有时，在异端的区域内，圣体的面形竟受虫咬霉侵的羞辱：有时遭人残踏，竟又供野兽的吞噬。

    但是不要忘记，我是你们至尊的天主。

    我的孩子，你要讲究你的地位，你的尊严吗？你不肯忍受他人的轻视吗？

    假使贫穷、灾难、舍弃、轻贱、痛苦是真正的祸患，你想，我全知的天主，在我生前和我荣福的复活后，常留在你们中间时，会拣选这种祸患吗？

    因为我不愿一日离开你，超乎万物地爱了你，你不也该当舍弃一切来还爱我吗？一切幸福灾祸、痛苦快乐，迟早要过去的。在世敬爱我的，将是永远的福乐，在世舍弃我的，将是永远的痛苦。

    没有我，一切是贫穷，一切是灾难。

    因为一切是属于我的，我是至善，我是永远的福乐，我以我自己献给爱我的人。

    有了我，就有了万有；有了我，就是天堂。没有我，就是永远的祸患。谁在现世舍弃世物而爱我的，我将给他先尝天国的美味。

信友

    吁，我的救主，你的爱情是何等的慈善，何等宽容。为拯救我的柔弱，我的困穷，还有什么你没有做的事呢？

    痛苦是罪恶的遗罚，是不能逃避的。它是使我获得天国的条件，因为天国是赏给在世立功者。想到此点，痛苦也容易忍受了。

    你真像一个仁慈的母亲，眼见自己的儿子在床上病痛呻吟，便亲自日夜陪在他的床侧，顷刻不离左右。而且还先尝药汁的苦味，劝勉儿子饮此苦口的良药。好耶稣，你愿意分尝我们充军的苦味，不但三年功夫，而且还直至世界穷尽，常留在你爱情的圣体圣事中，和我们共同生活。

    你愿意尝着一总的悲哀和痛苦，你愿意把你的爱情来改换悲哀和痛苦的面目，只要人们把自己的痛苦，结合于你赎世的工程。

    是的，假使世人懂得你的计划，痛苦将不是罪的罚，它反而把我和你结合了。这是你的圣人们想到痛苦而所以尝得甘饴的缘故，真如圣保禄宗徒说：“在我身上完成了救主受苦的不足”。

    一定的，你的救赎工程为救赎人罪是绰乎有余，但为你的荣光，却还不够。

    吁，现在我懂明白了。从前以为可鄙的，现在以为伟大的了。世界上的一切，觉得不值一文了。谁举目注意耶稣圣心的奥迹者，一切都改换面目了。