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圣月-若瑟月

第二十一日 圣若瑟于谦德为最深者


第二十一日 圣若瑟于谦德为最深者

  一节:谦德在于认识自己的卑贱,自己没有一点长处,所有长处、功绩,都是天主赏的。因此轻看自己,并愿让别人也轻看自己,绝不贪图别人赞美,而且厌恶别人赞美。
  圣若瑟的谦德是最高超的。因为论世俗方面,他是帝王的后代;论超性方面,他是天主特别宠爱的大圣。但他却存心谦下,无一言提及自己家世的尊贵,无一念想自己有过人的长处。甘心做卑贱的手艺,隐藏自己。圣伯尔纳多说:“当初圣若瑟想离开圣母不是为别的缘故,只因为估量圣母蒙天主简选为救世者之母,觉得自己卑贱,不堪做圣母的净配。后来蒙天使显示,壮了他的胆子,但他仍然心存敬畏,事奉圣母常像小仆事奉主母一样。
  吁,大圣若瑟!你品位尊高,诸德全备,还如此谦下。我卑贱罪人反愿在众人以上,不肯受一点委曲,真该羞愧。
  二节:谦逊是一总德行的根源。圣若瑟谦逊至极,所以从这根上生出了忍耐听命的枝叶,结出了甘贫勤劳静默的花果。你看从前圣若瑟同圣母去白冷郡,店户不收,人家不留,受众人轻慢,但心里一点不抱怨。反从心里可怜他们,这是何等的忍耐!恶王谋害耶稣,天使梦中命他领全家到埃及逃避。当时虽然是漆黑的子夜,他也不等待,不推托,闻命就走。这是何等的听命!圣家家道贫寒,日用艰难,圣若瑟出力作苦工,养耶稣圣母的性命,不以为苦,反以为乐。《圣经》记载圣母言谈数次,而未记圣若瑟一言。想必是圣若瑟喜欢静默,常愿埋名隐迹,不求人知,更不求闻达。《圣经》上说:“主亲近他无量的圣宠,在天赏他极大的光荣。你若愿意让天主亲近你,赏你圣宠,你当从心里发谦逊,甘愿忍辱顺命,爱贫避荣。这都是谦逊的自然枝叶。
  诵句:于谦德为最高深者,为我等祈。
  敬工:心里轻贱自己,勉力谦逊做事。
  事迹:圣本笃拉伯尔(1748-1783),是教宗良第十三列的圣品。这位圣人极热心恭敬圣若瑟。他为效法圣若瑟的谦逊甘贫,情愿弃绝世俗财帛,到无人认识的地方去要饭讨食,做一个下贱人,受人轻慢。在意大利常不断朝拜各处有名的圣堂,他更喜欢朝拜罗涞地方圣家在世居住的房子。还为爱圣若瑟,行各种善工。圣若瑟因此赏给他许多恩典,最大的恩典是相帮他修了大德,立了大功,成了圣人。
  
  
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