kěndìng shénxué

THEOLOGY, AFFIRMATIVE;  THEOLOGY, KATAPHATIC

参阅： 385神学 197否定神学 698类比 392神学认识论

(一)概念说明：肯定神学affirmative theology一词指作神学的一种肯定的态度或风格。此词的希腊文是kataphatic(kata-phanai, yes-saying)，意即肯定的说，积极的说。所以，如果神学的说法的重点是在肯定、宣布、积极的说明，那就称它作肯定神学。它的相反词是否定神学(negative theology)，也称apophatic (希腊文apo-phanai, no-saying)，意即否定的说。

(二)肯定神学以下面三个原则为基础：

(1)     神学是有关无限的、绝对的、天主圣三的、「与我们同在」的奥迹的学问。此学问是有限的；但作为一门学问来看，它一定是对某一课题肯定的说明、发挥一些思想。

(2)     类比的原则：有限的人的理性或学术工作经三个步骤发挥它的理论：肯定、否定、卓绝的肯定(参 698)。一般学术界都肯定一件事实：人类思想语言是从一些积极的体验开始的，亦即需要先肯定一些日常生活的基础的事实，才能够否定某一方面的因素。

(3)     看人类的大文化世界，就可以看出，某些文化是比较趋向肯定风格的，如犹太文化、基督徒思想、伊斯兰教文化等。某些文化或宗教思想或哲学传统却是比较趋向否定的风格，如佛教、道教思想。神学在本地化的努力中当然会受这些文化的影响。

(三)今日系统神学应该比较敏锐的注意不同人类文化丰富的特色。这样的态度包括下列因素：1)在比较肯定的神学风格和比较否定的神学风格之间的交谈，需要相当开放和弹性的态度。2)神学家应该认清自己的神学风格。3)它也应该不断地寻求体验天主圣三的奥迹本身，因为这无限的三位一体的奥迹是一切的神学工作(无论是肯定或否定的神学)最深的来源及对象。

谷寒松