jīdū xiàjiàng míngfǔ

HELL, DESCENT OF CHRIST INTO

参阅： 296耶稣基督 449基督论 603逾越奥迹 297耶稣基督苦难圣死 455救恩

(一)概念说明：在〈宗徒信经〉(参 262)里，介于基督之死且埋葬与复活之间，有以下的句子：「我信其降地狱」；「地狱」一词指「冥府」(Sheol)，是古经指称死人留居的地方(撒上二6；撒下廿二6；约十二8；咏四九15；依十四11；……)，所有死者都进入冥府，并长留居那里，再没有出离之日。有关基督下降冥府descent of Christ into hell的经文，传统上引用了伯前三19；但近日学者达顿(W.J. Dalton, 1916- )认为这经文与此无关，却认为耶稣有关约纳征兆的言论(玛十二40) 更为贴切。但也有学者以为有关基督下降冥府最重要的引证，是新约常用的基督「从死者中复活」的语句(谷九9；玛廿七64；路廿四46；若二22；宗三15；罗四24；格前十五12；……)。「从死者中」(ek nekron)一词为复数时，即指「从死人的地域」或「从冥府」之意。

(二)按照圣经的世界观，宇宙可分为天、地及冥府三部分；冥府是死人的地方。照这种看法，基督下降冥府与祂的死是同一事实，死便等于进入死人的领域。因此，「下降冥府」首先是为了肯定基督的确死去的事实；但也表示基督不但参与了人必死的命运，且参与了作为死者的处境。人死立即僵卧(约十四10)；必须与人世隔离，进入地府，那里有的是漆黑、幽暗与死寂(约十21)，在那里死者也无法想念或称颂上主(咏六6；依卅八18)；这种长眠的状态近乎归于乌有，不复存在；这便是旧约所提示冥府的图像。

(三)神学解释：

(1)     基督降生成人，分担了人的一切际遇；死后更下降冥府，分尝死者的经验。拉内(K.Rahner, 1904-1984)认为教会在圣周六所保持的默静，提醒教友默想基督下降冥府的奥迹。藉着祂的死与下降冥府，基督不但参与人在生前和死后的处境与经验，更因此给有死的人带来了救恩的喜讯。祂身为生命之源，不能受死亡的控制(宗二24)，也不能被遗弃在阴间(宗二27；咏十六10)；祂经历死亡而摧毁了死亡对人类的势力，也藉着下降冥府而大开地府之门，使被禁锢的人得到解脱；遂成了「死者中的首生者」(哥一18)，和「死者的初果」(格前十五20) (参 153)。

(2)     基督下降冥府的奥迹，也与祂降生前人类得救的问题有关；基督带来的救恩超越时空，具有追溯往昔的效能。降生前的义人也由于基督的事迹而获得恩宠与救赎；但这些义人必须在冥府默默地等待，直至基督在十字架上完成了救赎的工程，才下降冥府向他们宣报得救的喜讯。传统上引用伯前三19，说明基督死后曾到冥府去，向那里的鬼魂宣告救恩的喜讯；但达顿认为这经文不适用于下降冥府，却与基督复活、升天的奥迹有关。可是信友不可忘记，基督是「从死者中」复活、升天的；因此，祂的死、下降冥府，以及复活、升天是同一逾越奥迹的不同过程，是彼此紧密相连的。事实上，那上升的正是先前曾下降到地下的那一位(弗四9) (参 433)。总而言之，基督从冥府中复活、升天的一刻，敞开了地府之门，给古代的义人宣报了解救的喜讯。

(3)     基督下降冥府的奥迹，对中国人也有特别的意义；冥府是他们熟识的观念，对祖先的敬礼也是他们极注重的。基督死后下降冥府，大开阴间之门，使所有在祂以前去世的义人得到解救，进入永生；这些义人也包括了中国的古圣先贤及祖先。再者，基督降生之前义人的得救，也保证了基督降生之后，尚未认识或信从祂的义人的救恩(参 511)。原来下降冥府的奥迹，也表明了基督救恩普遍性的意义。

参考书目：

Dalton, W. J.   Christ's Proclamation to the Spirits.  A Study of 1 Peter 3: 18-4: 6.   Rome: Pontifical Biblical Institute, 1965.

───.  "The Interpretation of 1 Peter 3, 19 and 4, 6: Light from 2 Peter."  Biblica  60 (1979): 547-555.

De Lavalette, H.  "The Descent into Hell."   Way  7 (1967): 106-116.

Maas, W.  Gott und die Hoelle.   Studien zum Descensus Christi.  Einsiedeln: Johannes Verlag, 1979.

Rahner, K.  "He Descended into Hell."   TI,  vol. 7. 145-150.

───.  "Hidden Victory."   TI,  vol. 7. 151-158.

黄克镳