可敬者聖伯達（St. Beda the Venerable－672?-735）

慶日：5月25日

司鐸、聖師

聖伯達是在教會歷史中，少數還存活於世時即被世人所敬禮的聖人之一；他的著作充滿信德，以致仍在世時，公議會便明令各地教會應公開宣讀他的著作。

聖人誕生在英格蘭Wearmouth-Jarrow的聖伯多祿與聖保祿隱修院附近。7歲時（680年）即被送往該隱院接受本篤會院長畢斯可（Biscop）與伽福立（Ceolfrid）的教育。於是，在妥善與明智的學術訓練下，聖善的隱士們教導出了一位極為傑出的學者，甚至可說是當代中最為出類拔萃的一位。稍後，聖人自己也成了該隱修院的修士，且在702年他30歲時領受鐸職（聖人19歲時領受執事職）。

聖人誕生在英格蘭Wearmouth-Jarrow的聖伯多祿與聖保祿隱修院附近。7歲時（680年）即被送往該隱院接受本篤會院長畢斯可（Biscop）與伽福立（Ceolfrid）的教育。於是，在妥善與明智的學術訓練下，聖善的隱士們教導出了一位極為傑出的學者，甚至可說是當代中最為出類拔萃的一位。稍後，聖人自己也成了該隱修院的修士，且在702年他30歲時領受鐸職（聖人19歲時領受執事職）。

自此之後，除了少數的短暫外出拜訪外，他終其一生都生活在隱修院內，完全地將自己投身在聖經的研究、教學和寫作之上。因此，除了一次為赴約克郡總主教的授課之邀，聖人短暫地離開隱院數月之外，聖人畢生的年歲都是在隱院內度過的。儘管包括教宗Sergius在內的許多王公貴族都想拉攏聖人，但他總是不為所動。

聖人被視為是當時最有學識的人。他的著作幾乎涵蓋了當代的所有學術領域，可說是那時代知識的一個縮影；他的作品，舉凡梅瑟五經與其他聖經著作的詮釋、神學與科學方面的論述、歷史性的作品、聖人傳記等，無一不是經典之作。除了數本他在隱院內手抄的著作之外，他自己本身的著作就有45部之多，其中關於聖經的詮釋就有30餘本。然而，在學術上，他最為耀眼的卻是在英國的歷史與藝術領域上的貢獻，具有決定性的影響力。他最有名的著作是《Historia Ecclesiastica－教會史》，該書是一部關於英國教會與人民的歷史性著作，約完成於731年；書中記錄了729年以前，基督教文明在英格蘭的所有重要事件，幾乎是研究英國初期歷史的主要資料來源。

可以這樣說，在學術的領域中，聖伯達是一位極為嚴謹且卓越的學者，相當具有自己的風格，有「英國歷史之父」之稱；在英國學界中，他還是第一位以主後（A.D.-anno domini）來標記歷史事件的英國學者；另外，聖人在教會中還素有「可敬者」之稱，除了因為他那為人所懾服的智慧與學識之外，更因著聖人本身極為崇高的聖德，該頭銜在853年的Aachen公議會上正式予以確認。聖人還同時是教會在1899年以前，被教會冊封為聖師的惟一英國人。

據聞，聖人最後於735年的5月25日，在他最喜愛的祈禱「願光榮歸於父、及子、及聖神」的詠唱中與世長辭，地點就在他畢生生活的隱院內。聖人過世後，一個歷史的黃金時代也告終結了：因為它已實現了西方基督教文明融合北方非羅馬文化（盎格魯‧撒克遜文化）的目的。

一般來說，聖人被視為是學者與歷史學家的主保。

「耶穌升天前的星期二，伯達氣喘轉劇，頗為痛苦。但是，他那一整天仍在教導我們，並和善地口授，令人筆錄；在講述其他事務時，他曾數次如此說；『你們趕快學習吧！我不知道還能活多久，或許造物主不久就要把我取去。』在我看來，他好像自知死期已近，因此整夜未眠，只是感謝主恩。

天色微明，已是星期三了，他吩咐我們應快快寫完我們手上的書。我們一直寫到九點，那時按傳統我們應舉行聖髑遊行。當時就有一人對他說：『最可敬的老師，您所口述的那本書還缺少一章；若我們再問些問題，會打擾到您嗎？』他回答說：『容易，拿起你的筆和墨水，趕快寫下。』他便照樣作了。

每個人都悲傷哭泣，尤其因為他說能在世上與他見面的時候不多了；但是，他們也感到歡欣，因為他說：『若造物主喜歡，這是我要回到祂那裡去的時候了，是祂造了我；當我還是烏有時，是祂從虛無中造了我…我啟程的時候到了，因為我切望消失，為能與基督同在，因為我的靈魂切望看到我的君王基督、看到祂的榮耀。』

名叫維伯德的小孩向他說：『敬愛的老師，我還有一句話還未寫下。』他說：『快寫吧！』片刻後，小孩說：『這句話寫好了。』他說：『好，你說的對，一切都完成了！』

他就坐在小房間的地板上，當他唱到：『願光榮歸於父、及子、及聖神』時，就吐出了最後一口氣。」