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差不多二十五年前，在梵蒂冈圣伯多禄广场，我们遇到一个莫大的惊喜。正是一周的星期四，为了更好的了解圣父前日的讲道词，我们特意买了西班牙语版的<<罗马观察报>>。而且，我们还想把报纸介绍给别人看，因为不那样，也许他们不会完全相信我们的话的。在若望·保禄一世猝然归天之后，当选的新教宗，开始宣讲人体、也就是肉体的意义啦。当时已有成千上万的理论涉及人体专题，但大都很轻浮。人体理论曾经在教会史上甚至就在当时社会中不为重视。那么教宗的道理多么令人惊异呀！我们在书中所奉献给大家的教宗讲道词包揽最深最赤裸的人性，以及人类内在的各种情欲。这位波兰教宗一年内不断深化这个主题。社会传播媒介对这些珍贵的讲道词几乎不做报道。教宗论述教义中有关人性之爱的新方法，大大超出当时报社及潮流的思维构架，让他们捉摸不透，最后决定略过这个问题。

若望·保禄二世大力反对早已缥缈的柏拉图主义，虽然不幸的是，这种思想好像就在我们这个时代日益茁壮，它过分注重人的精神层面而蔑视肉体。这种理论使许多逆反心态的人陷入另外一个极端而过分崇拜自己的身体。教宗强调应该了解人——无论男女贵贱的本性，来恢复人躯体真正的价值和意义，并清除任何摩尼主义的阴影；他所指出的是一条为人们、家庭以及“新乐园”的幸福服务的道路。这个新乐园就是被救赎过的世界。

世界五大洲的社会均受到各种各样将烈风暴袭击，教会也不例外。教宗的这些讲道词将如何地光照思想界、文化界、价值和伦理的抉择啊！

犹如福音讲述的宗徒们在第比利亚海一样，如今不少的基督追随者正经受着同样风暴的威胁。教宗人体神学的论调正是教会这艘船相当坚定的锚，甚而至于，对愿意聆听他教导的社会团体来说也未曾不是如此。教宗对人类及其使命严肃的教导，正如同当年那句平息风暴的“圣言”啊！

委实应该感谢雷蒂西亚·索柏隆·麦内罗，她严谨认真地编成了这串“珍珠项链”，也就是若望·保禄二世的淳淳教导，并把它清晰而潇洒地呈给世人。

索柏隆的神学硕士和新闻学业使她能从若望·保禄二世的许多精湛教导中挖掘出这部隐秘的宝藏。她吸取了墨西哥家庭的基督宗教及人文培育的精华，并在长期滞留西班牙、波哥大以及罗马时广博地受益于传播媒介，这些都为本书的规范化编排奠下基础，并达到令人钦羡的学术成就。她所献给我们的是教宗的思维撮要，具有很强的渲染力，以致这36条小道理极易被人了解吸收，毫无质疑，这些道理为许多人将是一盏指路明灯，来引领我们克服各种艰难险阻，并指引我们实现新的福传。

胡安民

傅佳达