17． 接受与被接受

内心纯洁（也就是意向直率）在互为交换赠与中便在于互相“接纳”对方，这也便是赠与的本质所在；也因此，在互相付出中便产生了人与人共融。所以，一切就在于“接受”另一个体，并“接纳”之，……并均在人体、无论男女中的所有真理事实内完成。就是对彼此赤裸的“接纳”或“接受”说明了这个赠与的意义，也深化了此赠与的尊严性。

  1980年2月6日

遵循历史的后天线索，我们来重建创世纪所描绘的原始纯洁的独特性：“他们赤身裸体而并不感到害羞”（二，25）。人内在的自由连同纯洁，应该位于此经验的深处。人原始的意志是无罪的，这就使人对男女躯体赠与——即对人的赠与的交往更为容易。这就是纯洁经验的泉源。就是接纳对方，这个“接受”在双方赤裸中说明了无偿赠与的含义，也因此深化了彼此的尊严。此尊严来自造物主深爱着——而且继续不断地爱着世人，无论男女，“由于他自己的缘故”。

纯洁便在伦理上分享了天主意志的永恒之爱。若非如此，便是把对方降低到“为我所用的物品”而已。女人由造物主“赠”予男人，由于原始纯洁被当作赠与接纳与接受。她缘于被接纳的事实与模式——“由于她自己”，发现自我。她奉献出自己的人性、躯体及性；让他达至她人性的最深处而完全占有她自己。同样地，她回应并接纳了男人，而他，由于他的男性，也被接纳，而达至占有自身。