22． 认识

男人和女人在“认识”中开始了另一个与他们相似的实体，……犹如双双“超拔”，双双被人性所侵占，在结合与相互“认识”中，他们想重新表达、重新占有这个人性、要求彼此获得并……重新得到创造的奥迹。

                                1980年3月26日

前面已经说过在创世纪中，夫妻结合便是“认识”。在此行为中，人类实行了“人”字的内涵：在新生实体中实现人性。在“你们生殖繁衍吧”（创一，28）里，男人和女人犹如双双“超拔”，双双被人性所侵占，在结合与相互认识中，他们想重新表达此人性。

在此意义上，可以了解“认识”在圣经中的含义。但稍加谨慎就可以看出柏拉图的“性爱”注与圣经的认识相通之处。侵占观念不在躯体的圣经启示中；但是由于罪恶，男人女人要劳累地重建这个相互的无偿赠与。

按照创世纪的说法，躯体的启示表明，认识/生殖由于罪恶而受制于痛苦与死亡规律之下。死亡的地平线被人以及配偶“认识”的相互行为中所启示的躯体的衍生义所打开。理由便是：在听到决定人类认识善恶的“内在”命运的宣判辞之后，第一个人——男人给其妻取名厄娃，“因为他是众生的母亲”（创三，20）。这个命运为如下经文所证实：“你要归于灰土，因为你是由土来的；你既是灰土，你还要归于灰土”（创三，19）。

然而，在创造奥迹里所赐给人的生命并没有被褫夺，只是被其界限所约束；只是由于人所继承了犯罪倾向显得更加困难，而且又重新让他在同样的圈子里执行任务。

虽然人由于贪欲而体验到失败与痛苦，以及无法避免的死亡，但他也分享了天主的第一“观看”——“天主看了他造的一切都很好”，并不断证实此语的真实性。