上帝是独一的，真理来自上帝。真理本身并没有地理上、历史上、文化上、经济上的区别。当真理与物理定律相关联时，绝大多数人都接受真理的共同性，是没有困难的。例如人们接受地心吸引力这样的物质定律，就没有国界之分，在中国存在，在欧洲也同样存在，在2000年以前存在，现在也存在。而人们经常会拒绝与精神相关的真理。一旦说到与人格有关的道理，人们就会有很多分歧，比方道德，就会有人认为中国的道德与美国的道德是不同的，还有价值观，以及其它许多的精神领域，包括人与造物主的关系，人与其他人的关系。接受上帝就是真理，看似对一个人的现实生活并没有实际的意义，不接受也没关系。但是接受与不接受精神世界的独一真理，最终是有结果的。不能因为眼前看不到结果，就拒绝接受那独一的真理。

         
      因此，古代的中国人和希腊人用两个特别相同的词来指真理，这两个相同的词是希腊文“Logos”和中文“Dao道”。“Logos”这个词是通用希腊语的音译，它的意思是“话语”、“演说”、“事故”、“故事”或“信息”等。大约公元500年前，希腊的哲学家们开始使用这个词来表示赋予物质宇宙形状、形态、以及生命的那位。

         
      在中文圣经的这些章节中“Logos”翻译成了汉语的“道”。汉字的“道”和希腊文的这个字具有相同的含义。它的解释是：道路、路、方法、讲、说等。同样古代中国人也赋予这个字位格化。在一本仅有5000字，但很有权威的历史文献中发现了这个字，这本小书的作者是老子。就像约翰使用“Logos”这个字一样，老子用“道”来指天地的造物主：

          有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
          真理是伟大的
         
      大卫王用了诗意的言辞来描述上帝深广的慈爱与信实：达到穹苍。上帝的道理长阔高深，它覆盖的范围广阔。上帝的真理伟大，也明显地表现在高超的品格和品质上。上帝的这些道理不是与人无关的空洞知识。

          老子惊叹“道”的伟大、卓越，极其景仰。许多现代读者认为他的著作很玄，但他（老子）对他讲述的“道”的理解，不是空想的臆造，而是又真实又活泼的。

          道可道，非常“道”；名可名，非常“名”。
          天下皆谓我：“道大，似不肖。”夫为大，故似不肖。若肖。久矣其细也夫！
          真理是不可违背的
         
      不容违背的意思，就是不容侵犯。因为真理的本源来自上帝，因此不允许干扰或违背真理。人们经常会说一个人歪曲真理，事实上，没有人真能做到“歪曲道理”或“曲解真理”。它只是一个喻意，表达的意思是“说了谎话”。歪曲或曲解的不是道理的本身，并不能给真理带来什么影响。可被歪曲的就不是真理。上帝的道理能够抵挡任何的攻击。中国俗语说：“一言既出，驷马难追”，说出来的话不能再收回来。上帝的话也是一样，永不更改，也不收回，都要成就。

          不按照道理来活而违背，就是在侵犯道理。老子把木匠比喻为道理，不是木匠，却硬要代替木匠的人，就是侵犯了道理，侵犯的结果是杀伤了自己。
          常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是谓代大匠斫。夫代大匠斫者，希有不伤其手矣。
          真理是丰富的
         
      上帝的真理是丰富的，人在任何地方都可以看到或经历到。经历上帝，也就是经历真理。人所需要做的就是——留心在生活的各个领域里遇见他。他的道理不只限于属灵领域，人们可以在工作中、玩耍中、人际关系中、科学中、音乐中、艺术中、财务中……及生活的每一个领域中经历上帝。

          老子是这样表述道的实用性和卓越性的：
          视之不见，名曰“夷”；听之不闻，名曰“希”；抟之不得，名曰“微”。此三者不可致诘，故混为一。…执古之道，以御今有之。能知古始，是谓道纪。
         
      （译文：看它看不见，名叫“夷”；听它听不到，名叫“希”；摸它摸不着，名叫“微”。这三者的形状无从推问，它是浑然一体的。…把握着早以存在的道，来驾御现在的事物。能够了解宇宙的原始，叫做“道”的规律。）