辅仁大学附设神学院虽然已有三十八年的历史（按本院于民国十九年创立于上海），但直至民国五十六年附属辅仁大学以来，才正式以中文讲授神学。如今为配合口授的教读工夫，本院在校长于枢机及台北总主教罗光的鼓励下，决定由民国五十八年始发行「辅仁大学神学论集」，好使神学的知识与认识，能藉著文字，透过教室，达到我国更广大的群众。

用中文讲神学，用中文写神学，这不仅是一个方法的问题，还是我们要达到的目的之一。天主用以启示自己的希伯来文及希腊文，与教会传统的拉丁文，都是神学院必修的课程，我们非常重视。可是认识这些文字及其他有关的文字只不过犹如幼儿的学步，他还有一段很长的路程需要走完。这段路程在中国来说，就是用中国的语言文字，用中国人的脑和心，来明了，来表达天主的启示及教会的传统。

天主的启示源远流长，教会的传统雄厚悠久，中国的文化博大精深，应该从何处着手为宜呢？这样大的问题不是这里所能讨论的，本神学院也不敢自诩能于最近的将来获得圆满的答案。不过我们的确准备著各按所能，每位师生献出一己的微力，或从事翻译，或从事著述，或介绍西方研究的成果，或钻研我国的思想与文化，大家朝著神学本位化的方向前进。有了中国本位神学，我们才能与世界神学思潮为伍，而与他们并驾齐驱。

不过神学院不是一座孤岛，在神学院以外还有不少的神父，修女及信友对神学甚感兴趣，并有他们自己的见解、经验或问题。这一方面，希望「神学论集」。能成为大家讨论神学问题的公开园地。循此方向，台北总主教区有几位神父愿与神学院分担编辑与写稿的责任，其他各地，本刊也延请了基本的投稿人员。今将「神学论集」编辑委员列表如后，藉以可见本刊园地所涉及的范围（以姓氏笔划为序）

王秀谷：神学动态，书评

王愈荣：礼仪，教理

狄  刚：灵牧，神修

金象逵：伦理，教律

房志荣：圣经，通讯

张春申：信理，教父

项退结：宗教学，传教学，教会史