台南圣母无原罪会修女

      （原载”善导报”八O八期）

    这次研习会是以忏悔圣事为主题。参加的人数计有五十六位，其中有卅一位神父，廿五位修女。毛振翔与狄刚二位副主教亦均出席，五十多位从四方来的兄弟姐妹，欢聚一堂，均怀着一颗爱主爱人的心，共同研究、交谈、游戏、歌唱、颂祷与奉献，均融乐于天父之家。

    兹将主讲人及其讲题依次列下：李哲修神父—— 研习会简介，王敬弘修士——忏悔圣事之历史及其意义，朱秉欣神父——罪的心理，朱蒙泉神父——皈依的心理现象，罗总主教——中国文化中罪的形态及观念；房志荣神父——圣经中的罪与皈依，苏玉昆修士——罪与归依的神学，和为贵神父——忏悔圣事的礼仪与方法，张春申院长神父——忏悔圣事礼仪改良的神学问题；韩德力神父——良心培养与忏悔圣事的要理训练；张春申院长神父（第二题）——今日圣事神学的牧灵工作。内容均极丰富。特别有数位，讲起来好似江水东流，涛波急连，使追从者颇有呼吸困难之感。所幸，教授们均将他们演讲的纲要印出，每人一份，听后能以对照复习，据方志荣神父说，最近将演讲全文印于辅大神学论集刊出，请光启出版社印出。

    每天卅余位神父的弥撒共祭，是全日的中心。弥撒中你会听到他们共同的心声是：“让我们投奔到天父；在主内，借着圣神，让我们攀登全能上主的圣山，吾主天主的圣城，到达那天上的耶路撒冷，让我们偕同诸位天使一起高声唱，虔诚颂扬上主荣光”。

    忏悔圣事（告解圣事）是主耶稣于圣事的礼仪中，与领受的人会悟，藉以更认识天主的爱，并在十字

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架之爱下亦认识他。然而近年来领忏悔圣事的人日渐减少，许多人竟然不去领受。神学家们有见于此，便苦心钻究，告解圣事的演变，礼仪与真谛，多方面谋求改革以益人领。这就是这次讲习会的核心观念。

    “现代神学家们均强调，天主的恩宠是以可见，可触摸的方式给予人，使人能以人心人性来体验它：……天主的赦免是恩宠的表达。”（忏悔圣事的革新：刘河北译）是的，忏悔圣事是天主圣爱的施与，要求领受的人，不仅明了，且要与施恩者的主有同样爱的动机去领受，否则圣事的效能便不能完全付诸实现，犹如张春申院长所言：“一首美丽的诗，需要懂得诗的人来欣赏。”所以辅大神学院全体人员，在张院长领导下，不畏辛劳，举办了这次神学研习会，专研究忏悔圣事，助人了解圣事的真谛，以求领受者以适合的态度与心情去领受圣事。

    在开幕致辞中张院长神父言这次的神学研习会是遵照罗马圣部的鼓励与现时代的急需而开办。辅大神学院会做了一百天的筹备工作。在最后感言集会中，周弘道神父曾赞美说：他们服务认真，计划周全，工作迅速，这点不仅是周神父一人有感，也是参加人们的共同体验，对我们的饮食起居，真是无微不至，就连录音的事，亦全部包办了。在此再向神学院全体暨诸位讲师，致最诚谢意！

总之，这次讲习会给予大家很多牧灵工作之新观点及新做法。以致引起大家欲继续研究深度神学及对告解圣事的新看法，而不欲离去，以求多有收获，能造福人群与社会。深怕下次的神学讲习，会因本次已出席，而无被录取之希望。

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