本期出版时，将逢圣诞和新年：这意味著一年即将逝去，另一年随即开始。在这动荡的时局里，能平安的度过一年是一件幸事，能在和平恬静的气氛里研读神学确是弥足珍贵。让我们向所有的读者及为本刊撰稿的作者译者、致以最诚挚的祝福，虔祷「道成人身」的和平之王为世界、为国家、为我们间的每一位带来正义与和平，特别是在我们即将踏入的一九七三年度里。

    在这卷四最后一号的九篇文章中，值得注意的是几乎全是著作，没有正式的译文。圣经栏关于耶肋米亚所预报的新约一篇，不无其现实的意义，因为今日所重视的内心化及个人负责，可以在这里找到其遥远的渊源。另一篇「若望福音简介」像上一期的对观福音导论一样，是上课用的讲义。其中所搜集的材料很丰富，不必当一篇长文来读，而更好按照它的两大部份：若望福音 的特征及若望福音的结构和内容来参考。

    信理栏讨论谢圣体经的一篇文章能答覆不少人关于这一方面的疑难，若将它与同一作者的一前两篇大作「主日与主日弥撒」及「主日与现代人」合看，会觉得意义格外充实。这三篇作品给我国读者介绍了三位杰出的德国天主教神学家的思想，他们是Jungmann、Guardini及K．Rahner 。「俗化的意义」相信是一篇应时之作，并为大家所乐于一读的。希望它能破除某些误解，而使真正的基督徒看清，肯定世界及人本身的价值，不但无损于天主的荣耀，而且会将之提高。

在梵二大公会议之后，神学在圣经及信里方面的变动固然很大，而在伦理一方面所发生的遽变有

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过之而无不及，因为伦理界的原则和概念直接并很迅速地反映在生活上，影响著基督徒的处世为人。这次伦理栏的「性与贞洁」一篇，针对著一个很普遍的伦理道理问题，根据最近的学者研究，加以介绍和反省。为很多对这类问题无处问津的读者，是一篇值得参考的文献。它能解除不少木人的或他人心中的疑团。

    牧灵栏「谁在操纵谁？」的作者，耀汉小兄弟会士乐俊仁神父，目前在西德波昂大学攻读神学，同时也进修医学。他的译作：「耶稣——基督：历史——宣信」已在本刊登载过两次，以后还希望继绩登完。本期的这篇作品是新颖而多趣的，只不过在进入牧灵及神修的领域以后，还需要更多及更深的神学知识和反省。将俗学和神学配合得当，是一个非常重大而浩繁的课题，因为今天俗学神学之分，本身已成了一个激烈讨论的焦点。

最后两篇：「抉择心理学和神修生活」是一位神父心理学家根据多年的研究、反省、辅导工作经验所得的一些原则和结论，读来最能令人对自己的内心生活更意识化，更加采取主动的态度。「基本抉择、祈祷生活和心理健康彼此间有著很密切的关系」上 几句话道破了本篇作品的主旨。「生生之理」是罗总主教的一篇演讲词。对国学有修养的人看到前一部分的引经据典，会欣赏其材料的丰富及光后排列的次序。在神学观点上，演讲词的结论部分可以说是画龙点睛地指出了为何要作前一部分的考据：原来儒家的「仁」与天主的「爱」的确有很多可以互相比较的地方。

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