本期神学论集的组成比较特殊：包括一篇专论和一个专题；再加上一篇继续上期未完的文章。

一九八○年将是辅大附设神学院建立五十周年。院长张春申神父为了纪念这个可庆祝的日子，特别写了一篇「中国教会本位化神学——二十年纪录」。张院长简单而扼要地报告并分析了许多中国神父和传教士二十年来在这一项工作所作方法上和实质的努力。在反省了过去的历史之后，他也给未来指出一个明确的方向。这篇文章全文长达三万余字，本刊为了使读者能够一气读完，也破例地一次刊出。希望中国教会中有更多的人，在看到以前许多人士在这方面所作的努力，能对这项问题有更清楚的认识；也能每人按照各自不同的工作、能力和职位，投注更大的力量，使中国教会本位化神学更迅速的进展。

本期的专题是分辨神类。我们之所以提出这个专题的理由有二：一是教会正在普遍地进行神修复兴的工作，而分辨神类在神修复兴中是一个不可或缺的因素；二是这方面的中文参考资料实在太少。所以，我们为了弥补这个缺憾，在这一期神学论集中作一个初步的努力，希望能够引起大家对这方面的兴趣，并对它有更深的了解。

这专题包括五篇文章。高士杰神父所写的两篇：一是圣经中的辨别神类；二是分辨神类简史；在这两方面提供了简明的资料，使大家对分辨神类在圣经和教会中发展的过程，有一个清楚而概括的了解，这也是在这方面不可缺少的基础。

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「神操中分辨神类规则的结构」是胡国桢修士根据M．J．Buckley所写的一篇文章，而加进了一些中国思想编写而成。这篇文章详细分析依纳爵神操中分辨神类的整体结构，是一篇非常有份量的文章。除非一个人能够对分辨神类规则整体结构有一个清楚的了解，便不能对每一条规则加以灵活而切实的应用，才不致有所偏差。这篇文章对于正在担任灵修指导工作的人，定会有很大的助益，值得再三研读，透彻了解。

「辨别神类和灵修指导」这篇文章中，指出在各种特殊灵修经验中所需要的辨别神类。同时，它也举例说明在这些时候如果辨别神类不清，往往会给被指导者带来相当大的损失。可以作为许多神师们的借镜。

「分辨神类与基督徒的成长」清楚地讲述了分辨神类和整个信仰生活成长之间的关系。

由于人力和时间的限制，我们知道这五篇文章不能概括关于分辨神类各方面的问题。甚至不能概括所有重要的问题。但我们希望这只是一个开始。本期的文章有的是根据外国材料的改写，有的则是直接的翻译。希望实际担任神修辅导工作者，能够写出一些中国人个性心理有关的经验分享，也可以给中国教会带来更具体的贡献。

最后，「若望福音中的圣神」是继续上期未完的一部份。这篇文章也算把对四部福音中的圣神论的反省作了一个结束。

一方面，我们体会到神学论集在中国天主教会中的重要性，另一方面，我们也感到人力与时间的限制。我们诚恳的呼吁读者给我们批评和建议，并贡献自己的能力耕耘这块神学园地。

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