罗马礼人门圣事关演变表例
罗国辉编
（也可参考：《逾越》，罗国辉著，香港真理学会出版，1988年，4一16，111一128页有关四旬期及复活期礼仪的沿革）
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215希玻律「宗徒传承」12—21
询问意向和生活
慕道三年学习要理、祈祷、覆手（教友、神职）（男女分开） |
750罗马礼书（Gel）X X VI—X L V
（因为是婴孩洗礼，故把原来的慕道者收录礼放在四旬第三主日，而取消了甄选礼。） |
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甄选（以生活为准）听福音 每天听道、覆手、驱魔（主教） |
四旬第三主日记名、祈祷、嘘气、画十字祷文、祝福盐、领盐、祷文、祝福
三、四、五考核礼
男女、驱魔、覆手、祷文
授福音、信经（尼西亚）、天主经
483
星期六
早上为婴孩覆手祈祷、吐唾沫於鼻及耳（开启礼）
在胸前及背上傅油
弃绝魔鬼
跪下念信经
彻夜祈祷
祝圣洗礼池
三次问信及浸入水中
长老傅坚振油及划圣号：「全能者天主，我们的主基督之父……」（2号经文）
注明：
《主教把圣神七恩授予他们》主教给全体覆手并祈祷：「 ……圣神七恩。」（3号经文）
在额上以圣油画圣号：「基督的印记，以达至永生。」
答：啊们。
「原主的平安与你们同在。」
484
答：「也与你的心灵同在。」
主的圣餐（领主） |
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星期四沐浴
星期五守斋
483
星期六
跪下祈祷、主教给他们覆手驱魔
吹气
在额上，耳朵，鼻上作记号
整夜读经，祈祷
彻夜祈祷
鸡鸣时祝福水
候洗者脱去衣服
祝福感恩油，驱魔油
弃绝魔鬼，傅驱魔油
三次问信及浸入水中
（由长老及执事施行）
长老为领洗者傅感恩圣油：「我因主耶稣基督之名年，给你傅油。」
领油者穿好衣服进入圣堂
主教给全体领洗者傅手：「 主、天主，你使他们堪当……」（1号经文）
主教个别傅油（倒）油、覆手「我因全能者天主父、耶稣基督及圣神之名，给你傅油。」
在每个额上划圣号
平安礼：「愿主的平安与你们同在」
答：「也与你的心灵同
484
在 。」
主的圣餐（领主）
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额我略礼典（Sac．Gregorianu）（Hadrianum ex Authentico）V01•1，
981一984（约7一8世纪）
（为病人施洗）
施教导后：
祝福水
施洗（注水）：「我因父、及子及圣神之名，给你授洗。」
额上傅圣油：「全能天主父……］（2号经文）施行坚振圣事及领主
额我略礼典补篇（Supplementum Anianese）VOI•1，
1065一 1089（约8—9世纪日尔曼）
……五旬节守夜……？！
（婴孩洗礼）
进入洗礼堂
祝福盐、领盐、祷文、在额上划十字（4次）
开启礼（抹口水）、在胸和背傅油
弃魔、祝福水、问信三次浸洗：r我因父、及子、及圣神之名，给你授洗。」
司铎以圣油在他们额上傅油：「全能天主……」（2号经文）
穿衣
如主教在场则施行坚振
领主
485
十世纪受德国影响的罗马主教礼书PRG Vol．2 XCIX
85—158
四旬期第三周至圣周六，在平日举行七次考核礼（如圣神七恩）。
（包括弃卢、宣信、领盐、田魔、覆手、祈祷）
并在第五周授福音、信经、天主经。
337—393
圣周六
第三时辰 慕道者偕代父母进堂（念天主经、信经）
行开启礼（抹口水）
在胸和背傅油、弃魔、宣信
第七时辰 举行光的典礼和读经等礼仪
在读经时，司铎教导未受教的候洗婴孩（父母？！）
进入洗礼堂时唱祷文
祝福水
弃魔、问信、傅油
从代父母手中接过婴孩，三次浸入水中：「我因父、及
子、及圣神之名，给你授洗。」
主教或司铎用圣油在孩子额上傅油。「全能天主……」
（2号经文）
授衣 + 经文
唱祷文回圣堂
主教向全体傅手祈祷：……圣神七恩（及附加句）（见
1614礼典）
主教给每人傅油，念：「我因父、及子、及圣神之名，
486
坚固你和给你印记（Consigno）。」
平安礼
祝福礼
祷文（见1614礼典）
祝福
（提醒不要忘记坚振）
主餐
十世纪受德国影响的罗马主教礼书PRG，V01．2，CVll，1—42
婴孩在圣堂：男右女左
弃绝魔鬼和问信
嘘气驱魔、在额上划十字、覆手、祷文（4次）
驱魔祷文、开启礼（抹口水）
弃魔、在胸和背傅油
进入洗礼堂唱祷文
祝福水（插腊烛、加圣油）
施洗（先男后女）问名、愿受洗否？
三次浸洗：「我因父、及子、及圣神之名，给你授洗。」
傅油，念：「全能天主………」（2号经文）
授帽（授衣）十经文
主餐（如果主教在，则施行坚振）
附坚振仪式
主教向全体覆手祈祷：圣神七恩（及附加句）
在每人额上以圣油划十字，并念：「我因父、及子、及圣神之名坚固你。」
平安礼
487
祝福
（提示复活周偕父母每天参加弥撤）
CX类同
（Sac．Gregorlanum sapplementum，no．1065—1089 ；＋世纪受德国影响的罗马主教礼书PRG，VoI．2，CVII,1—42；已有一次完成全部慕道及入门程序的礼仪。这样的礼仪一直沿用至梵二改革。）
十二世纪罗马主教礼书 XXXII 31-39
六或五时辰（午间）举行光的典礼和读经等礼仪，当仪式进行中，长老以唾涎在候洗者的鼻孔、耳朵上划记号、驱魔、开启礼。然后在胸前及背部傅油
弃绝魔鬼后，念信经及天主经
祝圣洗礼池
三次问信，然后三次浸入水中。并念：「我因父、及子及圣神之名，给你付洗，使你得享永生。」
司铎或主教用坚振油在额上划记号，并说：「愿主的平安与你们同在。」和念「全能天主……］（2号经文）
授白衣及经文授腊烛及经文
如果主教在座，则施行坚振
领主体血
附坚振仪式
为每人覆手，祈祷：……圣神七恩……（3号经文）
在每人额上划记号，并念：「我给你划上十字圣号，并以救恩的圣油坚固你，因父、及子及圣神。」
488
答：「阿们。」「愿主的平安与你们同在。」
「也与你的心灵同在。」
降福（已见于PRG Vo1．2，XCIX，386—389）
主的圣餐
十三世纪罗马礼书 PR仪13
在逾越节的仪式已没有施行坚振圣事礼仪，只说如果主教在，便旅行坚振。
十三世纪GD主教礼书 PGD 19．P．591
已注明复活庆典可能没有洗礼，虽提及如有洗礼和坚振可用上式等，可见坚振经常由复活夜分开，与圣洗、圣体不连。
独立坚振礼规 PGD，1，P．333
题目强调傅油
启：愿天主圣神降临你们……
对答词主教向全体覆手祈祷……圣神七恩（附加句、分段答阿们。）（见1614礼典）
傅油念（与PG12同）加“ut replearis eodem spiritu sancto et habeas vitan eternam．”拍脸祝平安
对经
祈祷
祝福
489
一六一四年成人洗礼（全部礼节一次完成）
主礼准备：圣咏：8、28、41、祷文
在圣堂门口
询问、初次弃魔宣信、嘘气、在额、胸划十字、祷文
在耳、眼、鼻、口、胸、肩划十字、祷文
覆手、祷文
祝福盐、领盐、祷文
男
1．跪念天主经，代父母及主礼在额上划十字、覆手祷文、驱魔文
2、同上
3、同上
女（同上）
男女
覆手、祷文
牵手或牵圣带进堂
伏地朝拜后念信经、天主经
主礼背向洗礼池门，覆手驱魔祷文
抹口水「厄发达」（开启礼）
弃魔，在胸、背傅油，祷文
进入洗礼堂
问信、施洗（可浸洗或注洗）
傅油
白衣
授光
490
一六一四年婴孩洗礼
在圣堂门
询问、嘘气、在额、胸划十字、祷文、覆手、祷文
祝福盐、领盐、祷文、额上划十字、覆手、祷文
以圣带引人堂内
念信经、天主经
驱魔祷文、抹口水（开启礼)
弃魔，在胸、背傅油，经文
进入洗礼堂
问信、施洗（可浸洗或注洗）
傅油
白衣
授光
一六一四年坚振圣事礼仪
主礼合掌，面向领坚振的人站着，念：
启：愿天主圣神降临于你（们），愿至上者的德能保护你（们）不陷于罪。
应：阿们。
主礼自己画十字圣号，念：
启：我们的救助，在于主名。
应：他创造了天地。
启：主，俯听我认。
应：愿我呼声上达于主。
启：愿主与你们同在。
应：也与你同在。
491
主礼向领坚振人伸双手念：
请众同祷！
全能永生的天主，你既愿以水和圣神，重生你的仆人（们），赦免他（们）一切的罪；求你从天上遣发七恩、师保圣神，降临于他（们）。
应：阿们。
启：上智和明达的圣神。
应：阿们。
启：超见和刚毅的圣神。
应：阿们。
启：聪敏和孝爱的圣神。
应：阿们。
主！求你使他（们）充满你敬畏的圣神，「并印上基督的中X字圣号，以得永生。」因我们的主耶稣基督。
应：阿们。
此时，主礼问明每人的圣名，再以右手拇指蘸坚振圣油，依次，在每位领坚振人的额上，画十字圣号，念：
某某，我以十字✜圣号印在你身，并以得救的坚振圣油坚固你，因父、及子✜、及 圣神之名。
应：阿们。
主礼在领坚振人的脸上，轻轻一拍，念：
祝你平安！
主礼用棉絮擦净领坚振人额上的圣油，然后用棉絮或面粉擦净自己的手，再用水洗过。面粉同水倾入圣井中，棉絮烧成灰，也倾入圣井中。
洗手后，主礼念：
492
主！求你从你耶路撒冷圣殿中，坚定你在我们中间所行的这事。
启：天主圣父，及圣子，及圣神，我愿其获光荣。
应：厥初如何，今兹亦然，以迨永远，及世之世。阿们。
主！求你从你耶路撒冷圣殿中，坚定你在我们中间所行的这事。
念完，主礼合掌念：
启：主，请将你的仁慈显示给我们。
应：也将你的救恩赐给我们。
启：主！俯听我祷。
应：愿我呼声上达于主。
启：愿主与你们同在。
应：也与你同在。
神父续念：
请众同祷！
天主！你曾遣发圣神于众宗徒，又愿藉宗徒和他们的继承者，将神传给众信友；恳祈垂顾我们卑微的职守，并求你，使圣神降来，住在他（们）心中，成为他光荣的宫殿；我们曾以坚振圣油敷在他（们）额上，以十字圣号作为标记。你万世常生常王。
应：阿们。
然后念：
看，凡敬畏主的，必蒙福佑！
然后祝福已领坚振的人，念：
愿主自西雍降✜福你（们），使你（们）一生得见耶路撒冷的兴隆，并使你（们）获得永生。
应：阿们。
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一九七二年成人入教礼典
（慕道前期）探索信仰
慕道者的礼仪包括：
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一、收录礼：1．欢迎礼
2．许诺归主（团体也表示帮助他们），并接受十字圣号
3．圣道礼
4．授予福音书
5．代祷及遣散
（由堂区负责人主持）
✪圣道礼／覆手祈祷（由传道员、辅导员、长者、神职等主持。可重覆多 次，在慕道班后，或其他机会举行。非狗尾续貂，而是慕道培育中重要的一部分 。）
例：请大家祈祷：天主、人类的创造者和救主！你对这些人恩爱有加，创造了他们，慈祥地接待了他们，又召唤了他们，你今天熟悉他们的心意，看到他们在期待着你的圣子。求神继续保佑他们，照顾他们，领导他们达到你仁爱计划的终点，使他们坚心投效基督，在世上做他的门徒，在天国同他安享福乐。因我们的主基督。（答：阿们）
／祝福
例：请大家祈祷：上主，全能的天主！求神垂你的仆人们，他们在接受你
基督福音的薰陶；求你使他们认识你、爱慕你、全心全意、时时处处欣然遵
行你的旨意，求你以此神圣的入教过程陶冶他们，接受他们加入你的教会，
使他们在现在和来生都分享天上的奥迹。因我们的主基督。（众：阿们）
二、甄选礼： 1．圣道礼
（四旬首主日 ） 2．询问代父母和信友
3．询问候洗者的决心
4．录取候洗者
5．代祷及遣散（由堂区负责人主持）
*考核礼：1．圣道礼
（傅油）2．代祷、覆手、［傅油］
3．祝福
（四旬三、四、五主日）（由神职主持：香港教区主教亲自主持）
＊授经礼：1．圣道礼 可授信经
2．教授信经（天主经）及天主经
3．代祷、覆手
（可由神职、传道员、长者等主持）
（也可在圣周六举行公诵信经礼，圣道礼，念信经等）
三、入门圣事：圣洗、坚振、圣体（复活节）
* 主日弥撒
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494-495
一九七三年梵二后成人入门礼仪
（收录礼）——慕道期—一（甄选礼）四旬期——
入门圣事礼仪（复活节）
烛光礼
圣道礼
入门圣事：诸圣祷文
祝福水
弃魔（傅油）
问信
施洗：因父、及子……
（可选择浸洗或注洗）
授衣、腊烛
坚振覆手（可全体或个别）
经文（3号经文）
坚振傅油：请藉此印记，领受天恩圣神
祝平安
主的餐
——释奥期—一
1、慕道者的礼仪基本是①圣言的宣讲，②团体的代祷和同祷。
2、慕道的目的是协助人与基督相遇，进入基督的生命，与圣三交往的奥秘。
3、故此，正如游泳是在水中学习，也畅泳于水中，同样，慕道者不 单要在理智上认识基督，更要在团体的祈祷中与主相遇，学习祈祷，聆听圣言，让主进入他们的生活和生命当中，成为他们的呼
496
吸，这才是慕道者礼仪的重点，且这样才可以帮助他们将来入教 后参加教会的礼仪和见证生活。
梵二后婴孩洗礼（一九六九年）
父母、代父母准备……
问（报）名
问父母、代父母意愿及责任
划十字（主礼及父母、代父母）
（进堂）
圣道礼
信友祷文（诸圣代祷）
驱魔：经文、傅油（覆手）
祝福水
弃魔问信（父母、代父母及信友）
施洗：因父、及子……（可浸洗或注洗）
傅油授衣、腊烛（开启礼）
梵二后坚振礼仪（一九七一年）
圣道礼
重宣洗礼誓词
坚振傅油（个别或全体）
祈祷：……圣神七恩……
坚振傅油：请藉此印记，领受天恩圣神．
祝平安
主的餐（信友祷文、天主经、祝福）
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坚振覆手经文
（1）二一五年的经文（希玻律宗徒传承21）：
主、天主，神使他们堪当藉水和圣神摆脱罪恶，重获新生，求你使他们堪当领受圣神，并赐给他们你的圣宠，使他们事奉你，承行你的旨意。
（3）Gel．451今日的经文：
全能的天主，我们的主耶稣基督的父！你以水和圣神使这些子女摆脱罪恶，重获新生。求你派遣施惠者圣神到他们心中，赐予他们智慧和聪敏之神，超见和刚毅之神，明达孝爱和敬畏之神。
洗礼傅油经文
（2）Gel．450：
全能的天主，吾主耶稣基督之父，已经藉水及圣神使你复生，并赦免你一切的罪过，求他亲自为你傅上十得救的圣油，以得永生。因我们的主耶稣基督。
（4）一九七二年：
全能的天主，我们的主耶稣基督之父，已从罪恶中解救了你们，并由水及圣神重生了你们。现在她更给你们傅上救恩的圣油，显示你们已成为他的子民和基督奥体的肢体，分享级司祭、先知、君王的光荣职位，以获得永生。
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