郑宝莲

前言

今次本人承蒙邀请参加这次研习会，；并有机会和各位神长、同道分享信仰培育的经验，实在深感喜悦和荣幸。而且希望各位不吝赐教，使本人在这方面有更丰富的见识。

香港教区教理培育的工作向来都以堂区为主要基地，每堂区通常都有一些全职或义务的传道员教授要理。一九七五年教区礼仪委员会开始联同教理中心，认真地研究如何落实成人入教礼典及重组成人慕道过程（Catechumenate）。教区当局于一九七九年决定有步骤地实施，并于一九八O年四旬期举行第一次候洗者考核傅油礼（或改称「恳祷礼」），由主教亲自主持，全香港各堂区神父及传道员率领候洗者参加礼典，踏出整个教区更新成人慕道期的第一步。此后，教区教理中心与礼仪委员会继续紧密合作，协助各堂区在训练传道员、组织慕道班和提供教理课程各方面逐步配合。

香港现时有六十三个堂区，其中六十个设有成人慕道班，有些堂区还有两、三班。每班人数不等，六、七位至十多位，他们来自

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各行各业，年龄多数是二十至五十岁，更年轻或较年长的也有。每周聚会一次，多数是在主日上午或平日晚上，通常学习期间约为一年半。学习的方式是强调团体的气氛、友谊的关系，鼓励主动的投入，传道员负责讲授，领导祈祷，设计活动，让慕道者参与讨论及分享。

全职的和义务的共负责任，负责教授成人的约有二百多位。有些喜欢用导师团（Team  Work）的方式，即由两三位导师教授一班慕道者，彼此支持，一同备课，分工合作，营造团体的模式，带动慕道者在信仰生活上的分享与共融。

为保持各慕道班的传道员之间的联系和协调，有些堂区成立传道组，让所有传道员定期聚会，每月或每两个月一次。聚会时由神父指导备课及策划课程，交流经验及检讨工作。

堂区神父及其他牧职人员，一同关心慕道班的进展。特别是本堂神父，尽量给予传道员支持和鼓励，例如设立慕道室、购置教材和书籍等。有些堂区神父亦常常出席慕道班，协助传道员及认识慕道者；有需要时并且接见个别的慕道者。

每逢堂区有庆节的日子，例如圣诞及新春联欢会、假日旅行、堂区主保瞻礼、招待老人、探访孤儿院等，亦邀请慕道者一同参加，使他们有机会投入一个较大的堂区团体。亦帮助他们尽早选请代父母，并提示代父母应有的职责。当慕道者参加不同阶段的入门圣事礼典，即在堂区主日圣祭中举行的收录礼、甄选礼和入门圣事时，全礼牧职人员都联同出席。

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自从一九八O年以来，香港教区每年领受入门圣事的成年人约有二千，而分担信仰培育工作的全职及义务传道员则有二百多位（另教授儿童的约有六百多位），他们需要基本的及经常的培育。教区教理中心多年来举办了一个为期两年的教理讲授训练课程，并经常举办一些讲座及教授法研讨会，亦不断提供各方面的教材和课本，配合不同年龄阶段应用。

教理中心与各堂区及各传道员，藉著各项基本及在职训练课程，提供教材及通讯刊物，有广泛而直接的联系，颇能达致推动及协调的作用。

由于与教区礼仪委员会的紧密合作，十多年来在落实成人入教礼典及重组成人慕道过程的工作上，总算获得很顺利的更新及进展，亦能促使各堂区的慕道者和教区层面接触，有助于慕道者从属于教区的教会感，藉此亦帮助慕道者意识到他们属于普世教会的教会感。

香港教区拣选了「候洗者考核傅油礼」（恳祷礼），作为慕道过程中的一个在教区层面举行的公开礼典，主要是让慕道者有机会第一次正式认识和接触他们的教区首牧和慈父—一主教，他在教区内代表基督，他关心和支持慕道者的皈依和加入教会，而在圣神降临日则在感恩祭礼中再一次团聚。

同时，在这样的一个场合中，慕道者联同他们的主教、神父、执事、代父母、传道员等参加礼仪，在基督内，藉著圣神，一同崇拜天父，更能具体地经验到教会的共融和成长。

至于收录礼、甄选礼和入门圣事，则在慕道者的本堂区内主日感恩祭中举行，更明显地促进慕道者对堂区团体的归属感。

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梵二大公会议后，强调成人入教不单是圣洗、坚振和圣体圣事的施行，而且也包括慕道时期的培育和各阶段的礼仪。

在正常的情形下，最基本的成人入教程序，要配合教会的礼仪年历，分成以下的阶段和时期。

目的：透过人生问题的探讨和启发，认识耶稣基督是谁，并激发人初步的信德，达至初步的皈依，愿意继续慕道，准备成为基督徒。

——彼此认识、分享参加慕道班的目的

——从一般人的人生观和价值观进入福音的人生观和价值观

——探讨宗教与文化、科学等问题

——简单介绍圣经这本书

——介绍耶稣基督所建立的教会

——在这时期最主要的是宣讲耶稣基督的言行和教导，他是天

主子和全人类的救主

——收录礼——

目的：培育成人慕道者有成熟的信仰。在这时期要接受完整的教理讲解，藉著祈祷和伦理的生活。以增强慕道者的信德。

其中包括。

一、学习有系统的救恩史和教义：

可以由司铎。、执事、传道员或有资格的教友，负责讲授。帮助他们去发现天主救恩计划的奥妙和对人类忠信不移的爱；认识耶稣

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基督的奥迹和我们生活的关系。这段时期不但使他们获得信仰和诫命的相当知识，最重要的是帮助他们渴望分享基督的救恩。

二、勤习基督徒生活，特别是实践爱德和祈祷：

在这时期内教友的团体和慕道者的代父母，要以身作则协助慕道者在信仰方面成长和实践爱德。要帮助他们习惯向天主祈祷，为信仰作证，在一切事上追随来自天上的感召，并效法基督忘我的精神，为别人服务。真正参与基督死而复活的奥迹，从在人转变成为基督内所完成的新人。这个内心生活的改变，会使他们更关心社会和别人的需要，并积极参与建设社会和国家。

三、参与慕道期中各阶段的礼仪及适合他们的圣道礼仪：

教会的团体在他们的这个信仰成长的历程中，要以适当的礼仪帮助他们，使他们逐渐净化并沐浴在天主的降福中。在合适的时间，要举行专为他们的圣道礼仪。为他们未来参加圣祭作准备。

四、学习教会的使徒行动，以生活及宣信去见证和传扬福音：

教会本身是一个被基督所派遣去传扬福音的团体，所以要培育慕道者以生活见证及信仰的宣示，去宣扬福音和建设教会。（参阅成人入教礼典19）

内容：以圣经为本，配合现代人各自的文化传统和社会环境、并要适应人的身心发展的程度。

——有系统、有组织地讲授天主的救恩史（旧约、新约）从以色列选民的历史和生活体验中，去认识天主是谁、天主的救恩计划、与人所订立的盟约等。

——耶稣基督的降生、他的言行、苦难、死亡和复活的奥迹这是整个慕道期的核心，从认识耶稣基督是谁，进入基督的奥迹，学习舍弃旧我，在基督内重生，成为一个新人，成为天主的儿女。

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——天主圣三的奥迹

包括圣父、圣子、圣神这个天主圣三的奥迹，天主的恩宠等。

      ——耶稣基督所建立的教会

耶稣建立教会的目的、教会的特质和标记、她在今日世界中的召叫和使命等。

——礼仪与圣事的生活

认识教会的礼仪生活和基督所建立的圣事、圣事和教友生活的关系、深化祈祷的生活等。

——基督徒伦理生活

认识天主的诫命（十诫）、基督所留给我们的新诫命、教会的四规并学习在生活上如何去作出回应。

——教会的社会训导

正如基督降生成人，进入人的社会中，关心人类的忧苦；更交付自己的生活为人类作赎    价，使人能藉著他而获得永生。教会是继续基督的使命，在这个世界中，关怀人类的忧苦，帮助人类的社会，成为一个合乎人性尊严的社会，并引领万物赞颂天主和迈向天 主圆满的救恩。因此，要让

慕道者认识教会在对社会事务方面的训导，使他们能以正确的良心和态度去参与建立一个真理、正义、仁爱、和平的世界，并善用万物去光荣天主。

——甄选礼——

目的：藉著良心的省察和忏悔，来净化心灵；并在圣言的力量与光照下对救主有更深度的认识，准备领受入门圣事。

内容：

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——配合四旬期每主日的读经，加强候洗者的灵修生活

——参与堂区团体为候洗者的恳祷礼仪，即考核礼，并参加静修退省等

——解释入门圣事的礼仪

——实践福音精神和爱德

——领受入门圣事—一

目的：帮助新教友了解基督徒的生活的奥迹，从而善度基督徒的生活。

内容：

———藉著查经、生活分享、祈祷聚会、领受圣事等体验与基督徒的交往和教会团体的生活

——加强传扬福音的意识

——参予新教友感恩祭等

A．圣经是最基本的教理资料

B．参考课本

1、与基督迁迈进一一缺少了释奥期部分，仍是很有分量的教理课本，慕道者可以每人一本。

2、天主教的信仰—一包括完整而有系统的教理内容，可供导师及慕道者应用。

3、基督的教导—一内容详实，很适合导师应用。

4．要理问答—一可以用作总结，及帮助记忆需要的信理。

5、「成人慕道课程」初稿—一提供主题及内容要点，建议参考资料及视听教材等。（传道员手册）

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关于入门圣事的一体性，香港教区负责牧民工作的各方人士，曾就儿童的教理培育步骤经过探讨，认为十岁是适当年龄领受圣体和坚振圣事，并作出以下的建议。

已领洗之儿童可照下列安排接受信仰培育及领受圣事。

婴儿时期—一父母本身是最直接的信仰培育者，特别表现于对孩子的爱护和照顾。

两岁至六岁—一父母是孩子最早期的传道员，主要是以身作则，在日常生活中传递信仰的意识，教区当局可提供父母一本参考手册。

六岁至八岁（小一至小二）—一学习要理的初阶，教授有关天父、耶稣、祈祷等基本道理。

八岁至九岁（小三）—一准备领圣事，学习圣洗、坚振、修和及诫命的教理，在学年结束前可参与修和的圣道礼。

九岁至十岁（小四）—一学习圣体圣事的教理（包括感恩祭礼仪）；领受修和圣事。在复活庆典中，宣认圣洗，领坚振及圣体圣事。

十岁至十二岁（小五、小六）—一继续慕道、学习有关教会及其他圣事。最后联合几个堂区举行特别礼仪以肯定和强化信仰。

十二岁至十四岁（初中）—一青少年慕道培育：认识福音和生活的关系，学习基督徒伦理，建立基督徒的人生观。

领圣事之地点：儿童本身之堂区。

已足六岁而准备领洗之儿童，也须参加为期三至四年（与六至十岁相同）之培育，并经过收录礼、甄选礼的步骤才一并领受圣洗、坚振、圣体三件圣事，并于稍后领修和圣事。

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反省及展望

香港教区实施「成人入教礼典」及更新成人慕道过程以来，由于各方面逐步的配合，目前全港各堂区都很积极参与，相当合作。当然，因人力和资源的有限，尚有很多欠缺和困难，例如：

1．我们需要一本更完善和更配合各慕道阶段的教理课本。

2、在培育方面，教理中心已竭尽全力，提供传道员各项训练课程及灵修与学习聚会，设计各样教授儿童、青少年及成人的教材和资料；而圣神修院及圣经学院增设神学及圣经课程，可供更深入和专门的进修，但似乎香港人特别忙，仍有一部分传道员未能接受足够的训练。

3．全职的传道员人数渐少，培育慕道者的工作由占大多数的义务传道员分担。由于他们本身的职务、迁徙、移民或生活方式的转变等，流动性甚大。而有一部分堂区亦缺乏人手。

4．有些传道人员因堂区方面给予他们的支持不足，缺乏帮助和鼓励，未能应付慕道者的需要而感觉气馁，甚至放弃这项重要的任务。

5．因近期政治因素影响，有些人赶快移民，要求在短暂的时间内完成领洗前的培育，恐怕他们的信仰根基不稳。

综观以上的欠缺和困难，都迫切地需要我们加倍努力，更希望得到各方面的合作，可以克服和改善。

在近期的培育工作上，我们将特别关注公教家庭的信仰培育，和训练培育青少年信仰的导师。

同时，现在中国人遍   全球，我们希望他们都有机会接受福音

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和加深信德。我们关心到无论在香港、台湾、中国大陆、欧、美、澳、纽海外的华人在信仰生活上的沟通和进展。更希望大家共融合一，可分享同一丰富的生命。深感在这方面的努力，台湾和香港的教会实在责无旁贷。

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