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| 辅仁大学神学论集 第100号 |
新教理卷四——基督徒的祈祷——教学示范 |
| 彭育申 宗 旨：帮助学员认识祈祷不是许多活动之一，而是信友的整个 生活；是信友在信仰宣誓中、在礼仪敬拜中、在口祷、 默祷、心祷以及在生活见证中与上主的联系。 对 象：成人（已有信仰基础的信友或求道者） 时 间：60分钟 课前准备：标题海报、腊烛、祈祷卡片、圣歌：「祷」 设计人：彭育申修女 引起兴趣 我们的修会有一位很具音乐禀赋的修女，她是我们合唱时的指挥，弹得一手好吉他，也编写了许多圣歌；她的会名是Sister Catherine Marie，一个相当长的名字。入会前这位修女的名字是Catherine，但是当她入会时，修会已有一位名叫Catherine的修女，为了区别她们两位，我们叫这位后入会的修女为Sister Catherlne Marie 。 初学时，Sister Catherine Marie是一位容易紧张的修女；后来她向我们解释，每当我们叫她名字时，她都感到紧张，因为从小大家都叫她Kati，偶尔，她的父母会叫她Catherine，那是当她父母亲生气时，而当她的父母把她圣洗与坚振的圣名——Caherine Marie一并叫出时，她知道挨打的时候到了。 341 别人对我们的称呼多会随他们与我们关系的不同而异。在两个人开始相识时，多半是以对方的姓称呼彼此，如李小姐，王先生。当成了朋友之后，就开始叫名字了。而当成为知己时，两人更会以亲密的小名彼此称呼。当一位深爱我的人呼叫我时，他呼唤的那分亲切，只有那与他有密切关系的我能深深地体会。 从小，我的母亲就叫我「妹妹」（méiměi）做了修女后，我的母亲仍叫我「妹妹」。我母亲去世后一年，我再度被修会派回台湾从事福传的工作。当我第一次听到我嫂嫂叫我「妹妹」时，我真忍不住想哭呢！那呼唤听起来真像我母亲的呼唤，是那么直接地触及了我的深处，一个我心深爱的呼唤，一个我心立即响应的呼唤，那个体会让我了解什么是祈祷。 发挥主题 什么是祈祷 祈祷是天主对我们的呼唤，以及我们对天主呼唤的回应。从起初，天主以呼唤的方式，从无有中，将人带入这世界。因此从开始，天主的呼唤就为人所知，也是人心灵深处所体会的最亲切的呼唤。即使当人犯了罪，辨别不出呼唤的天主时，人的心仍向往、仍寻求时时呼唤人的上主。 所有的宗教都为人这种响应与追求的心作证：向往造物主是人本性上的需求。所以，祈祷的起点是天主对我们的呼唤；听到上主的呼唤，我们的内心发出直觉的响应。天主对我们的渴望因而与我们内心对他的渴望起了共呜。犹如这根腊烛（把一支六角形的腊烛举起），虽然是一根腊烛，却有许多面。祈祷也是多面的。祈祷是我们口中信仰的表达与宣誓、是我们默想时对上主的思念、是我们 342 心祷时对上主的爱慕、是我们崇敬上主时礼仪的庆祝，也是我们在生活中为上主作证的言行。所以，任何与上主结合的活动都是祈祷。简单的说，祈祷是人与天主的联系。又如这根腊烛的光是由腊烟中央发射出的，祈祷发自人的内心。祈祷是天主在人心中的呼唤，以及人在内心对天主呼唤的响应；这呼唤与响应使人与天主结合。 要更确切地了解什么是祈祷和如何祈祷，让我们来看看旧约里几位祈祷的人，他们是如何密切地与天主结合。然后，我们也要看看当天父的唯一子，耶稣，来到我们中时，耶稣是如何以她与天父的联系教导我们祈祷。最后，我们要看新约教会的祈祷生活。 旧约中的祈祷人 旧约里第一位我们要看的祈祷的人是亚巴郎，我们的信仰之父。亚巴郎一听到天主的召唤，就遵照天主的吩咐，立刻动身。这是祈祷：聆听天主，当听到天主的召唤时，立刻把天主的吩咐付诸于行动。创世纪又告诉我们，亚巴郎的信德遭受过严厉的考验。天主在亚巴郎年老时，赐给了他一个儿子，可是天主却又要亚巴郎把他唯一的独生子献出。亚巴郎听从上主，愿意献出独子。因他的信德，亚巴郎成了天父为救赎众人不惜牺牲唯一圣子的写照（参罗八32）。人在犯罪后，不再肖似天主了；可是听从上主，使亚巴郎成了天父的写照。祈祷使失去天主肖像的我们重新肖似天主。 第二位我们要看的是雅各布伯。雅各布伯为了准备与起纷争的哥哥——厄撒乌会晤，整夜与不肯透露自己名字的一位搏斗，直到天明得到了祝福才作罢。我们可以把祈祷看作搏斗，要有恒心，在得不到上主的祝福前决不罢休。 第三位我们要看的是梅瑟。梅瑟在与上主密切的交往中，知道上主的心事。梅瑟知道上主渴望救赎人类。梅瑟因此与上主合作， 343 参与上主救世的工程。梅瑟上山聆听上主的圣言，下山给子民传述上主的圣言并领导子民。祈祷使梅瑟忠心执行天主赋予他的使命。在与上主密切的交往中，梅瑟认识了天主，知道上主是慈爱、是正义、是忠诚；因此，梅瑟敢在天主前为子民求情、为子民代祷。祈祷让我们认识上主、知道上主赋予我们的使命、让我们能忠心执行上主的使命。 第四位我们要看的是达味。达味的一生都以歌颂上主回应上主对他的召唤。当犯罪时，达味痛悔、诚心地请求上主的宽恕。 第五位我们要看的是撒罗满。撒罗满不但为自己祈祷，也为全体人民和后代子孙祈祷：祈求罪过的赦免、祈求上主赐予子民每日的需求、也为全世界祈祷，愿天下万邦都承认上主是唯一的真天主。 最后我们要看的祈祷人是厄里亚和先知们。厄里亚和先知们一再地教诲人民说，祈祷不能只是一种外在的形式或表现；祈祷必须是内心的皈依；祈祷必须达到信德培育的功效。 耶稣教导我们祈祷 人和天主的联系，在天主圣子耶稣基督降生成人上达到完满的境界。出自父，并且认识父的圣子，亲自教导了我们如何祈祷。耶稣看见圣母为响应圣父救世的意愿，将自己完全奉献出来，与圣父合作。因此，成为童贞女之子的天主子，从他母亲那里学习如何以他的人性祈祷。耶稣在12岁时就表明他与天父的关系超过他与人的关系：「你们为什么寻找我？你们不知道我必须在我父亲那里吗；」（路二49）每当执行天父使命的决定性时刻来到时，耶稣都祈祷（谷一12—13路六12—16路廿三46）。耶稣常在夜晚、在偏僻处独自祈祷；他为众人的得救祈祷。耶稣的祈祷常以感恩开始（玛十一25—27若十一41—42），也就是当所求的恩惠还没有实现时， 344 他的心已接受了天父的旨意。耶稣深知天父是慷慨的；天父才是人真正要寻求的宝藏；天主赐予了人的恩惠只是附加的赠品。从耶稣完成救赎人类使命最后时刻中的祈祷与奉献，我们看见耶稣祈祷的深度一一耶稣的祈祷与奉献是合一的。「父啊！照你的意愿成就罢！」（路廿二42）；又「父啊！我把我的灵魂交托在你手中。」（路廿三46）。 耶稣教导我们，祈祷与内心的悔改是不可分的。只有当我们愿意与他人和好、愿意爱我们的敌人，并为迫害我们的人祈祷时，我们才真正地能与天父结合。耶稣教导我们，祈祷时首先要求的是天国、是信德，不只是在口里说：「主呀，主呀。」而是从内心寻求天父的旨意、愿意与天父合作、在生活中承行天父的旨意，以实现天父救世的愿望。当我们面对天主时，我们要有子女的心情和胆量；不论求什么，都要相信我们已经得到了，因为对信者来说，一切都是可能的。因此，我们要像福音中那恬不知耻的朋友一样地求 （路十一5—8），要像那求情于不义判官的寡妇那样地求（路十八1—5），也要像那税吏般谦逊地求（路十八9—14）。我们要醒悟祈祷，才不至陷入诱惑。 最后，在回父家之前，耶稣告诉我们要因他的名而向父求。我们若因他的名而求，耶稣必垂允我们，为的是叫父在子身上获得光荣（若十四13）；而且他会把最好的赐给我们——天主圣神（路十一13）。 新约教会的祈祷生活 在耶稣复活后的第五十天，也就是五句节那天，圣神降临在等 待的门徒身上。圣神帮助门徒回忆耶稣所说的一切，并培育教会的 祈祷生活。在圣神的带领中，教会学习祝福并崇敬天主；教会学习如何祈求：先祈求天主宽恕我们的罪过，接着祈求天国的来临，以 345 及世人能协助天国的来临；并为进天国做好准备。在圣神的带领中，教会以为众人代祷的耶稣为榜样，学习代祷；教会也学习耶稣的感恩祈祷，而感恩祭就是最高的感恩祈祷。在圣神的带领中，教会也学习如何赞美、歌颂上主，承认天主是我们的上主、唯一的真天主。 今日信友的祈祷生活 所以今天我们的祈祷是在圣神引领中的祈祷。圣神带领我们来到耶稣身边，汲取圣神的活水。在生活中，信友祈祷的活水源头有： （1）天主的圣言， （2）教会礼仪， （3）天主赐予我们的信、望、爱三超德，还有 （4）发生在生活中的各种事件与体验；都能启发我们、使我们听见天主、看见天主、与天主结合。 我们可以向天父祈祷、向耶稣祈祷、向圣神祈祷，与圣母一起祈祷。我们可以用不同的方式祈祷： （1）口祷——用外在的感官向上主表达我们内心的思念； （2）默祷——以思考天主圣言、圣人的著作、大自然、艺术作品、历史、生活体验，理解基督徒该如何在生活中回应上主的呼唤，效法基督； （3）心祷——以蒙受天主爱我们的爱来爱天主。我们搁置一切，与上主会晤，不论自己是否有空、祈祷是否带来快慰；不论这会晤是何等的困难或枯燥；这会晤不受健康、工作、或情绪的影响。祈祷人把自己的心目放在耶稣身上，与主神交密谈，犹如两位知己。这三种方式都要求我们在日常生活中规划出固定的时间来祈祷。 信友会发现当祈祷时，我们常需克服不少的困难。许多时候祈 346 祷是一场战斗；而战斗的对象其实是我们自己。祈祷时， （1）我们容易分心； （2）俄们感觉祈祷是枯燥的； （3）俄们的信德不够； （4）而我们求，却求而不得。 我们需努力的是要收敛自己的心、要有恒心、要求信德，要求适宜的恩惠（雅四2—3）。 在天主的召唤与人的回应中，我们看见祈祷不应只是信友生活的一部分；祈祷其实是信友的整个生活。当耶稣的时辰来到时，也就是耶稣在世最后的时刻来到时，他祈祷；因为耶稣的一生都是祈祷；耶稣一直都与天父联系着。 融入生活 你和我呢？我们时时刻刻与上主联系吗？我拨出固定的时间与上主会晤吗？我知道他的心事吗？我听到他的吩咐并照他的旨意行事吗？ 信仰实践 今天我们的祈祷生活是否也有挣扎？若要加强与天主的联系，我们需努力的是什么？在圣神的带领下，现在让我们以耶稣的名向天父祈求善度祈祷生活所需的恩惠。（请将祈求恩惠的祷词写在发下的卡片背面；可以感恩开始，可以祈求天主的宽恕开始。五分钟后，请聚成小组，在小组内将自己的祈求以口祷的方式表达出来）。 347 复习与结论 以「祷」这首歌向上主献上我们的身心，结束今天的聚会。 （教理传授人可参考教理第四部分——基督徒的祈祷，以「主的祷文」、「圣母经」或 「口祷」、「默祷」、「心祷」……等为主题设计一系列的祈祷个案，藉教理传授，帮助学员进一步更认识什么是祈祷，过更充实的基督徒的祈祷生活。） 348 |