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辅仁大学神学论集 第103号 |
三巴建筑、中土瑰宝 |
房志荣
三巴者圣保禄也,是四百年前耶稣会传教士在澳门所建的一座雄伟圣堂,二百多年之久与保禄公学一起栽培了许多传教士到日本和中国宣扬福音,直至1835年一场大火,接著又是一次强烈的台风,把学校和圣堂都夷为平地,只剩下圣堂的门面一一现在成了一座大牌楼——屹然傲视来访的游客。笔者曾多次去过澳门,也拜访凭吊过这座牌楼,但只当古迹略予瞻仰而过,并未发现有何特殊点,因为这类建筑和雕刻在欧洲随处可见。
去年(1994)年底,澳门教区和耶稣会联合政府和各学术机构办了一次纪念大三巴四百年周年会议,除五天的历史研究和演讲发表外,也有参观古迹的下午,经专家解释,增加对此一建筑的了解和重视。这才发现目前留下的这座大门面是1602—1603二年由名工程师耶稣会士C.Spinola修士设计,并延请各地技工完成的。新建筑的图案如此大胆壮观,以致《明史》写说在全中国见不到如此雄伟的建筑。首先是宽敝高抬的石阶,把小山顶的圣堂衬托得像由天降下的圣所。门面除三角形的顶尖外共分四层,一层层地更宽更高,都由雕刻精致的石柱支撑。其用意是下面较高的两层是人间,上面较高的两层是天上。底层是三道门,十根石柱,中间是正门,两旁是侧门。较上一层与三道门相称的三个大窗口是为悬挂三口大钟用的,钟与钟之间及两边有四个壁龛,供著四尊铜像,中间在大窗口的左右是圣依纳爵、耶稣会的创立人,和圣方济沙威、传教区主保:靠两边的铜像是圣方济包日牙、耶稣会第三任总会长,和圣路易、青年读书会士的主保。
由下往上看的第三层是雕刻最丰富的一层,都由中间圣
母升天的铜像向两边延伸开来。中间一大格的大壁龛里是双手交叉合抱胸前的圣母铜像,西式薄衫领口有许多小十字镶边,颈项至上胸口的部分袒露,双目下视,看著进堂的儿女们,好像担任著天上人间的桥梁。圣母两边雕著三对天使:上面的一对浮雕跪在地上,双手合十,作敬拜状;中间的一对一位吹号,一位弹琴:下面的一对手提香炉,一位在敬香,另一位在摇曳著香炉。再向外有喷泉和椰子树分立两旁,然后一边是圣母踏龙头,另一边是圣母站在一艘大帆船的左上角,担任航海之星。最外面是横卧的髑髅浮雕,柱旁有一行字:「念死者无为罪」;另一面则是伏地的魔鬼,旁边的一行字是「鬼是诱人为恶」
第四层已在天上:中格正中的壁龛里是小耶稣的铜像,左右的浮雕是耶稣苦难的刑具,一边是手铐、铁槌、鞭笞、刺冠,另一边是旗帜、树、三根铁钉、一把梯子,再向外是两位占满全格的天使浮雕,一位抱著一根柱子(耶稣系柱受鞭打),另一位抱著希腊式的十字架。最后第四层顶端的三角中间有一只铜铸的大鸽子,张著翅膀,缩著双脚,栩栩如生,那是代表圣神及其造化工程:鸽子右边是太阳,左边是太阴,太阳太阴与鸽子之间有四颗八角的星。正门门框上有MATER DEI(天主之母)拉丁字,此外就只有三行中文字,一如上述。
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