二月中旬，有机会到花莲保禄牧灵中心参加辅大神学院举办的「基督徒的生态观、灵修及责任」神学研习会。以下是第三天本组的讨论报告。附图：

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天主圣三三位一体：三角形三边分别代表天主圣三，也因其不可分，所以三边紧紧连系在一起成为一个三角形；圆形代表爱的圆满，而圆则表示所有的受造物。天主圣三因著爱与合作，创造了整个受造界。圆中间的曲线则代表天主圣三的爱在受造界之中运行。

    天主圣三的创造工程包括了天、地、海、日月、星辰、草木、飞禽、爬虫、野兽以及按天主的肖像所造的人。人是整个受造界中唯一按天主的肖像所造的，可说是受造界中的珍珠，因此占了圆上的一半；但是人与其他的受造物互为一体，不能自绝於受造界之外而生存，必需与其他受造物充分合作，因此各占一半成为一个圆。

圆中间的曲线也表示人与其他的受造物之间，应有一个均衡的发展。为了维持人类成为天主肖像的尊严，人应该妥善地管理所有的受造物，不可为了提升人类物质生活的需求，而无止境地发展扩张，以致於破坏了生态界—一生产、消费、分解的自然循环，使得其他受造物无法生存；然而对其他受造物的保护与治理，也不可侵犯人身为天主肖像的尊严。换言之，为了人的生存，粮食、水电等资源及土地开发，应该有所规划，并知所节制，不应滥杀、滥建、滥垦；另一方面，有越来越多的人饲养宠物，呵护备至，动辄为宠

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物美容花上千元，却视周遭寂寞老人或贫病的邻居於不顾。当然，在取得人与其他受造物间，应有的均衡的过程中，往往有过之或不及之处，必须不断地由生活经验中学习、调整，因此分开两个半圆的是一条曲线而不是一条直线。

既然天主授权我们代为治理一切生物，我们就要作到善良管理人应尽的责任。让我们都能超越人的本位主义与自私，以共存共荣的心情，对地球付出真心的关怀。

後记

    天主许我们为他锺爱的子女，如果我们对环境的破坏仍抱著冷漠与自私的态度，到末了，不论我们看得到或看不到，受害的还是身为天主子女的人。再也没有比这件事更伤约的心了。

主基督，你教导我们：解决生活需求的真正方法不是扩张而是节约与惜福。求你让我更深切地体验到，唯有单纯而简朴的生活，才能获得心灵深处的坦荡与平安，而你，就在那里。阿们。

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