[ 返回书页 ] [ 返回目录 ] [ 繁体转换 ] [ 添加书签 ]
苦路集

第十四式 环 保 苦 路


 
前  言
 
“环保苦路”是方济会夏志诚神父执笔。苦路除纪念耶稣基督外,还指出人生之苦路。故近年新编的苦路书也提供生活反省,或表达关怀社会上弱小与受迫害者的意识。“环保苦路”的面世,补充了一个新幅度,就是大地之苦。正如圣保禄宗徒所说的:“凡受造之物都热切地等待天主子女的显扬,因为受造之物被屈服在败坏的状态之下……但受造之物仍怀有希望,脱离败坏的控制。”(罗8:19-21)
基督耶稣的十字架奥迹,最终是普世万物的圆满救恩,其关键在于人,即我们欣然接受天主爱的召叫,参与基督的十字架奥迹,把属于败坏的旧人钉在十字架上,领受天主所赐的复活新生命,在生活中不断与天主、与自己、与人,以及与大地修和,惠及万物。
苦路善功是一种方式,因此最宜具有上述三个幅度(基督、世人、大地)的修和。
让我们借着善功,在默想基督苦难奥迹中,把自己及整个受造的世界交付给基督的救赎,并在生活中关怀受苦的兄弟姊妹,重建与大地的和谐关系,以爱主、爱人、爱万物是心,融入基督的十字架奥迹。
开端经文(站立)
因父、及子、及神圣之名,
亚孟。
主礼:请大家祈祷:
主,耶稣基督,祢是不可见的天主的肖像,是一切受造物的首生者。祢的死而复活,不单带给我们救恩,而且使万有藉着祢,得与天主重归于好。可是,由于我们贪婪和掠夺的罪过,使世界陷入严重的生态危机,全球浩劫一触即发。
:主啊!当我们步武祢的足迹时,求赐我们勇气和力量,好能由自己开始,努力维护一个充满生机的世界,与祢合作,使一切受造之物,都能早日脱离败坏的控制,得享天主子女的光荣与自由。
众唱:主耶稣基督,我的天主,求祢垂怜我们。(二次)
 
第一处   耶稣被判死刑
 
:至圣的主耶稣基督,我们在这里,朝拜祢、赞颂祢。(单膝跪下或鞠躬)
:因为祢以十字圣架,救赎了普世。(起立)
比拉多对犹太人说:“看,你们的君王!”他们喊叫说:“除掉祂,钉祂在十字架上!”比拉多对他们说:“要我把你们的君王钉在十字架上吗?”司祭长答说:“存了凯撒,我们没有君王。”于是比拉多把耶稣交给他们去钉死。(若19:14-16或玛27:24-26)
默想
比拉多明知耶稣无罪。但因自己贪生怕死,不愿意挺身主持正义,而判耶稣死刑。大地长空,山川湖泊,它们何罪之有?但因住我们的愚昧无知、自私自利,它们好像被判了死刑似的,遭到无情的破坏和污染。
祷文(跪下,静默片刻)
:主,我们在破坏大自然的时候,我们其实同时在冒犯祢,将祢为爱我们爱创造的一切,判以死刑。
:主,我们明认自己的过错,请帮助我们在万物身上认识、尊敬和爱慕祢。
:主,我们敬拜祢的十字架。
:因为祢以十字圣木,为世界带来了喜乐。(起立)
众唱:主耶稣基督,我的天主,求祢垂怜我们。(二次)
 
第二处   耶稣肩负十字架
 
:至圣的主耶稣基督,我们在这里,朝拜祢、赞颂祢。(单膝跪下或鞠躬)
:因为祢以十字圣架,救赎了普世。(起立)
那时,兵士们戏弄耶稣说:“犹太人的君王,万岁!”随后向祂吐唾沫,拿起芦苇来敲祂的头。戏弄完了,就给祂脱去外氅,又给祂穿上祂自己的衣服,带祂去钉在十字架上。(玛27:29-31或谷15:20)
默想
借着这十字架,这根树木,耶稣完全流露出祂对我们的深情大爱。同时,在耶稣身上,这根树木,亦达到了它被创造的圆满,为了人类带来救恩。
祷文(跪下,静默片刻)
:主,我们已被淹没在消费主义的洪涛巨浪之中,我们多次只为消费而消费,购置多余的东西,丢弃有用的物品。
:主,求祢使我们体会到,我们吃的、穿的和用的,都是大自然为我们献出的牺牲。愿我们懂得去珍惜和善用。
:主,我们敬拜祢的十字架。
:因为祢以十字圣木,为世界带来了喜乐。(起立)
众唱:主耶稣基督,我的天主,求祢垂怜我们。(二次)
 
第三处:耶稣体力不支,第一次跌倒地上
 
:至圣的主耶稣基督,我们在这里,朝拜祢、赞颂祢。(单膝跪下或鞠躬)
:因为祢以十字圣架,救赎了普世。(起立)
祂受尽了侮辱,被人遗弃;祂真是个苦人儿,熟悉病苦;祂好像一个被人们掩面不顾的人。祂受尽了侮辱,因而我们都以为祂不算什么。(依53:3)
默想
这个被天主宣称为样样都很好的世界,已经被蹂躏得体无完肤。整个地球的生态危机,可以说是接近末日的天崩地坏,水死风臭。脆若的生态平衡,有增无减的垃圾重压之下,早已崩溃、跌倒了。
祷文(跪下,静默片刻)
:主,自创世之初,祢就交给我们管理大地的责任。
:求祢助佑,使我们勇于改过,除去内心罪恶的污染,恢复世界原来的美好,做一个忠心的好管家。
:主,我们敬拜祢的十字架。
:因为祢以十字圣木,为世界带来了喜乐。(起立)
众唱:主耶稣基督,我的天主,求祢垂怜我们。(二次)
 
第四处:耶稣遇见了自己的母亲
 
:至圣的主耶稣基督,我们在这里,朝拜祢、赞颂祢。(单膝跪下或鞠躬)
:因为祢以十字圣架,救赎了普世。(起立)
西默盎祝福了他们,并对耶稣的母亲说:“你看这个孩子,祂被注定,要叫以色列中许多人跌倒,行动人升起,并将成为众人排斥的标记。这样,许多人的秘密心思,便会泄露出来。至于你,一把利剑将刺透你的心灵。”(路2:34~35)
默想
借着分担亲生儿子的痛苦,玛利亚奉行了天主的旨意,与耶稣一起救赎世界。今日大地母亲,正承受着我们带给她的苦难。对于她的呼喊和呻吟,我们要置若罔闻到几时呢?
祷文(跪下,静默片刻)
:我们在日常生活里,早已习惯了使用即用即弃的物品,我们所着眼的,只是自己一时的方便。
:主,求祢赐我们一颗爱心,一双懂得聆听的耳,好能听见大地母亲的呻吟与呼喊,改变我们的自私,与她修和。
:主,我们敬拜祢的十字架。
因为祢以十字圣木,为世界带来了喜乐。(起立)
众唱:主耶稣基督,我的天主,求祢垂怜我们。(二次)
 
第五处   西满负担耶稣的刑具
 
:至圣的主耶稣基督,我们在这里,朝拜祢、赞颂祢。(单膝跪下或鞠躬)
:因为祢以十字圣架,救赎了普世。(起立)
他们把耶稣带走的时候,就抓住一个从田间来的基肋纳人西满,把十字架放在他身上,叫他在耶稣后面背着。(路23:26或路14:27)
默想
已经支离破碎的生态环境,不能再承受更多的破坏了。我们愿意成为她的西满吗?每次我们少用一个胶袋、少用一个泡胶饭盒,多拾起一张废纸,多将一个铝罐丢进回收箱内,就是在减轻她的负担,亲手托起那压在大地母亲身上的十字架。
祷文(跪下,静默片刻)
:我们贪得无厌的心灵,塑造出自私的生活习惯。污染的心境污染了环境。
:主,求祢光照我们,明白保护环不只是政府、企业家与商家的责任,亦是我们每个人的责任。请帮助我们,由重建自己的心灵开始,改变生活的恶习,去积极重建生态环境。
:主,我们敬拜祢的十字架。
:因为祢以十字圣木,为世界带来了喜乐。(起立)
众唱:主耶稣基督,我的天主,求祢垂怜我们。(二次)
 
第六处   韦罗尼加为耶稣抹面
 
:至圣的主耶稣基督,我们在这里,朝拜祢、赞颂祢。(单膝跪下或鞠躬)
:因为祢以十字圣架,救赎了普世。(起立)
侮辱破碎了我的心,使我忧伤难过;我期望有人同情,却未寻到一个。(咏69:21或依53:2)
默想
因着爱主之情,韦罗尼加有勇气在群众中站起来,为耶稣抹去脸上的血渍。在人类文明的进步、发展及现代化口号下,无数的生物被赶尽杀绝,濒临灭种,能够苟延残存的,亦处于种种的威胁中,谁有勇气,为无助的它们站出来,施以援手,伸张正意呢?
祷文(跪下,静默片刻)
领:我甚至告诉你们,凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的,就是对我做。
:主,求祢使我们因着爱祢,而有勇气去指正现代社会的盲目发展,懂得尊重其他生物,承认它们生存的权利。
:主,我们敬拜祢的十字架。
:因为祢以十字圣木,为世界带来了喜乐。(起立)
众唱:主耶稣基督,我的天主,求祢垂怜我们。(二次)
 
第七处   耶稣再次不支而倒地
 
:至圣的主耶稣基督,我们在这里,朝拜祢、赞颂祢。(单膝跪下或鞠躬)
:因为祢以十字圣架,救赎了普世。(起立)
祂所背负的,是我们的疾苦;担负的,是我们的疼痛。我们还以为祂受了惩罚,为天主所击伤和受贬的人。(依53:4或谷14:37~38)
默想
面对遍体鳞伤的大地,信仰邀请我们要脚踏实地,去投入环境再造与心灵重建的行列。这需要极大的意志力。有一天,当我们感到心力交瘁,不愿再继续下去时,让我们转向跌倒的耶稣!信赖祂,继续奋斗。
祷文(跪下,静默片刻)
:我们一方面不愿意呼吸混浊的空气、饮用肮脏的食水;但是另一方面,我们解决环境问题的意志力,却十分脆弱。
:主,在环保工作的奋斗中,但愿我们不是一个置身局外、只说不做的人,而是一位风雨同路的福音使者。
:主,我们敬拜祢的十字架。
:因为祢以十字圣木,为世界带来了喜乐。(起立)
众唱:主耶稣基督,我的天主,求祢垂怜我们。(二次)
 
第八处   耶稣安慰痛哭祂的妇女
 
:至圣的主耶稣基督,我们在这里,朝拜祢、赞颂祢。(单膝跪下或鞠躬)
:因为祢以十字圣架,救赎了普世。(起立)
有许多的人民及妇女跟着耶稣,妇女捶胸痛哭祂。耶稣转身对她们说:“耶路撒冷的女子!你们不要哭我,但应哭你们自己的子女。(路23:27~28)
默想
我们为濒临灭种的动物哀痛,为快将灭迹的花草树木忧伤。不过我们更应该醒悟,警觉到大自然的痛苦、生态的危机,就是我们的危机。
祷文(跪下,静默片刻)
:地球的资源是有限的,我们不可能无限地开发。
:主,愿我们在工业个经济的发展上,认真落实保护环境,使大地得到喘息及治愈的机会,好叫我们不必为未来的时代而痛哭。
:主,我们敬拜祢的十字架。
:因为祢以十字圣木,为世界带来了喜乐。(起立)
众唱:主耶稣基督,我的天主,求祢垂怜我们。(二次)
 
第九处   耶稣第三次跌倒
 
:至圣的主耶稣基督,我们在这里,朝拜祢、赞颂祢。(单膝跪下或鞠躬)
众:因为祢以十字圣架,救赎了普世。(起立)
就如许多人对祂不胜惊鄂,因为祂的容貌损伤得不像人,祂的形状已不像人子。同样,众民族也都要对祂不胜惊异,众君王在祂面前都要闭口,因为他们看见了从未向他们讲述过的事,听见了从未听说过的事。(依52:14~15或若12:23~24)
默想
耶稣已经第三次跌倒。究竟什么使祂一而再、再而三的又站起来呢?是爱。是祂多天父、对世人的爱。爱赋予人勇气、给人力量。天空的鸟、海里的鱼、田野的百兽、青山绿水、蓝天白云,准备一切,我们爱吗?
祷文(跪下,静默片刻)
:奇妙而美丽的大自然,吸引着每个人的心灵。我们之中,很少人会不喜爱她,不对她有好感。
:主,请帮助我们喜爱大自然的情感转化为行动,努力去尊重她、保护她。
:主,我们敬拜祢的十字架。
:因为祢以十字圣木,为世界带来了喜乐。(起立)
众唱:主耶稣基督,我的天主,求祢垂怜我们。(二次)
 
第十处   耶稣被剥去衣裳
 
:至圣的主耶稣基督,我们在这里,朝拜祢、赞颂祢。(单膝跪下或鞠躬)
:因为祢以十字圣架,救赎了普世。(起立)
耶稣说:“父啊,宽赦他们罢!因为他们不知道他们做的是什么。”他们拈阄分了祂的衣服。民众站着观望。首领们嗤笑说:“别人,祂救了;如果这人是天主的受傅者、被选者,就救祂自己罢!”(路23:34~35或谷15:22-24)
默想
云雾山眼的耶稣,原来比谁都富有。祂仍然能够付出,能够宽恕,能够爱。至于我们,我们追求拥有,却变得贫乏。我们对万物任意的掠夺和破坏,造成地球整个的生态浩劫。
祷文(跪下,静默片刻)
:人与天主间关系的破裂,造成人与人、人与大自然关系的扭曲。人以万物主宰的身份自居,是生态危机的祸根。
:主,愿我们只以拥有祢为满足,在祢内创整与他人、与万物的关系。
:主,我们敬拜祢的十字架。
:因为祢以十字圣木,为世界带来了喜乐。(起立)
众唱:主耶稣基督,我的天主,求祢垂怜我们。(二次)
 
第十一处   耶稣悬在十字架上
 
:至圣的主耶稣基督,我们在这里,朝拜祢、赞颂祢。(单膝跪下或鞠躬)
:因为祢以十字圣架,救赎了普世。(起立)
耶稣看见母亲,又看见祂所爱的门徒站在旁边,就对母亲说:“女人,看,你的儿子!”然后,又对那们徒说:“看,你的母亲!”就从那时起,那门徒就把她接在自己的家里。(若19:26-27或路23:33-34)
默想
十字架本来是残酷的刑具,现在竟成为了爱情的满全,救恩的实现。借着它,我们不再在罪恶中,而能返回天主的怀抱。同样,生态危机虽然是洪水猛兽,却能够使我们认识到自己的无知及罪恶。让我们觉悟改过,转向天主吧!
祷文(跪下,静默片刻)
:十字架就是天主为爱我们,而付出的代价。若我们愿意回头悔改,也必须准备好付出代价。
:主,祢对我们的爱,不惜任何牺牲,我们愿意效法祢,纠正我们对万物的态度,使它们脱离败坏的控制,得享祢通过十字架带来的圆满救恩。
领:主,我们敬拜祢的十字架。
:因为祢以十字圣木,为世界带来了喜乐。(起立)
众唱:主耶稣基督,我的天主,求祢垂怜我们。(二次)
 
第十二处  耶稣在十字架上舍生
 
:至圣的主耶稣基督,我们在这里,朝拜祢、赞颂祢。(单膝跪下或鞠躬)
:因为祢以十字圣架,救赎了普世。(起立)
这时大约已是第六时辰,遍地都昏黑了,直到第九时辰。太阳失去了光,圣所的帐幔从中间裂开了。耶稣大声呼喊说:“父啊!我把我的灵魂托付在祢手中。”说完这话,便断了气。(路23:44-46)
默想
耶稣的一生,就是一首乐章,一首与天父往来的爱情歌曲。当痛苦到了顶点的时候,爱情雨衣达到了极至。可朽的成为不朽,刹那的进入永恒。
祷文(跪下,静默片刻)
:旧的世界在十字架下已被埋葬,新的创造已经展开。我们必须体现新创造的秩序,在基督内成为新人。
:主,我们愿意以更新的心思和态度,来面对生态环境,使世界成为歌颂赞美祢的场所。
:主,我们敬拜祢的十字架。
:因为祢以十字圣木,为世界带来了喜乐。(起立)
众唱:主耶稣基督,我的天主,求祢垂怜我们。(二次)
 
第十三处   耶稣的尸体被卸下
 
:至圣的主耶稣基督,我们在这里,朝拜祢、赞颂祢。(单膝跪下或鞠躬)
:因为祢以十字圣架,救赎了普世。(起立)
兵士们前来,看见祂已经死了,就没有打断祂的腿。但是,有一个士兵用枪刺透了祂的肋膀,立时流出血和水。这些事以后,有阿黎玛特雅人若瑟来求比拉多,为领取耶稣的遗体,比拉多允许了,于是他来把耶稣的遗体领去了。(若19:33~34,38)
默想
耶稣在爱内,完成了祂生命的祭献。不愿做天主的天主,教人如何做人。可惜人却妄想扮演神的角色,来操纵别人,掠夺大自然,以满足自己无止境的贪欲。如果我们真的愿意跟随耶稣,就让我们的生命也成为爱的祭献,无私地去爱那看不见的天主,已毫无保留地爱了我们。
祷文(跪下,静默片刻)
:主,祢不单为我们带来救恩,而且更邀请我们与祢合作,和祢一起救赎世界。
:我们许诺,要竭尽所能,透过我们的生活,彰显创造的美善,使创造主受到应有的光荣与赞美。
:主,我们敬拜祢的十字架。
:因为祢以十字圣木,为世界带来了喜乐。(起立)
众唱:主耶稣基督,我的天主,求祢垂怜我们。(二次)
 
第十四处:耶稣被埋葬
 
:至圣的主耶稣基督,我们在这里,朝拜祢、赞颂祢。(单膝跪下或鞠躬)
:因为祢以十字圣架,救赎了普世。(起立)
比拉多既从百夫长口中得知了实情,就把耶稣的尸体赐给了若瑟。若瑟买了殓布裹好,把祂安放在岩石凿成的坟墓里;然后把一块大石头滚到墓口。(谷15:45~46或若19:40~42)
默想
石头把耶稣的尸体堵在坟墓之内。但是黑暗决不能战胜光明,死亡亦不能束缚生命。让我们把自己交给耶稣,继续祂的光明、祂的生命。
祷文(跪下,静默片刻)
:在一个饱受摧残的世界和充满疾苦的人间,我们被派遣,去传扬那带来光明和生命的福音。
:主,我们愿意悔悟,承认自己对威胁生态平衡和污染的环境,应付上自己的责任。我们愿意改变,选择简朴的生活,放弃对物质无止境的追求和滥用。我们愿意携手,和更多的兄弟姊妹合作,重建人与万物在主内的和谐共存。
:主,我们敬拜祢的十字架。
:因为祢以十字圣木,为世界带来了喜乐。(起立)
众唱:主耶稣基督,我的天主,求祢垂怜我们。(二次)
 
结束祷文
 
:耶稣基督,祢由于对天父的爱,甘心情愿地走完苦路。因着同一的爱,天父高高举扬祢,使祢坐在祂的右边。现在我们愿意偕同生态主保圣方济,借着万物,与祢一起向创造万物的天父祈祷:
至高、全能、美善的上主,赞颂、光荣、尊敬和一切的称扬,全部都是祢的。至高者,它们只是属于祢的,谁都不配呼号祢的名。
:请赞美称颂我主,感谢祂,并以极度的谦卑侍奉祂。(或唱:天主祢堪受赞美,天主我感谢祢)
:我主,愿祢因祢所创造的万物、特别是因尊贵的太阳兄弟受赞颂。他是白昼;祢借他赐给我们光明。他是美丽的,也是灿烂的;至高者,他相似祢。
众:请赞美称颂我主,感谢祂,并以极度的谦卑侍奉祂。
:我主,愿祢因我们的月亮妹妹和星辰受赞颂;祢在天上造了她们,光亮、宝贵又美丽。
:请赞美称颂我主,感谢祂,并以极度的谦卑侍奉祂。
:我主,愿祢因风兄弟,因空气、阴天、晴天和一切气候受赞颂;祢借着他们,使祢的受造物得以生存。
:请赞美称颂我主,感谢祂,并以极度的谦卑侍奉祂。
:我主,愿祢因我们的水妹妹,受赞颂;她极为有用,谦下、珍贵而洁净。
:请赞美称颂我主,感谢祂,并以极度的谦卑侍奉祂。
:我主,愿祢因火兄弟手赞颂。祢用他光照黑夜;他是美丽的、愉快的、强健的和猛烈的。
:请赞美称颂我主,感谢祂,并以极度的谦卑侍奉祂。
:我主,愿祢因我们的大地母亲受赞颂;她养活和治理我们,出产各种果实和色彩缤纷的花草。
:请赞美称颂我主,感谢祂,并以极度的谦卑侍奉祂。
:我主,愿祢因那些为爱祢而宽恕他人、忍受病苦和责罚的人受赞颂。持守和平的人是有福的,因为他将由祢——至高者获得加冕。
:请赞美称颂我主,感谢祂,并以极度的谦卑侍奉祂。
:我主,愿祢因我们的姊妹——肉体的死亡受赞颂,她是任何人都无法逃脱的。死于大罪的人,是有祸的。那些承行祢至圣旨意而死去的人,是有福的,因为第二次死亡,将不会损害他们。
:请赞美称颂我主,感谢祂,并以极度的谦卑侍奉祂。
主礼:请大家祈祷:
全能的天主,求祢帮助我们效法圣方济,爱护万物,珍惜大自然。在生活中,借一切受造的生命和元素,归光荣于祢,好使我们也能蒙受祢的降福。因主耶稣基督之名,求祢俯听我们的祈祷。
:亚孟。
 
上一页 返回目录 下一页

Copyright©2005-2008 天主教图书中心 Rights Reserved