第六诫所要求的比字面所表达出来的要更为深入，如果我们不遵守，就是相反爱。

这条诫命可以总体来说：你不能表达任何一个不是真正出于爱的行为，如果这样就是虚伪。

如果我没有爱，却做出爱所特有的行为，我是在欺骗；对于天主，对于人我都不能这样做。如果我对天主的行为并不真的从内心里赞同，我就不能做赞美天主的表达。

爱有表达，有夫妇之爱，有祖父母对孙子、孙女的爱，也有工作同事之间的爱……不同的友谊都有外在的表达，如果我内里没有真正的爱，就不能运用这些外在的表达。

若望·保禄二世在才任命教宗不久，曾说过：要小心，在婚姻中同样会发生通奸行为；如果丈夫与妻子之间互相把对方视为一件物品，而不给予其人的尊严，不互相尊重，不以爱来互相对待，就是在通奸；婚配圣事不是一张可以没有爱，却做任何想做任何事情的保险卡。不管是在父母与儿女之间，还是夫妻之间，都不能没有真正的爱而做爱所特有的行为。

这条诫命说“勿行邪淫”，因为当时以色列民族除天主的圣殿外，还有一些偶像和邪神的庙，在这些庙的周围都有卖淫的场所；拜邪神的人在结束的时候为表达对这神的崇拜，要和这一邪神的庙妓通奸，所以通奸的人是相信邪神的。

用钱来和一个与我没什么关系的人做爱，这是贬低人格，是对天主和对近人的攻击。