104，每位司铎都知道是自己重要职务之一。当此大众对于圣教道理不很了解和漠不关心的时代，讲道理是传布信仰必要的工具，因此对于长上托付管理的各等灵魂，司铎应利用各种机会，使用各种方法，向他们宣讲圣道。

105，为使这重要的工作有利于大众，从而产生优良的成绩，司铎应继续不断地研究神学，虔诚地祈祷和默想。徒循故事和敷衍了事的远预备是不够的。不论谁有雄辩的口才，敏捷的思想，倘愿确切地、清楚地，不重复而惹人讨厌，则每次讲道前，须下很大的预备功夫，这是为保持天主圣言的尊严，并为使教友重视听道听必要的条件。

106，讲道理时，司铎要记得，此刻不是发表私人意见，而是宣扬耶稣基督的福音和圣教会的训导，因此，要在最纯洁之泉，公教传授中采取道理的材料。要避免一切大胆的假设、学派的推想和不可靠的议论；还要遵照圣保禄宗徒的训导，避免一切能改变天主圣言真意义的许多新奇的语调。

107，讲道的式样要随环境而变化。姿态要自然，说话要简单。不要使用过于雕琢的辞句，过于细致的议论，过于深奥的术语；也应避免空泛的结构，暖昧的情感，浮夸的语气等等。

108，设法使自己讲的道理能取得听众的注意，保持听众的兴趣，说服听众，且能影响听众的行为。但是必须留意，不能借着使听众有兴味的幌子，而超越庄重明智的界限，绝对不能有损诚朴的信德，削弱伦理的观念。对某些问题，无疑地要讲解清楚，但需要极端的审慎。

109，讲道题目须直接有关信德、伦理和教友热心的，这些题材的范围相当广大，且也很有兴味。在讲道台上，不要大谈纯属科学、政治、经济的问题，虽然这些资料对教友也有相当的好处，但因：第一，地方不合适。第二，别人也许能更有权威、更合适地讲道的。

110，为使讲道对于讲道有实益，司铎宜预先筹划，怎样挨次讲述教会指定应信的道理。如果教区当局并不指定讲道材料，司铎可自订一个计划，预备在一定时期内，把圣教会的道理全部温习一遍。但每年在适当机会，合适的环境中，把几端基本道理、重要律法，如天主的实有，天主的上智、天主的无穷仁慈，耶稣是真天主亦是真人，圣教会，祈祷，弥撒，告解，天堂，地狱，死亡等，向教友宣讲。不可免除地狱道理，吾主耶稣三年传教时，也曾再三反复宣讲的。

111，司铎应特别留意本会口教友目前存在的恶习，或可能产生坏事的苗子，以便设法解除或预防，但不要用刺人的语气，也不要指名道姓，宜表示神父的劝告不是为发泄私人的仇恨，而是为了爱护教友的灵魂。