Benedictus Deus (拉) 《应受赞美的天主》宪章 标题为宪章首句。1336年教宗本笃十二世(Benedictus XII↗附录一)，所颁布之宪章，隆重定断人灵死后若无罪污需要炼净，则可直接面对面地享见天主，进入荣福直观↗vision, beatific的信理。

benefice (1)恩泽,拥护,特恩 此词源自拉丁文的「bonus, bene 善、好」及「facere 做、行」，指做好事、为人服务。(2)禄位,特权 指基督宗教圣职人员，依教会法规定，为实行教会职务可得到所需的权利。

beneficium (拉) (1)恩泽,拥护,特恩 (2)禄位,特权 ↗benefice。

benefit 利益,恩惠,给付 基督信仰肯定耶稣的死亡与复活，为全人类是有利的。新约中的许多章节指出，耶稣「为」人类而死。

benemortasia (拉) 善死 此词源自拉丁文的「bonus, bene 善、好」及「mortasia 死亡」，指「安适无痛的死亡」。有别于促使无痛死亡的安乐死↗euthanasia。

beneplacitum (拉) 喜悦 此词源自拉丁文的「bonus, bene 善、好」及「placere 适意、如意」，表达一种悦人的状态。指天主/上帝自己在计划其爱的救恩大工程中喜悦的状态(弗一3-5)。

Benet, Cyprian (约1460-1522) 贝内特 西班牙神学家、道明会会士。其神学研究中心为教会论↗↗ecclesiology，特别是有关教宗及大公会议的功能与权威。着有《论释集四册：I论宗座首席、II论大公会议、III论教会权柄、IV论教宗权威》(Tractatus quattuor: I De prima orbis sede, II de concilio, III de ecclesia potestate, IV de pontificis maximi auctoritate, 1513 )等。

benevolence 慈善,善意 此词源自拉丁文「bene 好、善」及「volere 愿、愿意」，指希望他人一切美好的心愿。在旧、新约圣经中。肯定天主/上帝启示之重要的特性之一。

Bengel, Ernst Gottlieb (1769-1826) 本格耳[天],本革尔[基](孙) 德国神学家、信义宗牧师。致力于研究教会史与教义史。一方面跟随康德哲学↗Kant，主张理性的超性主义↗supernaturalism，另一方面反对施莱尔马赫↗Schleiermacher革新神学思想潮流。着有《讲论宗教与启示》(Reden über Religion und Offenbarung, 1831)、《学术性的著作》(Opuscula academica, 1834)等。

Bengel, Johann Albrecht (1687-1752) 本格耳[天],本革尔[基](祖) 德国新约圣经学家、神学家、信义宗牧师。致力于研究新约圣经的文字批判↗criticism, textual，趋向虔敬主义↗pietism。1734年出版希腊新约圣经，小版本有经文及不同抄本的异文之文字批判批注↗apparatus criticus，大版本在附录中包含详细的抄本文字说明。着有《新约圣经导引》(Gnomon Novi Testamenti, 1742)等。

Benger, Johann Michael (1822-1870) 本格尔 德国牧灵神学家、赎世主会会士。着有《牧灵神学》三册(Pastoraltheologie I-III, 1861-1863)、《牧灵神学概要》(Kompendium der Pastoraltheologie, 1868)等。

Beniamin (希Beniam$e%i,n) (拉) 本雅明[天],便雅闵[基] ↗Benjamin

benignity 善意,慈善↗benevolence。

Benjamin (希伯!ymiy"n>bi) 本雅明[天],便雅闵[基] 雅各布伯/雅各布的幼子，与若瑟/约瑟同为辣黑耳/拉结所生，后来成为十二支派之一(创卅五18，四十六21)。

Bennett, John Coleman (1902-) 贝内特 美国伦理神学家。致力于研究廿世纪人类所面对的重要伦理问题。如：共产主义、核子武器、全球化经济问题等，着有《基督徒实在论》(Christian realism, 1941)、《核子武器与良心冲突》(Nuclear Weapons and the Conflict of Conscience, 1962)、《今日的基督宗教与共产主义》(Christianity and Communism Today, 1962)等

Benoni (拉) 本敖尼[天],便俄尼[基] ↗Ben-Oni。

Ben-Oni (希伯ynIAa-!B,) 本敖尼[天],便俄尼[基] 本雅明的母亲辣黑耳/拉结难产而死，临终前为他取的名字，意为「我的厄运之子」(创三十五18)。↗Benjamin

Benoist, René (1521-1608) 伯努瓦 法国辩论神学家、天主教司铎。反对加尔文主义↗Calvinism。因缺乏希伯来文与希腊文的语言基础，而依据加尔文的拉丁文圣经为标准，翻译出版第一部法文圣经，却因其中加尔文与天主教会圣经、教义相悖的主张，而遭巴黎大学谴责。

Benoît, Pierre (1906-1987) 伯努瓦,伯诺阿,本诺瓦 法国圣经学家、道明会会士。任梵蒂冈第二届大公会议(Council, Vatican II↗附录三)神学顾问。致力于圣经研究工作及圣经考古学，并注意圣经灵感↗inspiration, biblical，其主要贡献为《耶路撒冷圣经》(La Bible de Jérusalem)之考古研究。着有《诠释学与神学》四册(Exégèse et théologie I-IV, 1982)、《耶稣基督的受难与复活》(Passion et resurrection du Seigneur, 1966)等。

Benrath, Karl (1845-1924) 本拉特 德国教会历史学家。致力于研究宗教改革史。着有《在威尼斯的宗教改革史》(Geschichte der Reformation in Venedig, 1887)、《修院内的路德》(Luther im Kloster, 1905)等。

Benson, Robert Hugh (1871-1914) 本森 英国护教学家、原为安立甘教会司铎、后转为天主教会司铎。擅长以文学作品推广教会论及基督教义的神学命题，如权威、耶稣基督的奥迹、救恩等。着有《依何权威》(By What Authority, 1904)、《教会中的基督》(Christ in the Church, 1911)、《基督的友谊》(The Friendship of Christ, 1912)等。

Bentley, Richard (1662-1742) 本特利 英国护教学家、古典文学家、安立甘教会司铎。圣经文字批判学↗criticism, textual的前锋，着有《无神论的反驳》(A Confutation of Atheism, 1692)、《新版希腊圣经的建议》(Proposals for a New Edition of the Greek Testament, 1720)等。

Bentzen, Aage (1894-1953) 本特森 丹麦信义宗旧约圣经学家。应用现代的圣经批判学↗criticism, biblical、历史批判↗criticism, historical及宗教现象学↗religion, phenomenology of 等方法研究圣经。着有《以色列历史》(Israels Historie, 1930)、《默西亚，复生的梅瑟，人子》(Messias, Moses redivivus, Menschensohn, 1948)、《旧约圣经导论》二册(Indledning til det Gamle Testamente I-II, 1941)等。

Benz, Ernst (1907-1978) 本茨 德国信义宗历史学家。致力于研究神秘学、亚洲宗教及东方教会等。着有《依据柏拉图、新约及古代教会，看被钉在十字架上的义人》(Der gekreuzigte Gerechte bei Plato, im Neuen Testament und in der alten Kirche, 1950)、《东方教会的精神与生活》(Geist und Leben der Ostkirche, 1957)、《从西方看禅：佛教的真禅，自以为懂的禅》(Zen in westlicher Sicht: Zen-Buddhismus, Zen-Snobismus, 1962)等。

Benzinger, Immanuel Gustav Adolf (1865-1935) 本琴格 德国旧约圣经学家、信义宗牧师。早期主张威尔豪森↗Wellhausen思想，晚年思想倾向泛巴比伦主义↗Pan-Babylonism。着有《直至希腊时代的以色列史》(Geschichte Israels bis auf die griechische Zeit, 1904)、《列王纪上下的雅威典与厄罗亨典》(Jahwist und Elohist in den Königsbüchern, 1921)等。

Beōr (希伯rA[B.) (希Bew,r) (拉) 贝敖尔[天],比珥[基] 巴郎/巴兰的父亲(户/民廿二5)。

Berdyaev (Berdiaev, Berdjajev, Berdjajew), Nicolai (Nikolaj) Aleksandrovich (Alexandrowitsch, Aleksandrovic) (1874-1948) 贝尔佳耶夫[天],贝德叶夫[基]别尔加耶夫[文] 俄国东正教哲学家、神学家。思想原为马克思主义者，后回归东正教。致力于促进基督宗教与现代知识分子的沟通。较不重视定断的信理，主张三层的伦理道德次序：旧约、新约及最高者，为属灵的境界，相似泛神论↗pantheism。着有《自由与精神》(Freedom and the Spirit,1927)、《基督宗教与阶级斗争》(Christianity and Class War, 1933)、《人在现代世界中的命运》(The Fate of Man in the Modern World, 1935)、《人类的命运》(The Destiny of Man, 1960)等。

Berengar de Tours (约999-1088) 贝伦加尔 土尔(今法国)神学家、天主教司铎。致力于研究耶稣在圣体圣事中真实的临在↗presence, Eucharistic，反对过于物化的解释，主张复活的耶稣在圣体中精神的、属灵的、意念的临在。教会训导权谴责此说法，因其不够清楚表示复活的耶稣基督真实地临在圣体中↗transubstantiation。着有《论圣餐：反驳朗法兰克》(De Sacra Coena adversus Lanfrancum, 1068-1070)等。

Ber(e)nikē (希Berni,kh) 贝勒尼切[天],百尼基[基] 圣经中两个女人的名字： (1)仆托肋米二世，非拉德尔腓之女，叙利亚王安提约古二世德阿斯/阿西之妻(达/但十一6)。(2)黑落德/希律阿格黎帕二世的姊妹，也是大黑落德的孙女(宗/徒廿五13，廿六30)。

Berg, Franz (1753-1821) 伯格,贝格 德国教父学家、教会历史学家。神学思想属于彻底的启蒙运动↗Enlightenment及批判性的怀疑主义↗scepticism。着有《对最新哲学的礼赞》(Lob der allerneuesten Philosophie, 1802)、《对自然教会法典以及对最近为圣统制的利益被扭曲的教会法典之批判》(Kritik des natürlichen Kirchenrechts und der neuesten Verdrehungen desselben für das Interesse der Hierarchie, 1812)等。

Berger, Johann Gottfried Immanuel (1773-1803) 伯格尔,贝格尔 德国圣经学家、信义宗牧师。致力于将学术研究应用在伦理道德生活上。着有《新约伦理性的导论》(Moralische Einleitung in das Neue Testament, 1797-1801)、《旧约实用性的导论》(Praktische Einleitung in das Alte Testament, 1799-1800)、《宗教哲学史，即最有创造性之思想家关于上帝及宗教的教义与主张》(Geschichte der Religionsphilosophie oder Lehren und Meinungen der originellsten Denker aller Zeiten über Gott und Religion, 1800)等。

Berger, Peter Ludwig (1929-) 伯格尔,贝格尔 美国宗教社会学家。以建设性的批判态度，指出基督宗教在今日世界上之结构、教义、信仰生活上所面临的挑战，并进一步提出未来的方向。着有《实在界的社会性建设》(The Social Construction of Reality, 1966)、《天使的传说》(The Rumor of Angels, 1969)、《祭献的金字塔》(Pyramids of Sacrifice, 1976)等。

Berger, Samuel (1843-1900) 贝尔热 法国改革宗教会历史学家、考古学家，特别研究圣经经本的历史。着有《十六世纪的圣经》(La Bible au seizième siècle, 1879)、《拉丁通行本在中古时代前几世纪的历史》(Histoire de la Vulgate pendant les premiers siècles du Moyen-Age, 1893)等。

Berggrav, Eivind (1884-1959) 伯格拉夫,贝格拉夫 挪威神学家，信义宗牧师。思想关注牧灵神学、合一运动与政教关系的问题。着有《耶稣这个人》(Mannen Jesus, 1921)、《国家与人》(Staten ug mennesket, 1945 )、《基督宗教教派的渴望》(Kirkene lenges, 1952)等。

Berghauer, Johannes Theodor (1684-1760) 伯格豪尔,贝格豪尔 德国辩论神学家、历史学家，天主教司铎。在新教与天主教的辩论上，特别着重双方在圣经解释↗exegesis, biblical上的不同主张。其著作《圣经之争》(Bibliomachia, 1746)中，以历史研究的角度，对新教的圣经诠释方法提出严厉的批判。

Bergier, Nicolas-Sylvestre (1718-1790) 贝尔吉耶 法国辩论学家，天主教司铎。在理性主义及启蒙运动↗Enlightenment的高峰时期，为基督宗教辩护。出版神学辞典及《历史及信理神学的真实宗教论释》十二册(Traité historique et dogmatique de la vraie religion I-XII, 1780)，另着《基督宗教的辩护》二册(Apologie de la religion chrétienne I-II, 1769)等。

Bergius, Johann (1587-1658) 贝吉乌斯(兄) 德国改革宗神学家。思想接近路德↗Luther的救恩普遍性，较远离加尔文↗Calvin之预定论↗predestination。致力于促进改革宗、路德派与天主教会之间的沟通与合一。着有《四部福音在教义与仪式上之异同》(Unterscheidung und Vergleichung der Evangelien in Lehre und Ceremonien, 1635)、《上帝计划中论一切人之永福》(Abhandlung von dem Rat Gottes von aller Menschen Seligkeit, 1653)等。

Bergius, Konrad (1592-1642) 贝吉乌斯(弟) 德国神学家、改革宗牧师。致力于促进改革宗、路德派与天主教会之间的沟通与合一。着有《真基督宗教的基础与综合》(Grund-und Hauptsumma des wahren Christentums, 1627)等。

Bergson, Henri Louis (1859-1941) 伯格松,贝格松 法国哲学家，面对现代的实证主义↗positivism及科学主义↗scientism，特别发挥生命哲学。强调伦理道德泉源的生命中之冲力↗élan vital、直觉↗intuition胜于理性；实在界是进化及进步的等。此动态的整体性思想影响廿世纪的法国神学，特别是在论超性↗supernatural, the 的问题上。着有《思想与推动者》(La pensée et le mouvant, 1934)、《有创造力的进化》(L’Évolution créatrice, 1907)、《伦理道德与宗教的两个泉源》(Les deux sources de la morale et de la religion, 1962)等。

Berkeley, George (1684-1753) 伯克利,柏克莱 爱尔兰哲学家，安立甘教会主教。藉其哲学著作发挥知识论↗epistemology的问题，反对唯物论↗materialism，趋向主观主义的观念论↗idealism，肯定精神世界的中心是无限的神，而从哲学的反省走向神学的领域。着有《迈向神视之新理论的论文》(An Essay towards a New Theory of Vision, 1709)、《人的知识原理》(Principles of Human Knowledge,1710)，另着《被动的服从》(Passive Obedience, 1712)，以宗教信仰为一般伦理及政治哲学奠定基础。

Berkhof, Hendrikus (1914-) 伯克厚夫 荷兰改革宗系统神学家，思想遵循正统改革宗教义。着有《圣灵论》(The Doctrine of the Holy Spirit, 1964)、《基督是历史的意义》(Christus de zin der geschiedenis,1966)、《基督宗教信仰》(Christian Faith)等。

Berkhof, Louis (1873-1957) 伯克厚夫 美国改革宗神学家，其著作《系统神学》(Systematic Theology, 1941)，被神学院采用为教科书。另着有《改革宗信理学》(Reformed Dogmatics, 1932)等。

Berkouwer, Gerrit Cornells (1903-1995) 贝库伟 荷兰改革宗神学家，强调信仰与启示的关系是神学方法的重要因素，批评巴特↗Barth, Karl之辩证神学↗theology, dialectical。注意天主教神学的发展，担任梵蒂冈第二届大公会议(Council Vatican II↗附录三)的观察员。着有《信理神学研究》十四卷(Studies in Dogmatics I-XIV, 1952-76)、《半世纪的神学》(A Half Century of Theology, 1977)等。

Berlage, Anton Johannes (1805-1881) 贝尔拉格 德国信理神学家、护教学家，天主教司铎。特别研究教会论↗ecclesiology与圣母论↗Mariology。着有《为教会辩护》(Apologetik der Kirche, 1834)、《天主教信理神学》七册(Katholische Dogmatik I-VII, 1839-1864)等。

Bernard de Clairvaux (1090-1153)伯尔纳德[天],伯尔拿[基],贝尔纳[文] 法国灵修学家、诗人、神秘神学家、熙笃隐修会会士、天主教圣师。以圣经及宗教体验，作为隐修院的培育基础。生平神学及灵修著作甚多，但未呈现整体性的思想体系。着拉丁文诗近三千篇。被称为「欧洲十二世纪最有势力的牧者」及「流蜜博士」↗Doctor Mellifluus。着有《辩护书》(Apology, 1123-1124)、《论谦逊与骄傲的等级》(Steps of Humility and Pride, 1125)、《论爱天主》(Loving God, 1128)等。

Bernard Oliver (Oliverii) (约1290-1348) 伯尔纳德[天],伯尔拿[基],贝尔纳[文] 西班牙灵修学家、神秘神学家、奥古斯丁会会士、天主教主教。批注彼得‧隆巴↗Petrus Lombardus的《四部语录》↗Sententiarum Libri Quattuor。并着《激发心灵迈向天主》(Excitatorium mentis in Deum, 1911)、《反犹太人的盲点》(Contra caecitatem Iudaeorum, 1965)等。

Bernardette Soubirous de Lourdes (Bernadette of Lourdes, Marie Bernarde Soubirous) (1844-1879) 伯尔纳德[天],伯尔纳代特[文] 法国天主教修女。1858年2月11日至7月16日于路德18次体验圣母玛利亚的显现，按伯尔纳德的叙述，圣母向她说自己是「无染原罪」者↗Conception, Immaculate。路德于是成为国际知名的圣母朝圣地。严格而论，在天主教的教义上，圣母显现并非重要的内容。

Bernardino da Siena (1380-1444) 伯尔纳迪诺 意大利布道者、方济会会士。曾参加佛罗伦萨大公会议(Council of Florence↗附录三)，对合一运动有所贡献。致力革新教会信仰生活，推广对耶稣圣名的敬礼。其神学思想见于讲道中，并无著作。

Bernardo da Bologna (Toselli, Floriano) (1699-1768) 伯尔纳多,伯尔纳[天],伯尔拿[基]贝尔纳多[文] 意大利伦理神学家、信理神学家、方济嘉布迁会会士。思想趋向思高学派↗Scotism及奥古斯丁学派↗Augustinianism，着有神学及哲学教科书。于《哲学要义》(Institutio philosophica, 1761)中，反对十八世纪启蒙运动↗Enlightenment的哲学，另着《神学要义》(Institutio theologica, 1746)等。

Bernhard de Morlaix (Morlaix, Morval) (+1145后) 伯尔纳德[天],伯尔拿[基],贝尔纳[文] 法国神学家、诗人、本笃会会士。以讽刺性文笔描述天堂与地狱，将现世与天主/上帝的世界相互比较。着有《轻视世界》(De contemptu mundi)等。

Bernhard of Clairvaux (1090-1153) 伯尔纳德[天],伯尔拿[基],贝尔纳[文] ↗Bernard de Clairvaux

Bernhart, Joseph (1881-1969) 伯恩哈特 德国神学家，天主教司铎、后还俗。对西方文化、艺术、神秘学、神学、历史等多有研究。研究主题包含人生的多种张力，如理性与信仰、入世与出世、个人与团体等。着有《世界历程中的悲剧》(Tragik im Weltlauf, 1917)、《混沌与邪魔：论受造界的神性阴影》(Chaos und Dämonie: Von den göttlichen Schatten der Schöpfung, 1950)等。

Bernice 贝勒尼切[天],百尼基[基] ↗Ber(e)nikē

Berning, Wilhelm (1877-1955) 贝尔宁,伯尔宁 德国神学家、天主教总主教。着有《依据新约记载论建立圣体圣事的原始形式》(Einsetzung der heiligen Eucharistie in ihrer ursprünglichen Form nach den Berichten des Neuen Testaments, 1901)等。

Bernoulli, Carl Albrecht (Ernst Kilchner) (1868-1937) 贝尔努利 瑞士新教神学家、文学家。着有《神学方法的学术及教会面》(Die wissenchaftliche und die kirchliche Methode in der Theologie, 1897)、《当代人眼中的耶稣：前三部福音的解释》(Jesus, wie sie ihn sahen: Eine Deutung der drei ersten Evangelien, 1928)、《将福音教会视为现代团体的模型》(Die evangelische Kirche als moderne Gemeinschaftsform, 1934)等。

Berquin, Louis de (1490-1529) 贝尔坎 法国神学家。生平致力于神学翻译工作，将路德重要著作及信义宗教义译为法文，被称为「法国的路德」，殉道而死。着有《论司铎职》(De Sacerdotio)等。

Berruyer, Isaac-Joseph (1681-1758) 贝吕耶,贝律耶 法国圣经历史学家、耶稣会会士。所著《天主子民的历史》七册(Histoire du peuple de Dieu I-VII, 1728)中，因应用对犹太人不尊重的语言及因基督论↗Christology上的某些错误，引起教会的辩论，被列于《禁书目录》↗Index of Prohibited Books中。

Berry, Thomas Mary (1914-) 贝里 美国生态神学家、苦难会会士。神学研究焦点为基督宗教与佛教对大自然及人类生态环境的神学意义。着有《佛教》(Buddhism, 1967)、《地球之梦》(The Dream of the Earth, 1988)、《与地球作朋友：人类与地球和好的神学》(Befriending the Earth: A Theology of Reconciliation between Humans and the Earth, 1991)以及与斯维姆↗Swimme, Brian合着的《宇宙的故事》(The Universe Story, 1992)等。

Bērsabee (希Bhrsabee,) 巴特舍巴[天],拔示巴[基] ↗Bath-sheba

Bertano, Pietro (1501-1558) 贝尔塔诺 意大利神学家、外交家、道明会会士、天主教枢机。以其外交特长，在教宗、大公会议、政治最高领袖间进行协调工作。其思想影响特利腾大公会议(Council of Trent↗附录三)。

Bertheau, Ernst (1812-1888) 贝尔托 德国信义宗旧约圣经学家、东方学家。着有《摩西五经中间三本书所涵盖摩西法律的七种文件类型》(Die sieben Gruppen mosaischer Gesetze in den drei mittleren Büchern des Pentateuch, 1840)、《有关以色列人的历史》(Zur Geschichte der Israeliten, 1842)等。

Berthier, Jean-Baptiste (1840-1908) 贝尔捷 法国神学家、灵修学家、圣家传教会会祖。致力于培养成人晚期司铎圣召。着有《职务中的司铎》(Le prêtre dans le ministère, 1883)、《司铎》(Le sacerdote, 1894)、《神学纲要》(Compendium Theologiae, 1887)等。

Berthold von Chiemsee (Pürstinger) (1465-1543) 贝尔霍尔特,贝尔霍尔德 奥地利神学家、天主教主教。第一位以德文撰写信理神学教科书者。着有《德文神学》(Tewtsche Theologey, 1528)等。

Berthold, Leonhard (1774-1822) 贝尔投德 德国神学家。思想注意科学理论↗science, theory of。着有《新旧约全部正典及伪经著作的历史批判导论》五册(Historisch-kritische Einleitung in die sämtlichen kanonischen und apokryphen Schriften des Alten und Neuen Testaments I-V, 1812-1819)、《神学为学术或神学导论》二册(Theologische Wissenskunde oder Einleitung in die theologische Wissenschaft I-II, 1821-1822)、《信理历史手册》二册(Handbuch der Dogmengeschichte I-II, 1822-1823)等。

Bertholet, Alfred (1868-1951) 贝托莱,贝尔托莱 瑞士新教旧约圣经学家、宗教学家。其研究方式有助于廿世纪的圣经批判学↗criticism, biblical，并为后来的宗教现象比较学铺路。着有《以色列文化史》(Kulturgeschichte Israels, 1919)、《以色列人及犹太人对外邦人的态度》(Die Stellung der Israeliten und der Juden zu den Fremden, 1896)等。

Berti, Giovanni Lorenzo (1696-1766) 贝尔蒂 意大利神学家、教会历史学家、奥古斯丁会会士。着有《历史、信理、经院神学，即十本神学学科》(Theologia historico-dogmatico-scholastica seu libri de theologiae disciplinis I-X, 1739-1760)、《教会史，即历史论述》四册 (Historia ecclesiastica seu dissertationes historicae I-IV, 1753-1762)等。

Bérulle, Pierre de (1575-1629) 贝吕勒,贝律耳 法国灵修学家、天主教枢机。思想注重基督化的灵修传统，特别强调「基督降生为人」的奥迹↗Christocentrism，与费奈隆↗Fénelon所着重的「以天主/上帝为中心」↗theocentrism的神秘灵修经验不同。被教宗乌尔巴努斯八世(Urbanus VIII↗附录一)称为「降生为人的圣言使徒」。着有《论耶稣的地位与荣耀》(Discours de l’état et des grandeurs de Jésus, 1623-1629)等。

Besoigne, Jérôme (1686-1763) 贝苏万 法国神学家、天主教司铎。思想倾向杨森主义↗Jansenism，反对教宗克雷孟十一世(Clemens XI附录一)所颁布之《天主的独生子》宪章↗Unigenitus Dei Filius，以其批判葛斯纳↗Quesnel所发挥的杨森主义的错误，贝氏因而受到教会的谴责。

Bessarion (1403-1472) 贝萨里翁 希腊神学家、人文主义者、天主教枢机。为促进拉丁罗马教会与东方教会的合一，在佛罗伦萨大公会议(Council of Florence↗附录三)具有影响力。为保护柏拉图↗Platōn的思想，着有《反毁谤柏拉图者》四册(In calumniatorem Platonis I-IV, 1459)，并翻译亚里士多德↗Aristoteles的《形上学》(Metaphysics)等。

best of all possible worlds, the 所有可能世界中最好的世界 莱布尼兹↗Leibniz的名言，指有限的受造世界都是不完美的，但天主/上帝以祂无限的爱，在许多可能存在的世界中，拣选最完美的世界。

Beste, Wilhelm (1817-1889) 贝斯特 德国神学家、信义宗牧师。1842年在其地方教会的杂志中撰文〈论参与福传事业的义务…〉(Über die Pflicht der Teilnahme am Missionswerke…)，是第一次神学家指出，基督徒本质上有向万民福传的使命。着有《路德的信仰教义》(Luthers Glaubenslehre, 1845)等。

Beth, Karl (1872-1959) 贝特 德国信义宗神学家，思想注意神学、宗教学、人文科学间的关系。着有《基督宗教的本质与现代历史性的思想模型》(Das Wesen des Christentums und die moderne historische Denkweise, 1904)、《基督宗教成为普世宗教的发展》(Die Entwicklung des Christentums zur Universalreligion, 1913)、《新教思想与生活的危机》(Die Krisis des Protestantismus, 1932)等。

Bēthlehem (希伯mx,l, tyBe) (希Bhqle,em) 白冷[天],伯利恒[基] 意为「面包之屋」，耶稣诞生之地(玛/太二1-6)。

Bethuel (希伯laeWtB.) 贝突耳[天],彼土利[基] 纳曷尔/拿鹤同米加耳/密迦所生的幼子，黎贝加/利伯加及拉班的父亲，亚巴郎/埃布尔兰的侄子(创廿二20-23，廿四15)。

betrayal 出卖,背叛,辜负 在基督信仰中，最突出的例子是犹达斯/犹大出卖耶稣(玛/太廿六14-16；宗/徒一16)。

betrothal 订婚 结婚前的仪式，在某些民族中，订婚即包含了结婚的法律地位。

～ of the Blessed Virgin Mary 真福童贞玛利亚订婚 圣经中提到圣母与若瑟订婚(路一27)。

～, mystical 神秘订婚 指以订婚的图像描述宗教、灵修生活中，神、人亲密的交往与结合。

Bettex, Frédéric (1837-1915) 贝泰 瑞士新教护教学家。依据丰富的自然科学及历史学知识，为基督宗教辩护。着有《圣经中上帝奇迹的诠释》(Das Wunder: Eine Deutung der Wunder Gottes in der Heiligen Schrift, 1899)、《信仰与批判》(Glaube und Kritik, 1904)等。

between the lines 暗示,言外之意,弦外之音,文字底蕴 无限天主/上帝启示的奥秘，在圣经中只能以有限的言语、文字表达，故常使读者感到有超越语言、文字的更丰富的意义↗sense of Scripture, fuller。

Betz, Johannes (1914-1984) 贝茨 德国信理神学家、天主教司铎。致力于感恩圣事↗sacrament of the Eucharist的神学革新，强调卡瑟尔↗Casel的奥秘神学↗theology of mysteries、耶稣基督与信友的位际交往。着有《论希腊教父时代的感恩圣事》二册(Die Eucharistie in der Zeit der griechischen Väter I-II, 1955-1961)、《感恩圣事为核心奥迹》四册(Eucharistie als zentrales Mysterium)及《救恩奥迹》第四册下(Mysterium salutis I-IV/2, 1973)等。

Beveridge, William (1637-1708) 贝弗里奇 英国教父学家、神学家，安立甘教会主教。强调加尔文↗Calvin的预定论↗predestinarianism，认为真正得救的人很少，主张教友可每周领圣体。着有《古代教会法典集》(Codex canonum ecclesiae primitivae, 1678)、《宗教方面的私人思想》(Private Thoughts upon Religion, 1709)、《神学宝库》(Thesaurus theologicus, 1711)等。

Bewer, Julius August (1877-1953) 贝韦尔 德国旧约圣经学家、闪族语言学家。将圣经历史批判学↗criticism, biblical介绍给美国神学界。着有《叙利亚教会的新约正典》(The New Testament Canon in the Syriac Church, 1900)、《旧约文学的历史发展》(The Literature of the Old Testament in Its Historical Development, 1922)等。

Beyer, Hartmann (1516-1577) 拜尔 德国辩论神学家、信义宗传道师。批评加尔文的神学思想，反对天主教会关于圣体圣事↗Eucharist及教宗职↗papacy的教义。着有《宗座诡辩家有关弥撒假祭献之错误论证》(Pro ficticio missae sacrificio argumenta erronea sophistarum pontificiorum, 1551)等。

beyond, the 死后的世界,未知的世界,彼岸

Beyschlag, Willibald (1823-1900) 拜施拉格 德国新教牧灵神学家。不接受加采东大公会议(Council of Chalcedon↗附录三)的正统基督论↗Christology，反对当时自由主义↗liberalism的圣经学者，如：雷南↗Renan、施特劳斯↗Strauß等，而主张一种介于两者之间的「媒介性神学」(mediating theology)。并支持老派天主教会↗Church, Old Catholic。着有《论老派天主教会》(Der Altkatholizismus, 1883)、《新约神学》(Neutestamentliche Theologie, 1896)、《耶稣的生平》(Leben Jesu, 1912)等。

Beza (de Bèze), Théodore (1519-1605) 贝札[天],伯撒[基] 法国改革宗神学家，1564年加尔文死后，继承他的领导职位，思想趋向预定论↗predestinarianism，他所研究的新约圣经重要抄本↗Codex Bezae以他命名。着有《神学论文集…》三册(Tractationes…theologicae I-III, 1570-1573)等。

Bezzel, Hermann (1861-1917) 贝策耳, 贝策尔 德国信义宗主教，神学中心思想为：天主/上帝圣言自我谦卑降生为人，故被称为「圣言贬抑的宣道者」。着有《上帝的仆人》(Der Knecht Gottes, 1921)、《被钉者与复活者》(Der Gekreuzigte und Auferstandene, 1936)等。

bias 偏见,偏误 在学术工作中，所研究的主体思想，有先验因素进入，因而影响他人或当时社会的判断，甚而影响学术研究的方向和结果。从神学层面而言，先验因素也会影响圣经的诠释及神学的发展。

～, cultural 文化偏见 此为人类历史中的问题之一。指由于文化本身的限度，产生对其他文化的排斥。

bibitio spiritualis et sacramentalis (拉) 灵性及圣事性的饮料 指基督信仰者所领的圣血(耶稣基督圣血)，是为了支持、发展信仰生活。

Bible 圣经 此词源自希腊文的「biblos 书」，原指一种书写的草纸，在Byblos(腓尼基的海口)制造，用以书写经书。此词特别指旧约、新约全书。旧约大部分以希伯来文写成，是犹太宗教信仰生活的基础，有部分旧约篇章则是晚期以希腊文写成的。新约皆以希腊文写成，为基督宗教的基础经典。至于新旧约所包含的书目及其总数，因各教派对圣经正典↗Scripture, canon of的认定标准不同，而有所差异。如天主教会认定旧约有46部，新约27部，共73部。

～ society 圣经公会,圣经学会 主要工作是翻译及推销圣经。

～, chinese 中文圣经,华文圣经,汉文圣经

～, vernacular本国语圣经,本地语圣经,母语圣经 指将圣经译成当地语文以便阅读。

Biblia (拉) 圣经 ↗Bible

～ pauperum 圣经图解 指以图片解释的圣经，供不识字的教友或儿童应用。中古时代的教堂也以圣经图案为装饰，有诠释圣经的功能，可谓图解神学。

Bibliander (Buchmann), Theodor (约1504-1564) 比布利安德 瑞士改革宗旧约圣经学家、闪族文化学者。曾翻译旧约为拉丁文，批评加尔文↗Calvin的预定论↗predestinarianism，并反对教宗制↗papacy及特利腾大公会议(Council of Trent↗附录三)。着有《论基督宗教的合理证据》(De legitima vindicatione Christianismi, 1553)等。

Biblical Commission 圣经委员会↗Commission, Biblical

biblical 圣经的 ↗Bible

～ criticism 圣经批判学,圣经鉴别学,圣经评断学 ↗criticism, biblical

～ ethics 圣经伦理学 ↗ethics, biblical

～ exegesis 圣经诠释学 ↗exegesis, biblical

～ Hebrew 圣经希伯来文 ↗Hebrew, biblical

～ history 圣经历史 ↗history, biblical

～ inspiration 圣经灵感,圣经默感 ↗inspiration, biblical

～ introduction 圣经导论,圣经引言 ↗introduction, biblical

～ Latin 圣经拉丁文 ↗Latin, biblical

～ realism 圣经实在论,圣经的实在论 ↗realism, biblical

～ science 圣经科学 ↗science, biblical

～ spirituality 圣经灵修 ↗spirituality, biblical

～ theology 圣经神学,圣经教义学 ↗theology, biblical

biblicism 圣经主义,唯圣经主义,唯圣经论 (1)以圣经解释一切人生问题的主张。(2)认为圣经每个字、每一句话皆出于天主/上帝的启示，确信字面意义是不可置疑的道理，认为圣经言语清晰中肯，不需诠释的态度或看法。

biblicist 圣经主义者

bibliolatry 圣经崇拜 此词源自希腊文的「biblos 纸、书」及「latreia 崇拜」，指极端尊敬、神化圣经。

bibliology 圣经学↗science, biblical

bibliomancy 圣经占卜 指随便翻阅圣经，以最先入眼的字句作为生活的指南。

biblist 圣经学者

bicentrism 双中心论,双焦点论 此词源自拉丁文「bis 两次」及「centrum 中心、轴心」，指一种有两个中心的学说或理论，如中国思想包含天、人二重点，基督神学的传统也以天主/上帝、人类为两个思想焦点。今日神学除了天、人两个焦点外，也日益重视生态宇宙大自然。

Bickell, Gustav (1838-1906) 比克耳,比克尔 德国东方学家、教父学家、天主教司铎。于其著作《弥撒与逾越》(Messe und Pascha, 1872)中，主张基督宗教的感恩礼，以犹太宗教的感恩礼仪为基础，认为圣道礼仪有如犹太会堂的晨祷，弥撒中的感恩经则相似于犹太人的逾越仪式。

bicultural 二元文化的 指一个社会中有两种不同文化并存。在基督宗教中，初期教会的保禄宗徒，即代表希腊与犹太两种文化的结合。

Biddle, John (1615-1662) 比德耳,比德尔 英国神学家。神学思想主张天主/上帝一位一体论↗Unitarianism，因著作《反对圣神神性的十二论点》(Twelve Arguments against the Deity of the Holy Ghost, 1647)，提出十二个理由，否认圣神的神性↗divinity，而被英国安立甘教会斥为异端。1654年又因出版两种版本的教理书，被捕入狱，死于狱中。

Bidermann, Jacob (1577-1639) 比德曼 德国神学教授、耶稣会会士。以戏剧表达基督宗教的基本精神、教义及要求，将神学呈现于舞台上。如《被光照者》(Cenodoxus, 1965)，剧中描绘加尔都先会会祖圣布鲁诺的皈依故事。

Biedermann, Alois Emmanuel (1819-1885) 比德曼 瑞士神学家、新教牧师。神学思想追随施特劳斯↗Strauß而趋向理性主义↗rationalism。致力将黑格尔↗Hegel的神观、宗教观与基督宗教教义加以结合。着有《论自由神学》(Die freie Theologie, 1844)、《基督宗教信理》二册(Christliche Dogmatik I-II, 1884-1885)等。

Biedermann, Hermenegild Maria (1911-1994) 比德曼 德国东方教会学家、奥古斯丁会会士。促进东西方教会的沟通与了解。着有《在东方灵修中的末世趋向》(Der eschatologische Zug in der ostkirchlichen Frömmigkeit, 1949)、《苦难史》(Die Passion, 1958)等。

Biel, Gabriel (约1408-1495) 比耳[天],比尔[基] 德国士林/经院神、哲学家、天主教司铎。致力于解释欧坎↗Ockham, William of的唯名论↗nominalism，以及研究思高学派↗Scotism的神学，并从事神学各学派间的协调工作。其思想影响马丁路德↗Luther及特利腾大公会议(Council of Trent↗附录三)。并积极推动「现代灵修运动」↗Devotio moderna。着有《四部语录论集》(Collectorium circa quattor libros Sententiarum, 1501)，内容为彼得‧隆巴↗Petrus Lombardus《四部语录》↗Sententiarum Libri Quattuor之批注。另着有《弥撒感恩经的解释》(Sacri canonis missae expositio, 1488)等。

Biermann, Benno Maria (1884-1970) 比尔曼 德国传教历史学家、道明会会士。致力研究传教神学及传教史，尤以拉丁美洲为主。将道明会的卡萨斯↗Casas, Bartolomé de las介绍至德文世界。并研究中国的礼仪之争↗Controversy, Chinese Rites。着有《德拉卡萨斯及其使命》(Las Casas und seine Sendung, 1968)等。

bifocal 双中心论,双焦点论 ↗bicentrism

big bang cosmology 大爆炸宇宙论 ↗big bang theory

big bang theory 大爆炸理论 科学解释宇宙起源的假设之一。此理论可以说明今日动态宇宙的较多现象，因此学术界较易接受。

bigamia (拉) 重婚,一妻二夫制,一夫二妻制 ↗bigamy

bigamy 重婚,一妻二夫制,一夫二妻制 此词源自拉丁文「bis 两次」及「gamos 婚姻」，指两次的婚姻，即合法夫妇中的任何一方与第三者结婚。基督信仰团体面对上列的事实，持有两种不易整合的原则，即：一方面耶稣说「凡天主/上帝所结合的，人不可拆散」(玛/太十九3-6)；另一方面人类实际上又遭受软弱及毅力不坚的诱惑。因此基督宗教不断的寻求一个合情、合理又合法的答案。至于离婚，则有其它多种看法↗divorce。

Biegelmair, Andreas (1873-1962) 比格耳迈尔 德国教会历史学家、教父学家。特别注意牧灵神学及传教神学的幅度。着有《君士坦丁大帝时代前基督徒对公共生活的参与》(Die Beteiligung der Christen am öffentlichen Leben in vorkonstantinischer Zeit, 1902)、《古代及中古时代的福传事业和今日福传事业的比较》(Die altchristliche und mittelalterliche Mission im Vergleich mit der gegenwärtigen, 1916)、《论首三世纪基督宗教中的社会主义及共产主义》(Zur Frage des Sozialismus und Kommunismus im Christentum der ersten drei Jahrhunderte, 1922)等。

Bigg, Charles (1840-1908) 比格 英国安立甘教会历史学家。其研究重点为古代教会思想历史，并重新出版奥古斯丁↗Augustinus的《忏悔录》及中古时代名著《师主篇》↗Imitation of Christ等。着有《亚历山大基督徒柏拉图学派》(The Christian Platonists of Alexandria, 1886)、《基督宗教的许多起源》(The Origins of Christianity, 1909)等。

Bigne, Maguérin de la (约1546-1589) 比涅 法国教父学家、天主教司铎。生平致力于研究教父之学术思想。着有《古代教父学及教会作者丛书集》九册(Bibliotheca veterum Patrum et antiquorum scriptorum ecclesiasticorum I-IX, 1575-1579)等。

Bihlmeyer, Karl (1874-1942) 比耳迈尔 德国天主教历史学家。研究重心为教父思想及中古时代的神秘生活。为冯克↗Funk, Franz Xaver的接棒者，并以可靠的史料，六次再版冯克的《教会史》三册(Kirchengeschichte I-III, 1932)。另着有《宗徒教父》(Die Apostolischen Väter, 1924)等。

Bilaniuk, Petro Borys Tereškovyc (1932-1998) 比拉纽克 乌克兰神学家、天主教司铎。特别注意东西方教会的思想异同。着有《论教宗的平时训导权》(De magisterio ordinario Summi Pontificis, 1966)、《东方基督宗教研究》四册(Studies in Eastern Christianity I-IV, 1977-1989)、《神学与圣神的救援工程：东方的进路》(Theology and Economy of the Holy Spirit: An Eastern Approach, 1980)等。

bilateral agreement 双方合约 ↗covenant

Bildad (希伯dD;l.bi) 彼耳达得[天],比勒达[基] 乔布的三友之一，与乔布辩论上主正义的问题(约/伯二11)。

Bileam 巴郎[天],巴兰[基] ↗Balaam

Bilha (拉) 彼耳哈[天],辟拉[基] ↗Bilhah

Bilhah (希伯hh'l.Bi) 彼耳哈[天],辟拉[基] 辣黑耳/拉结的婢女，作雅各布伯/雅各布的妾，生丹/但及纳斐塔理/拿弗他利二子，后与雅各布伯/雅各布长子勒乌本/流便有染(创廿九29，三十五22)。

Billerbeck, Paul (1853-1932) 比勒贝克 德国神学家，信义宗牧师。研究新旧约之间的文学↗Inter-Testament Literature。着有《依据《塔耳慕得》↗Talmud及米德拉市↗Midrash的新约批注》四卷(Kommentar zum Neuen Testament aus Talmud und Midrasch I-IV, 1922-1928)等。

Billick, Eberhard (约1499-1557) 比利克 德国神学家、圣衣会会士。曾任特利腾大公会议(Council of Trent↗附录三)的神学顾问，致力推动有关教会革新的神学。反对宗教改革运动↗Reformation。

Billing, Einar Magnus (1871-1939) 比灵 瑞典神学教授、信义宗主教。推广历史批判研究方法，强调新旧约的整体性，以天主/上帝的召唤为主要概念，并发挥福传精神。于其著作《初期基督宗教的伦理思想》(The Ethical Thought in Primitive Christianity, 1907)中，将希腊哲学与以色列民族的历史观加以比较。

Billings, John James (1918-) 比隆,比林斯 澳洲伦理神学家，天主教平信徒，致力推动自然节育法。着有《排卵方法：要受孕或避免受孕之安全、可靠、普遍可接受的技术》(The Ovulation Method: The Achievement or Avoidance of Pregnancy by a Technique which is Safe, Reliable and Universally Acceptable, 1977)、《人类的爱与生命：有关「人类生命」及自然家庭计划排卵法的论文》(Human Love and Human Life: Papers on Humanae Vitae and the Ovulation Method of Natural Family Planning, 1979)等。

Billot, Louis (1846-1931) 比约,毕优 法国信理神学教授，耶稣会会士、天主教枢机。属多玛斯派↗School, Thomistic，反对自由主义↗liberalism及现代主义↗modernism，着有信理神学各主要命题的神学教科书，如《论圣经灵感》(De inspiratione, 1903)、《论天主三位一体》(De Deo Uno et Trino, 1935)、《教会论》二册(De Ecclesia I-II, 1898/1910)等。

Billuart, Charles-René (1685-1757) 比卢阿尔 法国神学家，道明会会士。面对当时的新教及杨森主义↗Jansenism，以多玛斯学派↗Thomism的思想阐述当时的社会、教会及神学问题。着有《适应当时学术界之多玛斯神学大全》十九册(Summa Sancti  Thomae hodiernis academiarum moribus accommodata I-XIX, 1746-1751)等。

bilocatio (拉) 二处同在 ↗bilocation

bilocation 分身,二处同在 此词源自拉丁文「bis 两次」及「locus 地方、处所」，指同时在两个地出现。在神学上指复活的主耶稣基督借着圣体圣事，同时临在于不同地方↗presence, Eucharistic。

bimillennium 两千年,两千周年

bination 重祭,一日二弥撒 《天主教法典》↗CIC第905-2条，规定：司铎一天只能举行一次弥撒。但为牧灵的需要，准予举行两次至多次弥撒。

binding and loosing 束缚与释放 耶稣交给教会团体的权力。在教会管理上指「禁止」与「准许」的权力(玛/太十六19；若/约廿23)。在天主教会的传统中，有两个层面：(1)耶稣交给伯多禄/伯铎的权力↗office, Petrine。(2)告解圣事中神父赦罪与否的权力↗sacrament of confession。

Biner, Joseph (1697-1766) 比内尔 瑞士教会法典学家、辩论神学家、耶稣会会士。在其《一般法学，尤其是教会法学的学术说明》三册(Apparatus eruditionis ad iurisprudentiam praesertim ecclesiasticum I-III, 1747)中，以教会法典的角度论及大公会议、教会及世界的历史。

Bingham, Joseph (1668-1723) 宾厄姆,宾汉 英国教会历史学家、安立甘教会司铎。特别研究古代教会思想及历史，于其著作《古代教会》十册(The Antiquities of the Christian Church I-X, 1708-1722)中，描写古代教会之组织、礼仪、修会、圣堂、建筑、地理及节历等。

Binjamin (希伯!ymiy"n>B) 本雅明[天],便雅闵[基] ↗Benjamin

Binsfeld, Peter (约1545-1598) 宾斯费耳德 德国天主教辅理主教。以其牧灵神学著作，如《牧灵神学选集》(Enchiridion theologiae pastoralis, 1591)，推动天主教会内的革新。另一著作《论作恶者与女巫的告解》(Tractatus de confessionibus maleficorum et sagarum, 1589)，代表其当时对巫婆的负面观感。后有施贝↗Spee, Friedrich von等神学家，提出修正的看法，保护女巫。

biocentrism 生命中心论,生命中主义 此词源自希腊文的「bios 生命、生活」及「kentron 轴心、圆周的中心」，指以生命为中心的观念或思想，此「生命」包括一切的动植物与人的生命。在神学层面上，指以生命为基本神学范畴的思想。与以自由主体、爱等为基本范畴的神学思想有别。

bioecology 生物生态学 此词源自希腊文的「bios 生命、生活」、「oikos 家、房子、住处」及字「logos 观念、知识、学问」。一般指研究生物与环境间之关系的学问。在神学层面上，指人与天主/上帝所创造的世界间的相互依存关系，且创造者天主/上帝给人管理、照顾、善用生物的使命。↗ecology

bioengineering 生物工程学 指将工程知识运用在生物学和医学领域内的学问。就信理神学及伦理神学而言，生物工程学带来许多复杂、值得讨论的命题，如试管婴儿、遗传工程、生物化学、复制动物或人等。

bioethics 生命伦理学,生命伦理 探讨关于生物工程学↗bioengineering所涉及的伦理道德问题之学问。

biogenesis 生物发生,生物发生说,生源说 此词源自希腊文的「bios生命、生活」及「gennēsis 原始、起源」，指生命的发生与源起，即整体而动的宇宙，自始不断地创生演化，生命自物质中跃进，各种生物皆由其近似的低等生物演进而来的学说。在神学层面而言，认为生物的跃进、演化均有天主/上帝的参与为基础↗concourse。

bioregion 生界 此词源自希腊文的「bios 生命、生活」及拉丁文的「regio 地区」，指生命发生的地区，即指一个自然界的区域，是自然世界的一部分，充满各种生命力。在基督信仰中，重视人类与自然界相互依存的关系，此关系的圆满实现即为天国来临的象征。

biosphere 生物圈,生物层 此词源自希腊文的「bios 生命、生活」及「sphaira 球、球面」，指生命产生的不同阶层、范围或领域，即地球上有机生命可以生存的区域，包括陆地、水界及大气层。神学上乃描绘宗教信仰所肯定的生物圈中精神与神明临在的层面↗theology, ecological。

biotechnics 应用生物学

biotechnology 生物工程学 与↗bioengineering相似。

bipolar relationship 两极关系 ↗relationship, bipolar。

bipolarity 两极,两极性