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基督宗教外语汉语神学词典

E-2 (Elijon-epistemologia)


Elijon (希伯!Ayl.[,) 至高者,至上者,至尊者 旧约中天主/上帝圣名之一,彰显天主/上帝的本质是至高无上的(申二十六19;苏/书十六5;咏四十七3)。
Elimelech (希伯%l,m,ylia/) 厄里默肋客[天],以利米勒[基] 犹大支派波阿次/波阿斯的亲属,他与妻子纳敖米/内奥米因逃避饥荒离开了白冷前往摩阿布,并死于该地。是卢尔德/路得的公公(卢一2)。
elimination 排除,除去 此词源自拉丁文的「ex 出」及「limen 界线」,指在界线之外。意指将某种事物从有界线的空间范围中移除。基督神学描写救恩历史中,天主/上帝的爱胜过罪恶、黑暗及死亡(默/启廿一4)。
Eliot, John (1604-1690) 埃利奥特,艾略特 英国传教神学家。脱离安立甘教会,成为清教徒↗puritanism,并移民美国,发挥其传教神学↗theology of mission。主张向外邦人传教属于基督信仰的本质,是将天主/上帝的光荣及国度推广至普世万民。为北美原住民从事圣经翻译工作,注重基督信仰的本地化↗inculturation。与他人合着《传教论集》十一册(Missionary Tracts I-XI, 1643-1672)等。
Ēliou (希 vHliou) 厄里亚[天],伊莱贾[基] ↗Elijah
Elioud (希VEliou.d) 厄里乌得[天],以律[基] 阿歆/亚金之子,厄肋阿匝尔/伊莱贾撒之父,见于耶稣的族谱(玛/太一14-15)。
Elious (希VEliouj) 厄里乌[天],以利户[基] ↗Elihu
Elipandus (717-800) 埃利班笃斯 西班牙神学家,思想趋向嗣子论↗adoptionism,反对萨培里派↗Sabellianism。
Eliphas (希vElifaj) 厄里法次[天],以利法[基] ↗Eliphaz
Eliphaz (希伯zp;ylia/) (拉) 厄里法次[天],以利法[基] 圣经中称厄里法次的有:(1)厄撒乌/以扫的第一个妻子阿达所生的长子,后成为一个强大的民族(户/民廿四20)。(2)乔布的三个朋友之一,他听到乔布遭遇不幸时曾来安慰他(约/伯二11)。
Elisabet (希VElisa,bet, VElisa,bed) 依撒伯尔[天],伊莱沙伯[基] ↗Elisheba
Elisabeth (拉) 依撒伯尔[天],伊莱沙伯[基] ↗Elisheba
Elisabeth of the Trinity (Marie-Joséphine-Élisabeth Catez) (1880-1906) 圣三莉萨[天],圣三一的伊莉萨白[基][文] 法国修女,具有特殊的音乐天分,在入圣衣会时取名「圣三」。藉其对天主圣三(三一上帝)↗Trinity的神秘经验,在灵修及神秘神学方面有所贡献。着有《回顾》(Souvenirs, 1915)、及尚未出版之《灵修著作:信,神操》(Écrits spirituels: lettres, retraites, inédits, 1949) 等。
Elisaie (希 vElisaie,) 厄里叟[天],伊莱沙[基] ↗Elisha
Elisaios (希 vElisai/oj) 厄里叟[天],伊莱沙[基] ↗Elisha
Eliseus (拉) 厄里叟[天],伊莱沙[基] ↗Elisha
Elisha (希伯[v'ylia/) (英) 厄里叟[天],伊莱沙[基] 北国以色列的先知。厄里亚/伊莱贾的弟子、助手及继位者(列上/王上十九16-19)。
Elisheba (希伯[b;v,ylia/) 依撒伯尔[天],伊莱沙伯[基] (1)旧约圣经中亚郎的妻子(出六23)。(2)匝加利亚/撒迦利亚司祭之妻,若翰/约翰的母亲,属亚郎/亚伦的后代与玛利亚有亲属关系(路一5-6,24)。
elitism 精英主义,优秀份子主义,杰出人物主义 在人类宗教历史中,少数理想主义及完美主义者,视己为出类拔萃的宗教人物,视其它群众为凡俗之人。此主张与灭亡的群众↗massa perditionis相关。
elitist 优秀份子主义者 ↗elitism
Eliu (拉) 厄里乌[天],以利户[基] ↗Elihu
Eliud (拉) 厄里乌得[天],以律[基] ↗Elioud
Elizabeth 依撒伯尔[天],伊莱沙伯[基] ↗Elisheba
Elizalde, Miguel de (1616-1678) 埃利萨耳德,埃利萨尔德 西班牙神学家、耶稣会会士。研究「信仰分析」↗analysis of faith,强调人的理性所扮演的角色,反对盖然论↗probabilism。着有《如何寻找真实的宗教》(Forma verae religionis quaerendae et inveniendae, 1662)、《论伦理道德的正确教义》(De recta doctrina morum, 1670)等。
Eljon 至高者,至上者,至尊者 ↗Elijon
Elkana (希 vElkana) 厄耳卡纳[天],以利加拿[基] ↗Elkanah
Elkanah (希伯hn"q'l.a,,) (英) 厄耳卡纳[天],以利加拿[基] 圣经中以此为名者很多,如(1)撒慕尔/塞缪尔的父亲(撒上一1)。(2)科辣黑/可拉的儿子(出六24)。
Elkesai, Book of 《埃耳克塞书》 埃耳克塞派↗Elkesaites的经书。
Elkesaites 埃耳克塞派 二世纪诺斯底主义↗Gnosticism的犹太基督徒,其创始者为埃耳克塞(Elkesai)。
Ellacuría, Ignacio (1930-1989) 埃雅库利亚 西班牙解放神学家、耶稣会会士。于中美洲萨尔瓦多(El Salvador)首都圣萨尔瓦多(San Salvador)的大学,建立「神学反省中心」,推广神学反省与社会分析的整合,1989年11月16日与五位同会会士及两位妇女,因政治因素被杀。着有《政治神学》(Teología política, 1973)、《解放的奥迹:解放神学的基本概念》二册(Mysterium Liberationis: conceptos fundamentales de la teología de la liberación I-II, 1990)等。
Ellicott, Charles John (1819-1905) 埃利科特 英国神学家、安立甘教会主教。英国新约修正委员会主席,出版保禄主要书信批注。其它著作有《神学研究的基础》(Foundations of Sacred Study, 1893)、《路加福音及批注》(The Gospel according to Saint Luke with Commentary, 1880)等。
Ellul, Jacques (1912-) 埃吕耳,埃吕尔 法国人文学者及神学家、天主教平信徒。思想范围广泛,其著作包含历史学、社会学、社会批判、圣经研究及伦理学等。着有《诸机构的历史》(Histoire des institutions, 1961)、《默示录》(Apocalypse, 1977) 等。
Elmadam (希VElmada.m) (拉) (英) 厄耳玛丹[天],以摩当[基] 科散/哥桑之父,厄尔/珥之子,见于圣经耶稣族谱(路三28)。
Eloah (希伯h;Ala/) 厄罗亨[天],厄罗音[基] 天主、上帝、神的单数词。↗Elohim
Elohim (希伯~yhil{a/) 厄罗亨[天],厄罗音[基] 天主、上帝、神的复数词,旧约中天主/上帝圣名之一,表示天主/上帝是全能的。↗God
Elohist 《厄罗亨典》[天],《伊罗欣典》[基] 指旧约梅瑟五书↗Pentateuch中称天主/上帝为厄罗亨的传统文件↗hypothesis, documentary。
~ tradition 厄罗亨传承 指六经↗Hexateuch,即梅瑟五书↗Pentateuch与若苏厄书/乔舒亚记↗Joshua可根据的主要文献之一。
Elon (希伯!Alyae) 厄隆[天],以伦[基] 以色列民长,在位十年(民/士十二11)。
Elsner von Gronow, Ruth (1887-1972) 艾耳斯纳,艾尔斯纳 德国信义宗女性神学家。于1952被接受入贵格会↗Quakers ,但并未离开信义宗,尽力将双方的神学思想整合。着有《在自由法兰克福城市的基督徒合一》(Christliche Einheit in der freien Stadt Frankfurt am Main,1935),其它著作散见于贵格会的杂志中。
elucidation 阐明,说明 神学的作用在于不断解释、发挥天主圣三(三一上帝)↗Trinity在人类历史中的说话与行动的救恩意义。与解释↗explanation相似。
Elvenich, Peter Josef (1796-1886) 埃耳韦尼希,埃尔韦尼希 德国神哲学家、天主教平信徒。思想追随海穆斯↗Hermes,于梵蒂冈第一届大公会议(Council, Vatican I↗附录三)后,转入老派天主教会↗Church, Old Catholic 。着有《伦理哲学》二册(Die Moralphilosophie I-II,1830-1833)、《碧岳九世与老派天主教会》(Pius IX und die Altkatholiken, 1876)等。
Elvira, Synod of 埃尔维拉地区会议,埃耳维拉地区会议 四世纪初(300-303年或306-312年)在西班牙格拉那达(Granada)郊外埃尔维拉(Illiberitanum)举行。无法确定会议次数。在《天主教法典》↗CIC第八十一条中确定有关禁教、与非基督徒及犹太人的关系、童贞与婚姻生活、和好圣事的问题,其中最重要的是圣职人员的独身↗celibacy制度。
Elwert, Eduard (1805-1865) 埃耳韦尔特,埃尔韦尔特 德国圣经诠释学家、信义宗牧师。属于右派施莱尔马赫↗Schleiermacher的思想。着有《论新约灵感的教义》(Über die Lehre von der Inspiration in Bezug auf das Neue Testament, 1831)、《有关新约语文学之问题与感想》(Quaestiones et observationes ad philologiam sacram Novi Testamenti pertinentes, 1860)等。
Elymas (希VElu,maj) 厄吕玛[天],以吕马[基] ↗Bariēsous
emanatio (拉) 流出,发散 ↗emanation
emanation 流出,发散 字面意义指存有物由某一源头或泉源,自然地散发出来。某些哲学家以此概念说明万物的来源。在基督徒神学上,较少使用此名词,因其与天主/上帝创造的教义不易配合。
emanationism 流出说,流溢论 (1)狭义而言:泛神论↗pantheism的一种形式,主张万物皆从不变的绝对者,顺其自然地、必然地分化、流出。诺斯底主义↗Gnosticism主张人的精神是由最高神所发射出来的,受物质的约束,渴望被解放。此主张无法清楚表示天主/上帝以绝对自由的爱创造↗creation,与基督信仰的教义不易协调。(2)广义而言:在某些亚洲文化,如印、佛、中国等,在强调万物、天地人生命一体的观念背景下,尝试以「流出」的概念,说明天下万物的「多」是由天主/上帝的「一」中产生。
emanatismus (拉) 流出说,流溢论 ↗emanationism
emancipation 解脱,解除,解放 此词源自拉丁文的「e, ex 出、出来」、「manus 手」及「capere 拿出」,指将某存有物从控制者的手中抽离出来。在人类历史中,此现象不断存在于男女性别、奴隶制度、殖民政治、法律主义的宗教制度等层面上。基督神学指出,天主圣三(三一上帝)↗Trinity以祂的爱,援助面对有限、罪与死亡的人类,走向真实自由的新生活。与解放↗liberation相关。
embassador (1)大使,特使,专使 (2)代表 ↗ambassador
embassy (1)大使馆 指一般国与国之间的外交机构。在基督宗教大团体中,唯有罗马天主教会具有国家的政治制度,即梵蒂冈国↗Vatican State,因此得以在邦交国设立大使馆。(2)大使馆的职员 (3)大使的职位、权力、使命及功能
ember (weeks and) days 四季斋日 自三世纪以来,由罗马地方教会逐渐遍传西方教会的四季特殊守斋日。春季在四旬期第一主日后;夏季在圣神降临主日后;秋季在九月第一主日后;冬季在将临期第三主日后的星期三、星期五、星期六。在梵蒂冈第二届大公会议(Council, Vatican II↗附录三)礼仪改革后,不再以传统方式实行。
emblem 象征,表记,徽章 此字汇由希腊文「emblema 加上的事物」。文化界以鸽子代表和平,政治界以国旗代表国家,宗教界各宗教有其不同的记号,如基督宗教以十字架为代表。
embodiment 化身,体现 指将无形的实体或精神,以有形的具体方式显现出来。在人方面,身体是精神的具体表达。在耶稣基督的奥迹方面,其人身为天主/上帝圣言的有形实体。
embody 使具体化↗embodiment
embolism 插入句 指天主教弥撒中,天主经(主祷文)之后插入的祈祷文,发挥天主经最末句「但救我们免于凶恶」/「救我们脱离凶恶」(玛/太六43)的意义。
embryo (1)胚胎 此词源自希腊文的「en 在内」及「bryein 成长、发芽」,指逐渐发展的生命体,在生物学中,指精卵结合的生命体。今日各学术、政治、宗教领域,对于何时应将胚胎视为人,有不同的立场与看法。天主教会始终肯定,自精卵结合起,即为个人生命过程的开始,具有神圣性,因此应维护其生存权;其它基督宗教团体的立场则不一致。(2)胚芽 指植物初生的生命。
embryology 胚胎学 各领域对胚胎↗embryo的价值及人性的意义认定不同,因此胚胎学负有指出客观事实的重大责任。
emergence 浮现,出现,露出,新兴 此词源自拉丁文的「e, ex 出、出来」及「mergere 沈潜、沈入」,指由沈潜的状态浮现出来的过程。学术界以此图像表达人类的思想、政治、文明、宗教的演变过程中,各种新的因素逐渐呈现出来。如:在人类的进化假设中,人类逐渐由动物演化而来↗evolution;在神学界,欧美之外的文化,也逐渐发展出本位化的神学↗theology, inculturated;在教会生活中,平信徒的重要性亦逐渐显现出来。
emersion 浮现,出现,露出,新兴 ↗emergence
Emerson, Ralph Waldo (1803-1882) 埃默森,埃默森 美国新教牧师、哲学家、诗人。主张神体一位论↗unitarianism,强调个人自由、理性主义↗rationalism及神秘主义↗mysticism,重视个人道德生活,以耶稣为人生的模范,而较不注重基督信仰教义所强调的客观事实,对传统制度持批判态度。着有《自然》(Nature, 1831)、《有关代表性人物的论文集》(Essays on Representative Men, 1849) 等。
Émery, Jacques André (1732-1811) 埃梅里 法国神学家、苏尔比斯会会士。反对法国革命者迫害宗教、教会及修会的思想。著作中研究重要哲学家的思想,如莱布尼兹↗Leibniz《莱布尼兹有关宗教、伦理道德思想选集》二册(Esprit de Leibniz ou Recueil de pensées choisies sur la religion, la morale… I-II, 1772)、培根↗Bacon, Francis、笛卡儿↗Descartes等。
eminence 卓绝,卓越,高位 一般指地位、学识、品德、才能高贵的特质。
~, the way of 卓绝法 指模拟法↗analogy的第三个因素。
emissary 大使,特使,专使,代表 ↗ambassador、↗delegate
Emmanuel (希伯lae WnM'[i) 厄玛奴耳[天],以马内利[基] 此词由三部份组成:「emma, imma 与、和、同」、「nu 我们」及「El 天主/上帝」↗El。自旧约圣经依/赛七14以下,至新约玛/太廿八20皆有提及,主要意义为「与我们同在的天主/上帝」,即「天主/上帝与我们同在」。意义与雅威↗Yahweh相似。
Emmons, Nathanael (1745-1840) 埃蒙斯 美国神学家、公理宗教会↗Church, Congregation牧师。发挥加尔文↗Calvin的神学思想体系,但主张人在成义的过程中包含主动的部份,不赞成加尔文预定论↗predestination中的被动面。反对亚米纽斯主义↗Arminianism、普救论↗universalism及神体一位论↗unitarianism。着有《与上帝和好》(Reconciliation with God, 1836)等。
Emmōr (希Emmwr) 哈摩尔[天],哈抹[基] ↗Hemor
emotion 感情,情绪 指由某种刺激所引起的,个体自觉的心理状态,如喜怒哀惧爱恶欲。基督宗教历史上,因受理性主义及父权体制的影响,较易趋向忽略情感在宗教信仰生活中的重要性。
emotionalism 感情主义 指以感情作为衡量事物重要性及宗教体验价值的标准。有时为理性主义↗rationalism及法律主义↗legalism的极端反动。
empathy 同理心,移情,感应 此词源自希腊文的「en, em 在内、加强」及被动的「paschein, pathos受苦,受压力」,指伴同体验人类生命中的苦难,可从两方面来说:(1)心理学方面:指设身处地的以别人的立场去体会当事人心境的心理历程。(2)神学方面:耶稣基督↗Jesus Christ救主参与人的生命,与人类同甘共苦。教会追随耶稣的使命,以同样的态度与不同的社会文化相遇。
emperichōrēsis (希evmpericw,rhsij) 彼此渗透,相互寓居 ↗circumincession、↗perichōrēsis
emperor worship 皇帝崇拜 古代罗马宗教生活的一面,将皇帝视为神的化身,要求人民崇拜。初期教会基督徒不肯对皇帝朝拜,故多人因此殉道。古代中国对皇帝亦有特殊的尊崇,但不同于宗教性的崇拜。
emphasis 重点,强调 此词源自希腊文的「en, em 在内、加强」及「phemi, phasis 说、定说、句子」,指对事物特别注重或着重之处。学术界因其个人、文化、社会、宗教背景的不同,在研究实在界,即物质、生物、人、历史等意义时,着重不同的角度。在神学层面上,也有具不同特质的神学类别,如以天主/上帝、救恩、人为中心,又如特别注意理论或实践,以及从男性或女性的角度发挥神学思想等。
empire 帝国 指皇帝以最高统治权所管辖治理的领土范围。基督徒以此图像,将全世界视为天主圣三(三一上帝)所管治、充满的领域。↗kingdom of God
empirical 经验的 此词源自希腊文的「en 在内」及「peiran 接触、碰触、试验、尝试」,指在感官范围内所接触的一切事物。
~ concept 经验概念 ↗concept, empirical
~ knowledge 经验知识 ↗knowledge, empirical
~ theology 经验神学 ↗theology, empirical
empiricism 经验主义 将人的经验视为唯一知识科学的基础;反对理性主义↗rationalism及先验哲学↗philosophy, transcendental。
~, logical 逻辑经验主义 指廿世纪上半维也纳学派(Wiener Kreis)的哲学主张。↗Wittgenstein
~, radical 彻底经验主义
empiricist 经验主义者 ↗empiricism
empirism 经验主义 ↗empiricism
employee-employer relationship 劳资关系 指基督宗教社会思想↗teaching of the Church, social所关心的社会问题之一。
employment (1)雇用,受雇 (2)工作,职业
empowerment (1)授权 指将权力或力量给予某人,使其完成授权者所交付的使命。在圣经中,上主给予民长、先知、国王等人特殊的权柄,耶稣也授予门徒权柄(玛/太十1,廿八18),完成祂促进天国来临的使命。(2)施予能力,启发能力 指今日社会上之弱势团体的需求,即在辅助原则↗subsidiarity, principle of 之下,能逐渐自立自主。
emptiness 空,空虚,虚无,空性 此字汇指一种内在了无一物,「空」的状态。此图像亦用以表达人对生活感到毫无意义↗meaninglessness的体验。在宗教层面上,指一种自我空虚↗self-emptiness的灵修态度。犹太神学传统中有一种说法:无限天主/上帝将祂内在的部分空出,作为受造物的生存空间。↗Zimzum、↗shekinah
~ of self 自我空虚 ↗self-emptiness
empyrean 最高之天 指古代宇宙观中的最高层面,一个充满纯净之火的空间。在基督信仰中,指天主/上帝和天使居住的地方。
Ems, Congress of 埃姆斯会议 1786年四位总主教(Mainz, Trier, Cologne, Salzburg)于德国埃姆斯举行的会议,发表以下议决:主教应有宽免婚姻的权柄、教宗诏书及罗马宗座各部的法令需经德国主教同意方为有效。但因其它主教不接受该四位总主教之决议,而未成功。
Emser, Hieronymus (1478-1527) 埃姆泽,恩瑟尔 德国天主教辩论神学家,1519年起反对马丁路德↗Luther及其宗教改革思想,其出版的圣经仿造马丁路德1522年的《十二月圣经》,并加以导论及批注,于十六至十八世纪期间,共有百种版本。着有《交谈》(Dialogismus, 1505)、《新约全集》(Gantz Neues Testament, 1529)、《反茨温格利以辩护弥撒感恩经》(Canonis missae contra Huldricum Zwinglium defensio, 1524)等。
enable 使能够,使有能力 ↗empowerment
enactment 通过,制订,颁布 一般指国家社会的立法过程之完成阶段。天主教会制度如同一般国家,亦有正式的立法单位及程序。
enchiridion (拉) 选集,手册,论丛 此词源自希腊文的「en 在」、「cheir 手」及「idion 小的」,指在手上的小册子。教会历史上,不断有学者编辑关于圣经、法律、教父训诲、灵修等各方面的书籍,如↗DS
encompass 包围,围绕,包含,包括 字面意义指划定界线,将某些事物环绕其中。基督信仰主张一切受造物包含于天主/上帝的爱与救恩之中;但在神学历史中,出现教会外无救恩↗extra ecclesiam nulla salus的主张。
encounter 相遇,遭遇 指人与人彼此迎面而来及交往。人文科学引用此词表达不同文化间的相遇碰触。宗教信仰也以此描述人与无限奥迹的相遇、相知、相结合。
encouragement 鼓励,激励 指在精神上援助、支持的行动。旧约圣经中提及先知、民长、君王等受神的推动与支持。新约中,耶稣基督也以「不要害怕」等话语,来启发门徒们的信心与勇气。
encratism 禁戒主义 ↗Encratites
Encratites 禁戒派 希腊文字根为「enkrateia」,意为「自制、克己」。早期的几个基督徒团体,戒酒肉、反对婚姻,以水代酒举行弥撒感恩礼。被教会视为异端派别。
enculturate 吸收本位的文化
enculturation 文化濡染,文化学习 此词源自拉丁文的「en 在内」及「cultura 文化」,为现代人文的新语汇。指人在本地文化中,逐渐吸收、认同祖先所传承的文化特质及过程。与↗inculturation有关,但演化的过程与方向不同。
encyclica (拉) 通谕 ↗encyclical
encyclical 通谕 近代天主教会指教宗写给整个教会的正式牧函,属教宗平时训导权↗magisterium ordinarium的一部份,即教宗行使他身为牧者、教师和主教团首领责任的工具。早期教会的主教也拥有此权力。1867年起,圣公会也以此称主教牧函。
~ letter 通谕 ↗encyclical
Encyclopaedists 百科全书派 ↗Encyclopedists
Encyclopedists 百科全书派 十八世纪法国启蒙运动↗Enlightenment及理性主义↗rationalism学者,自1751年至1780年编成35卷百科全书,强调人的自由、平等、博爱,对基督宗教信仰、教会思想与生活,提出严格批判性的挑战。
end (1)目的,目标,宗旨 ↗goal (2)终点,结尾,结束 指生命旅程、时间、文章书籍、故事、影剧、路途等的尽头。人类宗教传统皆关注人类宇宙的终点,即「终极关怀」↗concern, ultimate。
~ of the world 世界末日,世界的终结,末世 为基督宗教神学之末世论/终末论↗eschatology所研讨的重要课题。
~, supernatural 超性目标 ↗supernature
endeia (希e;ndeia) 缺乏 古代教会神学家以此希腊字汇,表示人为生存及成为完美之人,本身有所不足,需要天主/上帝的恩宠。
Endentscheidungshypothese (德) 临终基本抉择假设 指特鲁瓦方丹↗Troisfontaines所创造的神学假设,即:人在死亡时才作接受或反对天主/上帝的基本抉择。后博罗什↗Boros推广之,成为神学家辩论的神学主题。
endlessness 无尽状态 指一种无止尽、无穷尽的状态。基督信仰的末世论/终末论eschatology↗中提到的天堂↗heaven、地狱↗hell,皆为此状态。
Endo, Shusaku (1923-1996) 远藤周作 日本文学家、天主教平信徒。于其主要著作《沉默》(Chinmoku, 1969) 中,深入研究基督信仰与本地文化接触所产生的问题,晚年强调宗教之间的交谈。另着有《耶稣的生平》(Iesu no shogai, 1973)、《深河》(Dipu riba, 1993)等。
endogamy 同族婚姻,同教通婚 此词源自希腊文的「endon, endo 在内」及「gamos 婚姻」,表示在同样范围内,如同族、同教会、同文化等的婚姻。在信仰基督宗教人数较少的地区,同教婚姻并不如在基督宗教的社会里普遍。
endogenesis (希evndoge,nesij) (拉) 内生,内源 此词源自希腊文的「endon, endo 在内」及「genos 种类」,在生物学上指一种由生物本身产生某些事物的过程。在基督信仰神学中,此字汇综合表达天主圣三(三一上帝)↗Trinity的内在生发的奥迹。
endogeny 内生,内生性形成 ↗endogenesis
endowment 天赋,天份 此字汇指自然加添、给予某种精神上的能力或物质上的支持。在基督徒神学而言,是天主/上帝赐予个人或团体某些特殊的能力或恩惠。
, supernatural 超性禀赋,超性天赋 ↗endowment
Endres, Johann Nepomuk (1730-1791) 恩德雷斯 德国教会法典学家、天主教司铎。藉其研究,使教会法律成为神学课程之一。强调教会是完整的社会,因此面对国家政权,有其本身的权力。
ends and means 目的与手段,目的与方法 成熟的人生,明辨此二者的优先次序,并肯定为达到善的目的应采用善的方法。
endurance 忍受,耐久,持久,忍受力 指在痛苦、困难、羞辱、折磨、挫折中,仍继续坚持的力量。自初期教会起,基督徒们即不断遭受困难、迫害,因而以耶稣基督为模范,培养坚忍的心志,为宣扬福音坚持到底(谷/可十三13;希/来十二1-4)。
endysis (希e;ndusij) 穿上 圣经作者以此穿衣的图像,指出在基督内,人成为更新的人(伯前/彼前三3)。
enemy 敌人,仇敌,反对者,敌军,敌国 此词源自拉丁文的「in, un 反、非、无」及「amicus 朋友」,意指与友谊相反的,即与个人、团体、国家敌对的对象。人类历史中,由于人类的自私与罪恶,经常形成战争的敌对状况。在圣经中,以色列子民也经常面对敌人,这些敌人有时是兄弟、亲属或朋友(创四1;米/弥七6)。新约中,耶稣的在世生活中,最大的敌人是屈服人的魔鬼、恶势力。但祂也强调,在人与人之间当彼此相爱,应该宽恕敌人(玛/太五44;若/约十三35),祂在十字架上也以宽恕的心面对仇敌(路廿三34)。
energeia (希evne,rgeia) (1)力,活力,气力,精力 (2)能,能力,能源 ↗energy
energism 精力主义,精进论,奋勉论 伦理神哲学中,论人生最高目的的说法之一,认为人生的目的不在达到快乐与幸福的静态状况,而是奋勉精进,使人的德性与能力达到最大的发挥。↗self-realization
energumen 附魔者,着魔之人 古代教会以此指附魔者或精神异常者。教会效法耶稣,以特殊的关怀与慈悲陪伴这些人,依据其病重程度参与部份的感恩礼,并藉由驱魔者↗exorcist为其服务,减轻痛苦。
energy (1)力,活力,气力,精力 此词源自希腊文的「en 在内」及「ergon 工作、事业」,指工作中的推动力量。在宗教历史中,不断出现充满精神活力的人,形成推动人类社会真善美生活的力量。基督信仰将此力量归于天主圣三(三一上帝)↗Trinity的动态临在。(2)能,能力,能源 今日人类因科技生活的高度发展,对能源的需求日益提高,但地球资源有限,因此如何实行可持续的发展↗development, sustainable,是跨学科的存在性、终极关怀↗concern, ultimate问题。
engagement (1)投入,从事,着手 指积极参与某事务,而非袖手旁观。从信仰层面来说,基督徒跟随天主圣三(三一上帝)↗Trinity爱与自由的行动,主动参与、推动人类社会、政治、文化的事业。与献身↗commitment及投身↗involvement相似。(2)订婚 人类将婚姻视为人生中的大事,因此发展出婚前准备的仪式,并因民族、文化、宗教的不同,而有多种形式。
Engel, Hans Ludwig (约1630-1674) 恩格耳,恩格尔 奥地利教会法典学家、本笃会会士。着有《本堂司铎手册》(Manuale parochorum, 1661)、《论修会的特权》(Tractatus de privilegiis monasteriorum, 1664)、《教会法典全集》三册(Collegium universi iuris canonici I-III, 1671-1674) 等。
Engelbert (Poetsch), von Admont (约1250-1332) 恩格耳贝特,恩格尔贝特 奥地利哲学家、神学家、政论学家、本笃会会士。促进教会人才的培育,着有《论君主的治理》(De regimine principum, 1725)、《罗马帝国始末论》(De ortu et fine Romani Imperii, 1308-1313)等。
Engelhardt, Johann Georg Veit (1791-1855) 恩格耳哈特,恩格尔哈特 德国神学家、教会历史学家、信义宗执事。致力于神学教育,引起学生对教会史的学术兴趣。着有《教会史教课书》四册(Handbuch der Kirchengeschichte I-IV, 1833-1834)、《信理历史》二册(Dogmengeschichte I-II, 1839)等。
Engelhardt, Moritz von (1828-1881) 恩格耳哈特,恩格尔哈特 爱沙尼亚教会历史学家,信义宗牧师。思想跟随黎彻耳↗Ritschl,并为哈纳克↗Harnack的老师。着有《采尔苏斯或从非基督信仰的立场,对圣经的历史及基督信仰教义最古老的批判》(Celsus oder die älteste Kritik biblischer Geschichte und christlicher Lehre vom Standpunkte des Heidenthums, 1869)、《殉道者儒斯定的基督信仰:天主公教会原始之信理历史研究》(Das Christentum Justins des Märtyrers, eine dogmenhistorische Untersuchung über die Anfänge des katholischen Christentums, 1878)等。
Engell, Ivan (1906-1964) 恩格耳,恩格尔 斯堪地那维亚(Scandinavia)信义宗旧约学家。反对源流批判↗criticism, source,强调口传的重要性,注意古代以色列信仰生活中的神秘性与仪式。着有《古代近东神性君权之研究》(Studies in Divine Kingship in the Ancient Near East, 1943)等。
Engelland, Hans (1903-1970) 恩格兰德 德国神学家、信义宗牧师。在希特勒极端民族主义的场合中,将世界视为罪恶的温床。神学思想主张,人的理智需藉启示才能肯定天主/上帝的存在。着有《唯靠恩宠:称义的教义》(Allein aus Gnaden: Die Lehre von der Rechtfertigung,1936)、《向上帝的三条路?民众信仰、天主教信仰、靠圣经的改革的信仰》(Drei Wege zu Gott? Der völkische Glaube, der katholische Glaube, der biblisch-reformierte Glaube, 1938)、《上帝的实在性与信仰的确定性》(Die Wirklichkeit Gottes und die Gewißheit des Glaubens, 1966)等。
Engels, Friedrich (1820-1895) 恩格斯 德国社会主义哲学家,与马克思↗Marx, Karl同为近代社会主义的奠基人。其思想引发教会的社会思想↗teaching of the Church, social,并使基督宗教神学家更关注社会问题,因而间接影响廿世纪下半叶解放神学↗theology, liberation的形成。着有《德意志意识型态》(German Ideology, 1845)、《共产党宣言》(Communist Manifesto, 1848)等。
enhancement 增加,提高 此词包含「en 加上」及古法文的「haucier 提高」,指事业、人格、社会生活、文化、宗教信仰及灵修的提升。
enhypostasis (希evnupo,stasij) (拉) 在位格内,在自立体内 此词包含「en 在内」及「hypostasis 位格」,意旨「在位格内」,此词汇于加采东大公会议(Council of Chalcedon↗附录三)后开始使用,表示耶稣基督的人性,没有自己的位格↗anhypostasis,完全居住于天主/上帝的位格中。同时也为反对耶稣基督的位格只是两个性体结合而已的说法。
enhypostatize 置入位格 ↗enhypostasis
enigma 谜 此词源自希腊文的「ainos 寓言」及加在名词之后的字尾「-ma 结果」,指在人类思想、宗教历史中所存在的许多费解之人、物、事件等。
enjoyment 快乐,乐趣,愉快,享受 体验喜乐↗joy的状态。基督信仰人生观,以享受天主圣三(三一上帝)↗Trinity的无限奥迹为目的。
enkindle 点灯 圣经中,耶稣以点灯应放在灯台上,而非放在斗底下的比喻,说明基督徒以宣扬福音、与人分享光明为使命(谷/可四21)。点灯也表示期待主的来临(玛/太廿五1-13)。
Enkrateis (希 vEgra,teij) 恩歌拉特派 自四世纪起发展于小亚细亚的派别,反对结婚、食肉及饮酒。教会视其为异端者及灵修上的极端克修者。
Enkyklia (希 vEgku,klia) 《公函选集》 复数词。亚历山大宗主教弟茂德‧艾路鲁↗Timotheos Ailuros因反对加采东大公会议(Council of Chalcedon↗附录三),并为定基督一性论为国教,欲重新召开会议。君士坦丁堡宗主教建议国王良安一世(Leon I)对此问题发出问卷,得到教宗良一世(Leo I↗附录一)及二百八十位宗主教、会士们的答复。共有卅四篇文件,其中卅一篇已遗失。
Enkyklion (希 vEgku,klion) 《公函》 单数词↗Enkyklia,在近代天主教会成为教宗最具权威性公函的名称↗encyclical。
enlargement 扩大,扩展,扩充 指空间的延伸放大,或物品的增添。在人的成长过程,指心智、知识、视野的开阔。在基督信仰救恩历史中,指旧约的以色列子民、新约的基督徒团体,在思想、关怀层面上的日益扩展,从耶路撒冷、全犹太、撒玛黎雅直到世界地极(路廿四47;宗/徒一8)。
Enlightenment 启蒙运动 指十八世纪以来的思想潮流,尝试用人的理性去统驭整个人类文化、思想,欲于思想中寻求完全的自由,解除往昔启示宗教的教义传统与束缚,并导致1789年的法国革命。
enlightenment (1)光照,启蒙,启迪,启发 指驱散黑暗、到达光明的过程。一般而言,宗教信仰帮助信徒明了人生的意义及为人处世的原则。若望/约翰福音特别以此表示耶稣的启示及所带来的真理。(2)觉悟,顿悟 佛学中透过修行而达到真如、涅盘的境界。
enmity (1)敌意,敌对 指与敌人↗enemy相对的状态。(2)仇恨 ↗hatred
Ennodius, Magnus Felix (约473-521) 恩诺狄乌斯 法国神学家、天主教主教。主张教宗的就任次序,不应受俗世干扰。在其廿八篇《演讲集》(Dictiones)中,致力将外教文化与基督信仰配合。另着有《支持会议之小册》(Libellus pro synodo, 502后)等。
ennoia (希e;nnoia) 概念 ↗concept
Enoch (希 vEnwc) 哈诺客[天],以诺[基] 圣经中以哈诺客为名者有四:(1)加音/该隐的长子(创四17)。(2)洪水之前的圣祖之一,活了365岁后被提去了(创五18;编上/代上一13)。(3)米德杨/米甸的第三个儿子,亚巴郎/埃布尔兰及刻突辣的孙子,也是一个游牧民族的名字(创廿五4;编上/代上一33)。(4)勒乌本/流便的长子,生于雅各布伯/雅各布南下埃及之前,是哈诺克人的始祖(创四六9;户/民廿六5)。
Enoch, Book of 《哈诺克书》[天],《以诺书》[基] 犹太默示/启示文学↗literature, apocalyptic书之一,写于公元前一、二世纪中,犹达书/犹大书第十四节曾引用之。
Enomiya-Lassalle, Hugo Makibi (1898-1990) 爱宫真备,拉萨耳,拉萨尔 德国神学家、耶稣会会士。毕生致力于将禅宗与基督信仰中的灵修加以整合。着有《禅宗》(Zen Buddhismus, 1966)、《禅:迈向顿悟的道路》(Zen : Weg zur Erleuchtung, 1973)等。
Enos (拉,英) 厄诺士[天],以那士[基] ↗Enosh
Enōs (希 vEnwj) 厄诺士[天],以那士[基] ↗Enosh
Enosh (希伯vAna/) 厄诺士[天],以那士[基] 指洪水以前的一位圣祖,舍特/塞特之子(创四26),九十岁生子刻南/该南(创五6),见耶稣族谱(路三38)。
enouncement 宣布,声明 ↗annunciation
enrichment 富足,丰富,充实 一般指衣食住行各方面的富裕,也指文化、艺术、宗教信仰等精神上的日益满足。与空虚↗emptiness相对。
Enrico di Segusia (Hostiensis) (1200前-1270) 恩里科 意大利教会法典学家、天主教总主教、枢机。毕生致力于编纂《(额我略九世) 五册法规之批注》(Lectura in quinque libros decretalium)及其它有关教会法典之书籍。
ens (拉) 存有物,存有者 ↗being、↗esse
~ a se 靠己存有者 指非靠外因的、非受造的、自有的存在,在一般哲学及宗教信仰中,指一切实在界的绝对、最高来源,即天主、上帝、神。与↗ens ab alio相对。
~ ab alio 靠他力存有者 指依靠外因的、受造的、非自有的实在界。与↗ens a se 相对。
~ absolutum 绝对的存有,绝对的存有物 ↗being, absolute
~ actuale 实现的存有物,实际的存有物 ↗being, actual。与潜能的存有↗ens potentiale相对。
~ categoricum 范畴的存有,范畴的存有物 ↗category。与超越的存有物↗ens transcendentale相对。
~ cogitans 思考的存有物 指实在界中一切具有思想能力的存在者。
conceptionale 概念的存有物↗ens rationale
~ contingens 非必然的存有,非必然的存有物,偶然的存有,偶然的存有物 ↗being, contingent
~ et bonum convertuntur 存有物与善互换 指存有物本身是善的,即存有物与善是一体的两面。
~ et pulchrum convertuntur 存有物与美互换 指存有物本身是美的,即存有物与美是一体的两面。
~ et unum convertuntur 存有物与一互换 指存有物本身是一体的、整体的,即存有物与一是一体的两面。
~ et verum convertuntur 存有物与真互换 指存有物本身是真的,即存有物与真是一体的两面。
~ in actu 实现的存有,实现的存有物 ↗being, actual。与↗ens in potentia相对。
~ in alio 在他内的存有,在他内的存有物 指一切依附于其它存有物内的存在者。与在己内的存有物↗ens in se 相对。
ens in potentia 潜能的存有,潜能的存有物 ↗being, potential。与↗ens in actu相对。
~ in quantum est ens 从存有视存有物 指将存有物从存有本身的角度而发挥传统士林/经院神哲学↗theology, scholastic所谓之超级属性↗transcendentals 。
~ in se 在己内的存有,在己内的存有物 指一切存在于自身的存有物。与在他内的存有↗ens in alio相对。
~ metaphysicum 形上的存有,形上的存有物 指形上学↗metaphysics所描述的存有物。与形下的存有↗ens physicum相对。
~ necessarium 必然的存有,必然的存有物 ↗being, necessary
~ per se 自立的存有,自立的存有物 ↗ens a se
~ perfectissimum 至完美的存有,至完美的存有物 指绝对圆满、至善的存有,在哲学及宗教信仰中,指一切实在界绝对的、最高的天主、上帝、神。
~ physicum 形下的存有,形下的存有物 指感官所能接触的实在界的存有。与形上的存有↗ens metaphysicum相对。
~ potentiale 潜能的存有,潜能的存有物 ↗being, potential
~ qua ens 存有当存有,存有物当存有物 ↗being as such
~ rationale 理性的存有,理性的存有物 指一切具理性的存有物,与非理性的植物、动物界相对。
~ rationis 纯思考的存有,纯思考的存有物 指仅存在于思考中的客体、概念、图像等。与实在的存有↗ens reale相对。
~ reale 实在的存有,实在的存有物 指一切实在界中存在的存有物。与↗ens rationis 相对。
~ realissimum 至实在的存有,至实在的的存有物 指实在界中最真实的存有。在哲学及宗教信仰中,指绝对的、最高的天主、上帝、神。
~ relativum 相对的存有,相对的存有物 ↗being, relative
~ transcendentale 超越的存有,超越的存有物 指超越一切范畴性的实在界的存有物,为基础性的、包容一切的存在,不属于任何范畴所指定的有限领域。与范畴的存有↗ens categoricum相对。
~ ut sic 存有当存有,存有物当存有物 ↗being as such
ensarkōsis (希 evnsarkw,sij) 道成肉身,道成人身 ↗incarnation
enshrine 置于神龛,包容于圣殿↗enshrinement
enshrinement 置于神龛,包容于圣殿 (1)一般宗教指将圣物、圣像置于特定地方以作供奉。(2)在东西方神秘家的体验中,整个宇宙为容纳神的奥秘的居所。(3)在基督宗教而言,指天主/上帝之子道成肉身↗incarnation,寓居于圣母玛利亚胎中,使玛利亚成为包容天、人二性耶稣基督的圣殿。(4)天主教会的圣事观,认为信友在领圣体时,成为复活主耶稣特殊临在的宫殿。
enslavement 奴役,束缚 灵修神学家藉人类自古以来的奴隶制度的图像,表达个人及社会受到各种约束自由的压力,如恶势力、罪的行为或各方面的怕惧等。天主圣三(三一上帝)↗Trinity的救恩即是使人由奴役中得到解放。
entelecheia (希 evntelecei/a) 内在目的性 ↗entelechy
entelechy 内在目的性 此词源自希腊文的「en 在内」、「telos 目标」及「echein 拥有」,意指存有物本身拥有的内在目的。在人类思想历史中,某些思想家强调人的精神灵魂,视其为有机生物的内在推动力或目的,即行为的实现↗act。在基督宗教的世界观里,整个人类的历史包含天主/上帝的推动力及吸引力,走向新天新地的最高目标(默/启廿一1-5)。
enterprise 企业,事业
, private 私营企业 指由个人经营的企业。教会以其社会思想,提供基督化的方向。与公营企业↗enterprise, public相互补充。
, public 公营企业 指由政府或国家经营的企业。教会以其社会思想,提供基督化的方向。与私营企业↗enterprise, private相互补充。
Entfremdung (德) 疏离,异化 ↗alienation
entheism 万有中有神论 指万物中有神性的存在。
entheismus (拉) 万有中有神论 ↗entheism
enthronement 登极,登位 国家政治生活中的图像,表示国王登上最高的权位。在基督宗教而言,指耶稣经由死亡复活升天,坐在天父的右边,被宣布为宇宙的君王(斐/腓二11)。天主教会也因而尊崇圣母为世界的皇后。
enthronisatio (拉) 登极,登位 ↗enthronement
enthusiasm 兴奋,狂热 此词源自希腊文的「en 在内」、「theos 神、神力」及字尾「ism 状态」,指有神力在内的状态。在人类宗教、政治、艺术等各方面,不断出现个人或团体对某理想、价值,持有高度的兴趣、特别热衷的现象。
enthusiast 狂热者 ↗enthusiasm
enthusiastic 狂热的↗enthusiasm
entia (拉) 存有物,存有者 复数词。↗ens
(praeter necessitatem) non sunt multiplicanda (除非必要)存有物不必增多 指欧坎↗Ockham, William of 的名言,主张在唯名论↗nominalism的原则下,存有物都是个别的,没有所谓的普遍存有↗ens。
enticement 诱惑 ↗temptation
entitas (拉) 存有物,实在物 ↗entity
entitative 存有的,实在的 ↗entity
entitle 称呼 指给予某人称号的行动。如初期教会以不同的称号尊称耶稣↗titles of Jesus;也代表透过信仰反省,益加深入地了解耶稣基督的奥迹。
entity 存有物,实在物 指思想上或实际上存在的个体、实体。
entrance 入,进入,加入 藉此具体的空间图像,表示人参与某个社团、活动或跨入某个领域。在宗教层面上,表示某人经由入门仪式↗sacraments of initiation,参与宗教团体,或指人经由死亡而进入决定性的境界。
entropy 能趋疲,熵 物理学家克劳修斯(Clausius, Rudolf)所创的名词,意为二:(1)从热力学和宇宙论来说,指「能」的功用,经过「疲」的耗损,而到「死」的状态。(2)用在生态学上,指宇宙中所有的物质、能量虽然不变,但其形式却可以改变,能趋疲指从「资源」与「能源」转变成「废物」及「污染」之间的一种衡量标准。(3)某些思想家将此词应用于描写人类社会的日趋堕落↗decline。
entrust 委托,交托 在基督信仰中,耶稣基督将祂的使命交付给门徒(玛/太廿八18-19)。
enunciation 宣布,发表 指权威者声明其立场、政策,或阐明教义、理论、原则。
environment 环境,周围 此词源自法文的「environ」,包括「en 在内」及「viron 周围」,意指:(1)环境或被围绕的事物。(2)围绕别的事物的某些事物。(3)影响周遭且波及一个或一群有机体的发展的一切条件、境况。与较学术性的词汇「生态」↗ecological相似。与氛围↗milieu相关。
~, cultural 文化环境
~, ecological 生态环境
~, religious 宗教环境
~, social 社会环境 指整体大社会四周的状况。
~, spiritual 精神环境,灵修环境
environmental 环境的 ↗environment
~ pollution 环境污染 ↗pollution, environmental
~ protection 环境保护 ↗protection, environmental
~ science 环境科学 ↗science, environmental
environmentalism 环境思想,环境主义 (1)有关环境问题的学问。(2)保护空气、水、动植物等自然资源的态度与行动。(3)主张个人与团体在伦理道德与理性方面的特质,皆受环境因素的影响。(4)将生态环境的价值视为人生宇宙观的焦点。
environmentalist 环境思想者,环境主义者 ↗environmentalism
environmentology 环境保护学
envoy 使者,特使,公使 ↗delegate、↗ambassador
envy嫉妒,妒忌 此词源自拉丁文的「invidia 嫉妒」。伦理神学视其为一种罪宗↗sins, seven capital,是人类之间排除异己、相互敌对、发动战争的主要起因之一(创四1-16)。
Enzinas (Dryander), Francisco de (1520-1552) 恩西纳斯 西班牙信义宗神学家,批判特利腾大公会议(Council of Trent ↗附录三)。居住于梅朗东↗Melanchthon家中,将希腊新约圣经译为西班牙文。着有《我们的赎世主与救主耶稣基督的新约》(El Nuevo Testamento de nuestro Redentor y Salvador Jesu Christo, 1543)、《于1546年所召开之特利腾大公会议之文件数据》(Acta Concilii Tridentini anno M. D. XLVI celebrati, 1546)等。
eo ipso (拉) 依据事情本身 ↗ipso facto
eon 世代,时期 古代宇宙观的时间单位,指非常漫长的一段时间。一段时期结束和新时期的转变,为人类来说是特别的时刻,如耶稣说:「时期已满,天国邻近了」(谷/可一15)。
Epaenetus (拉) 厄派乃托[天],以拜尼土[基] ↗Epainetos
Epainetos (希VEpai,netoj) 厄派乃托[天],以拜尼土[基] 罗马帝国亚细亚省首批信奉基督的人之一,甚受保禄/保罗的重视与爱护(罗十六5)。
Epaphras (希VEpafra/j) 厄帕夫辣[天],以巴弗[基] 与保禄/保罗宗徒一起被囚的同伴(哥/西一7,四12;费/门23)。
Epaphroditos (希VEpafro,ditoj) 厄帕洛狄托[天],以巴弗提[基] 斐理伯/腓立比教会的教友,保禄/保罗称为「我的弟兄、同事和战友」。他将斐理伯/腓立比教会的捐款,带给坐监的保禄/保罗,并给予经济的援助(斐/腓二25)。
Epaphroditus (拉) 厄帕洛狄托[天],以巴弗提[基] ↗Epaphroditos
ephemeral 短暂的,暂时的 ↗ephemerality
ephemerality 短暂性,暂时性 人类宗教及灵修传统,以不同的话语及表达方式,指出人生中肤浅↗superficiality、缺乏深度、变幻无常的一面。与人生的另一面,即永久性↗everlastingness ↗perpetuity相对。
Ephesians 《厄弗所书》[天],《以弗所人书》[基] 新约宗徒书信之一,据今日圣经研究,大约为保禄之后所著,归于保禄名下。在希腊文化背景之下,描写救恩的宇宙性及教会性奥迹。
Ephesus, Council of 厄弗所大公会议[天],以弗所大公会议[基] ↗附录三
Ephesus, Robber Synod of 厄弗所强盗会议[天],以弗所强盗会议[基] 指449年所举行的主教会议,部份主教强调一性论↗monophysism,不接受教宗良一世(Leo I↗附录一)的《书卷》(Tomus, 449)中有关基督二性一位↗union, hypostatic的正确教义,教宗良一世(Leo I↗附录一)斥之为「强盗会议」(Robber Synod)。
Ephphatha (阿) 「开了吧」 耶稣治好聋哑人时所说的话(谷/可七34)。教会传统于洗礼的开耳仪式中,主礼者以唾沫点在领洗者的右耳和左耳时所念的话,描述人在信仰旅途中,日益深入领悟天主圣三(三一上帝)↗Trinity的救恩奥迹。
Ephraem of Nisibis 厄弗冷,厄弗瑞[天][文],艾弗兰[基] ↗Ephraim of Syria
Ephraim of Syria (约300-373) 厄弗冷,厄弗瑞[天][文],艾弗兰[基]叙利亚古代教会神学家、诗人、东方教会教理专家、第四世纪叙利亚教会最具权威的代表人物。特别强调三一上帝(天主圣三)↗Trinity在降生↗incarnation为人及圣体圣事↗Eucharist中的相互寓居,主动临在。着有《创世纪批注》(Commentary on Genesis)、《出谷纪批注》(Commentary on Exodos),在《诗集》(Hymns)中论信仰、贞节、天堂等题目。
Ephraim (希伯~yIr'p.a,) (希VEfrai,m) (拉) 厄弗辣因[天],以法莲[基] 若瑟/约瑟与翁城司祭的女儿阿斯纳特/亚西纳所生的第二个儿子,后成为以色列十二支派之一(创四十一52)。
Ephraim Syrus 厄弗冷,厄弗瑞[天][文],艾弗兰[基] ↗Ephraim of Syria
Ephraimos (Ephraem) (六世纪) 厄弗冷穆斯,厄弗瑞穆斯[天],艾弗兰穆斯[基] 527-544/545年任安提约基亚的宗主教。反对一性论↗mono-physitism,原则上认同加采东大公会议(Council of Chalcedon↗附录三)的主要教义。
Ephron (希伯!Arp.[,) (拉,英) 厄斐龙[天],以弗仑[基] 祚哈尔的儿子,曾把田地尽头卖给亚巴郎作为撒辣的坟地(创二十三17)。
Ephrōn (希 vEfrwn) 厄斐龙[天],以弗仑[基] ↗Ephron
epiclesis (拉) 呼求圣神祷词 ↗epiklēsis
Epictetus (约55-135) 爱比克泰德 ↗Epiktetos
Epicureans 伊比鸠鲁派,伊壁鸠鲁派 ↗Epicureans
Epicurianism 伊比鸠鲁主义,伊壁鸠鲁主义 伊比鸠鲁派的主张,以追求个人的快乐、享受为伦理道德上的最高目的。
Epicurus (拉) (341-271) 伊比鸠鲁,伊壁鸠鲁 ↗Epikouros
epieikeia (希evpiei,keia) 权宜措施 此词源包含「epi 在…上、在…外、在…前」及「eikos 相似、有理的」,指在各方面都相似真理、法律的行为抉择。自亚里士多德↗Aristoteles以来,伦理学上的一种德性,指一方面肯定法律的重要性,也意识到立法者无法将一切事物归纳于法律的规定中,另一方面强调法律的精神高于法律的文字(格后/林后三6)。此德性要求考虑某情况的各方面因素,藉由衡量其重要性↗proportionalism,做伦理判断,而可能从事相反法律文字的行动。
epigraphy 金石学,题铭学,碑文学 此词源自希腊文的「epi 在…上、在…外、在…前」及「graphein 写字」,指写在石头、金属、墓碑上面的文字。
epikeia (拉) 权宜措施 ↗epieikeia
epiklēsis (希evpi,klhsij) 呼求圣神祷词 此词源自希腊文的「epi 到上面来、来到身上」及「kalein 召唤、恳求、祈求」,指召唤某神祇到某人身上来。在基督宗教历史而言,指古老的圣体圣事礼及希腊东正教会的礼仪中,邀请圣神降临,使饼与酒变成基督体血的祷词。
Epikouros (希vEpi,kouroj) 伊比鸠鲁,伊壁鸠鲁 古希腊哲学家。提倡人生以快乐、享受,为伦理道德的最高目标,成为享乐派的创始人,但并非极端的享乐主义。因主张原子论↗atomism,否认人的不朽性。虽不否认神明的存在,但神明不影响人的生活。人借着智德↗prudence可达到最高的快乐。着有《论标准或准则》(On the Criterion or the Canon),其中论及物理学、气象学、伦理学和神学。另着有《论自然》(On Nature)等。
Epiktetos (约55-135) 爱比克泰德 小亚细亚(今土耳其)斯多亚学派↗Stoicism哲学家。严格要求伦理道德生活,以达到内在的自由。将神视为人类的父亲,强调四海之内皆兄弟。其思想影响古代教父,尤其是克雷孟↗Clemens of Alexandria及奥力振↗Origenes。学生记述其学说成书《谈话录》(Discourses of Epictetus)、《手册》(Encheiridion) 等。
epiphaneia (希evpifa,neia) 显现 ↗epiphany
epiphania (拉) 显现 ↗epiphany
Epiphanios of Salamis (约315-403) 埃皮法尼乌斯 今赛浦路斯地方隐修士、后成为撒拉米斯主教。推广尼西亚第一届大公会议(Council of Nicaea I↗附录三)的教义,反对阿波林主义↗Apollinarianism及奥力振学派↗Origenism。其著作《药盒》(Panarion, 374-377)将异端视为病症,记述八十种异端,包括希腊哲学派别、犹太教派和撒马黎雅/撒马利亚派,最后阐明基督之正统教义。另一著作《锚定的》(Ancoratus, 374)中,面对异端者,为澄清教义,在最后一部份,分别陈列简式及复式二种信经格式,影响君士坦丁堡信经。
Epiphanius of Salamis (约315-403) 埃皮法尼乌斯 ↗Epiphanios of Salamis
epiphany 显现 此词源自希腊文的「epi 在…上、在…外、在…前」及「phainein 出现、显示」,在一般宗教历史中,指神明或其它超自然存有物的出现。新旧约圣经中,也强调天主/上帝、耶稣基督、圣神以不同的方式显露,如间接藉由使者、自然现象,或直接地聆听、看见上主(创卅五7;玛/太十七1-8;弟前/提前六14;若壹/约壹一1)。
episcopacy (1)主教职,主教职位 指主教的地位、职务、任期、辖区等。(2)主教制 指主教的统辖制度。 ↗bishop
episcopal 主教的,主教职位的,主教制的
~ church 主教制教会 ↗church, episcopal
Episcopal Church 圣公会 ↗Church, Episcopal
episcopal collegiality 普世主教团体性 ↗Bishops, College of
episcopal synod 主教会议 ↗synod of bishops
episcopalian 主教的,主教职位的,主教制的 ↗episcopal
Episcopalian 圣公会的 ↗Church, Episcopal
Episcopalians 圣公会信徒
episcopalism 主教主义 (1)主张教会最高辖权并不单属教宗,而应属普世主教,无论在大公会议或分驻各辖区时,皆共同拥有此权力。(2)主张教会统辖的权力,除非主教团授予个人,应隶属于主教团整体。
Episcopalism 圣公会的思想与生活 ↗Church, Episcopal
episcopate (1)主教职,主教制 ↗episcopacy (2)主教团 ↗Bishops, College of
~, monarchical 君主式的主教制 初期教会中宗徒们的职务及权柄,至二世纪上半,集中于教会中的一位圣职人员;相似政治上的君主制度。
episcopatus (拉) 主教职,主教职位,主教团 ↗episcopacy、↗episcopate
episcopi vagantes (拉) 流浪主教 指不依合法程序当选,或被解除职务的主教。
Episcopius, Simon (1583-1643) 埃皮斯科皮乌斯 荷兰神学家。将亚米纽斯派↗Arminians的教义系统化,反对预定论↗predestination及原罪↗sin, original,强调人对己罪的责任。其基督学不完全肯定耶稣基督的神性,趋向附属说↗subordinationism。着有《为信仰表白辩护》(Apologia pro confessione, 1629)、《神学辩论三部分》(Disputationes theologicae tripartitae, 1646)等。
episcopus (拉) 主教 ↗bishop
~ auxiliaris 辅理主教 ↗bishop, auxiliary
~ coadjutor 助理主教 ↗bishop, coadjutor
~ coadjutor cum jure successionis 助理主教 ↗bishop, coadjutor
~ in partibus infidelium 非信徒地区的主教
~ proprius 有辖权的主教
~ suffraganeus 附属主教 天主教会过去的传统中,指领导较小教区的主教,应于会议中投票支持其所属大教区主教的计划。安立甘教会也指辅理主教。
~ titularis 名义主教 ↗bishop, titular
episkopos (希evpi,skopoj) 监督,主教 ↗bishop
epistēmē (希evpisth,mh) 知识,学识 此词源自希腊文的「epi 在上面」及「histanai 站立」,字面意义为「由上而下的看法、立场」。柏拉图↗Platōn、亚里士多德↗Aristoteles传统以来,应用此词指以不变的、理念的、形上的存有物为对象的知识。与对形下存有物的看法、主张↗opinion不同。今日学术界也将形下的、变幻无常的存有物视为科学知识的对象。
epistemologia (拉) 知识论,认识论 ↗epistemology
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