Sobna (拉) 舍布纳[天],舍伯那[基]↗Shebna

Sobrino, Antonio (+1622) 索布里诺 西班牙神学家、方济会会士。致力于研究圣母无染原罪始胎↗conception immaculate的教义。着有《论灵修生活及基督徒的成全》(De vita spirituali et perfectione christiana, 1611)、《论童贞圣母无染原罪的特恩与奥迹》(De singulari privilegio ac mysterio immaculatae Deiparae Virginis, 约1620)等。

Sobrino, Jon (1938-) 索布里诺,索夫里诺 西裔萨尔瓦多解放神学家、耶稣会会士。致力于将传统信仰与社会的贫穷人结合，为传统神学带来新视野。着有《十字路上的基督论》(Christology at the Crossroads, 1978)、《在拉丁美洲的耶稣》(Jesús en America Latina, 1982)、《解放者耶稣基督》(Jesucristo liberador, 1991)等。

Social Gospel 社会福音派 指十九世纪末至二十世纪初，美国新教教派之宗教社会改革运动，主张改善劳资关系及社会福利制度。

social 社会的 ↗society

～ analysis 社会分析 ↗analysis, social

～ anthropology 社会人类学 ↗anthropology, social

～ being 社会存有物↗being, social

～ consciousness 社会意识 ↗consciousness, social

～ development 社会发展 ↗development, social

～ doctrine of the Church 教会社会思想 ↗teaching of the Church, social

～ ecology 社会生态学 ↗ecology, social

～ education 社会教育 ↗education, social

～ environment 社会环境 ↗environment, social

～ ethics 社会伦理 ↗ethics, social

～ fact 社会事实 ↗fact, social

～ gospel 社会福音 ↗gospel, social

～ justice 社会正义 ↗justice, social

～ life 社会生活 ↗life, social

～ mobility 社会流动 ↗mobility, social

～ morality 社会道德 ↗morality, social

～ movement 社会运动 ↗movement, social

～ order 社会秩序 ↗order, social

～ power  社会权力 ↗power, social

～ process 社会过程 ↗process, social

～ progress 社会进步 ↗progress, social

～ question 社会问题 ↗question, social

～ reform 社会改革 ↗reform, social

～ science 社会科学 ↗science, social

～ sin 社会性的罪 ↗sin, social

～ structure 社会结构 ↗structure, social

～ system 社会体系,社会体制 ↗system, social

～ teaching of the Church 教会社会思想 ↗teaching of the Church, social

～ thought 社会思想 ↗thought, social

～ work 社会工作,社会事业 ↗work, social

socialism 社会主义 指各种社会思想付诸行动的政治性运动的总称。是资本主义↗capitalism社会工业化的产物，反对自由市场，为解决贫富不均的差距，特别强调工人的权益及生活福利。↗Marx

～, Christian 基督徒社会主义,基督宗教社会主义

socialization (1)社会化 指从以个人为主的生活方式走向群体社会的过程。(2)社会主义化 指国家社会实行社会主义↗socialism的过程。

societas (拉) 社会,团体,社团 ↗society

～ amoris 爱的团体 指基督信仰传统之理想，以耶稣「爱的诫命」(若十三34-35)为家庭、社团或修会团体的生活目标。

～ perfecta 完整的社会 指依据亚里士多德↗Aristoteles的哲学概念，由多玛斯↗Thomas Aquinas等学者发挥之教会观，即视教会为自主、自养、自传的、成全的生活整体。此思想自十八世纪下半以来，强调教会为实行其宗教性的使命，所需之适当的自由及独立的权柄。

society 社会,团体,社团 此词源自拉丁文的「socius 同事者、共有者、伴侣、伙伴」及「sociare 共有、分享、团结、集合、联结、结交」，指人类之间共同相通的基本状态。

～, affluent 富裕社会 ↗affluence

～, democratic 民主社会 在近代民主思想↗democracy背景下，有人主张教会应是一个民主性的宗教团体。此主张仅表达教会↗Church的某一幅度，无法保存教会为由天主圣三(三一上帝)↗Trinity主动的爱所建立，因此有其非民主性权威的另一幅度。

～, sacralized 神化社会 指宗教信仰领袖以神的权威，管理支配民众生活的状况，如中古世纪的欧洲社会，或今日一些信仰伊斯兰教的国家等。↗sacralization

～, secularized 俗化社会 ↗secularization、↗secularism

Socinianism 索奇尼主义,苏西尼主义[天][文],索西奴派[基] 指跟随十六世纪意大利神学家索奇尼叔侄↗Sozini, Lelio、↗Sozzini, Fausto所形成的神学思想潮流。其跟随者于1605年以波兰文发表索奇尼主义之教理讲授(Racovian Catechism)，1608年译为德文，1609年译为拉丁文。其内容分为八部分：(1)圣经为唯一的泉源；(2)知识及圣德生活为得救之道；(3)天主一位，反对三位一体；(4)耶稣基督为人，藉由复活得到神的权力；(5)耶稣基督为先知性的人物；(6)耶稣基督为君王；(7)耶稣基督为司祭；(8)教会的使命为接受上述教义的团体。后影响如斯宾诺莎↗Spinoza、笛卡儿↗Descartes等思想家。

Socinianismus (拉) 索奇尼主义,苏西尼主义[天][文],索西奴派[基] ↗Socinianism

Socinianists 索奇尼派,索奇尼主义者 ↗Socinianism

Sociniens 索奇尼派,索奇尼主义者 ↗Socinianism

Socinus, Laelius (1525-1562) 索奇尼,苏西尼[天][文],索西奴[基] ↗Sozini, Lelio

sociology 社会学,社会问题研究 此词源自拉丁文的「socius 同事者、共有者、伴侣、伙伴」、「sociare 共有、分享、团结、集合、联结、结交」及「logos 学问、学科」，指研究人类之间各种共同相通关系的学科。此词首先由孔德↗Comte提出，后分为三个学派：(1)以实证主义↗positivism为原则，以孔德为代表。(2)以马克斯主义↗Marxism及批判哲学↗philosophy, critical为原则，以法兰克福学派↗School, Frankfurt的理论为代表。(3)以认识论↗epistemology及伦理学↗ethics为原则，以狄耳泰↗Dilthey、韦伯↗Weber, Max、涂尔干↗Durkheim等学者为代表。

～ of knowledge 知识社会学 ↗knowledge, sociology of

～ of religion 宗教社会学 ↗religion, sociology of

sociomatrix 社会矩阵 此词源自拉丁文的「socius 同事者、共有者、伴侣、伙伴」、「sociare 共有、分享、团结、集合、联结、结交」及「matrix 矩阵、母体、基体」，指社会学↗sociology的研究工具。依团体人数之多少，所制成纵横均为N格（N＝团体人数）的方形表格，综合记录团体中任何二成员间之选择关系，藉以了解个人间的亲疏以及整体结构。

Socrates (约469-399) 苏格拉底 ↗Sokrates

Soden, Hans von (1881-1945) 佐登(子) 德国新教历史学家。致力于研究新约的拉丁译本及古代教会历史，并与布特曼↗Bultmann合作出版〈神学杂志〉(Theologische Rundschau)。着有《西彼连的书信集》(Die cyprianische Brief-Sammlung, 1904)等。

Soden, (Hans Karl) Hermann von (1852-1914) 佐登(父) 德国新教新约圣经学家。致力于圣经经文之文字批判学↗criticism, textual。着有《最古老抄本中之新约著作》三册(Die Schriften des Neuen Testaments inder ältesten erreichbaren Textgestalt I-III, 1902-1910)、《希腊文新约圣经》(Das Griechische Neue Testament, 1913)等。

Söderblom, Lars Olof Jonathan (Nathan) (1866-1931) 瑟德布卢姆 瑞典神学家、信义宗牧师。神学思想跟随路德↗Luther的十字架神学↗theology of the cross，以及黎彻耳↗Ritschl及宗教历史学派↗School of the History of Religion。为大公主义合一运动↗movement, ecumenical重要推动者之一。着有《路德的宗教：路德宗教改革的原则》(Luthers religion: Den luthersk reformationens Grundtankar, 1893)、《天主教与新教间的宗教问题》二册(Religionsproblemet inom katolicism och protestantism I-II, 1910)等。

sodomia (希sodomi,a) 鸡奸,兽交,口交,尸奸,同性恋 ↗sodomy

sodomy 鸡奸,兽交,口交,尸奸,同性恋 此词源自希伯来文「Sedom」、希腊文的「Sodoma」，指圣经中的罪恶之城－索多玛(创十八22-十九29；玛/太十一23；路十七29；默/启十一8)。引申为在性方面的严重罪行，包括：(1)不自然的性行为。(2)人与动物间的性行为。(3)同性之间的性行为。

Soe, Niels Hansen (1895-1978) 瑟 丹麦系统神学家、新教牧师。神学思想受巴特↗Barth, Karl辩证神学↗theology, dialectical影响，将非基督宗教排除于救恩之外。但接受当代之自然科学、马克思主义↗Marxism、深层心理学↗depth psychology等思想，并整合于神学思想中。着有《基督宗教伦理学》(Kristelig Etik, 1942)、《马克思与马克思主义》(Karl Marx og Marxismen, 1951)、《宗教哲学》(Religionsfilosofi, 1955)等。

Soedarmo, Raden (1914-1991) 苏达尔莫 印度尼西亚新教系统神学家。思想趋向保守，但注意社会、政治及大众媒体的问题。着有《信理神学大纲》(Ikhtisar Dogmatika, 1992)等。

Soglia Ceroni, Giovanni (1779-1856) 索利亚 意大利教会法典学家、天主教枢机。担任宗座各部之法典顾问。致力于研究公共法典↗law public，并将其概念引入《天主教法典》↗CIC。着有《教会公法教科书》(Institutiones Iuris Publici Ecclesiastici, 1842)等。

Sohm, Ruldoph (1841-1917) 佐姆 德国新教法典学家。致力于研究公教会的教会法典历史。着有《教会法典》二册(Kirchenrecht I-II, 1892-1923)等。

Söhngen, Clemens Gottlieb (1892-1971) 泽恩根 德国天主教基本神学家。致力于研究神学历史、哲学与神学相关问题及奥秘神学↗theology of mysteries。着有《敬礼奥秘中的象征与实在》(Symbol und Wirklichkeit im Kultmysterium, 1940)、《神学的统一性》(Die Einheit in der Theologie, 1952)等。

Sokrates (约469-399) 苏格拉底 ↗Sōkratēs

Sōkratēs (希Swkra,thj) (约469-399) 苏格拉底 古希腊哲学家、柏拉图↗Platōn的老师。认为哲学在于认识自我、美德即知识，并提出探究真理的辩证法↗dialectic。本人无著作，其学说散见于其弟子的著作中。

Sokrates Scholasticus (380-439) 苏格拉底 君士坦丁堡律师、教会历史学家。以其七册著作记录305-439年间之教会大事，成为后世教会历史学家的主要参考资料。

sola fide (拉) 唯靠信仰 马丁路德↗Luther名言：只靠信心称义↗justification，不靠圣事及个人努力。↗faith

sola gratia (拉) 唯靠恩宠 马丁路德↗Luther名言：只靠恩宠称义↗justification，不靠善功。↗grace

sola Scriptura (拉) 唯靠圣经 马丁路德↗Luther名言：以圣经为基督信仰的首要来源，传承与教会训导为辅。↗Bible

solemnity 节日 此词源自古拉丁文的「sollus 全部的、完整的」及「annus 年、岁」，意即每年重行的，引申为庄严神圣的。指天主教会礼仪年度中最高等的庆节↗feast，如复活节、圣诞节、圣神降临节等。

soli Deo gloria (拉) 光荣归于天主,荣耀归于上帝

solidarity 休戚相关,团结一致 指共同一致，团结负责的连带一体的态度。

～, principle of 休戚相关原则 指各种受造物的一体性，不仅物质一面彼此影响，个人决定也影响人类某特殊层面。为今日教会社会思想↗teaching of the Church, social的重要范畴。

solipsism 唯我论,唯我主义 此词源自拉丁文的「solus 单独者、孤立、一人」及「ipse 自己」，指单独一人的状态。在哲学层面上，指唯心论↗idealism的一种，即除了思想行为及一己的主体，不承认其外有任何别的确切事实。

solipsismus (拉) 唯我论,唯我主义↗solipsism

solitude (1)孤独,单独 (2)独居,独处,隐居 (3)偏僻,荒凉 此词源自拉丁文的「solus 单独者、孤立、一人」，指单独一人的状态。依据旧约圣经强调，人是按照天主/上帝的肖像所创造，天主/上帝所给予的祝福是赐与丰富的繁殖力，并多结果实(创二18)。新约圣经则认为，耶稣基督将人类从罪恶的孤独中解救出来，因为祂曾在旷野中体验孤独(谷/可一35-45；路九18；若/约八16-29)，并将人从孤独中解放出来圣化了孤独。

Sölle, Dorothee (1929-2003) 泽勒,苏勒,瑟勒 德裔美国信义宗妇女神学家。思想特点在于对神学学术的反省，并致力于从妇女神学的角度补充神学研究的方法。着有《政治神学》(Political Theology, 1974)、《思维上帝：神学导论》(Thinking about God: An Introduction to Theology, 1990)、《为质疑者的神学》(Theology for Skeptics, 1995)等。

sollicitudo (拉) 关怀,挂虑 此词为古拉丁文的「sollus 全部的、完整的」及「ciere 发动、推动、震撼」的复合词，指操心、忧虑的心理状态。

Sollicitudo rei socialis (拉) 《对社会事务的关怀》通谕,《社会事务关怀》通谕 标题为通谕首句。教宗若望保禄二世(Ioannes Paulus II↗附录一)1987年颁布，纪念《民族的发展》通谕↗Populorum progressio二十周年，论全球各国的迫切任务为经济与政策的决策，各民族间相互依存的原则。

Sólo Dios basta (西) 有天主就满足 指西班牙德肋撒修女↗Teresa de Ávila的名言。

Solomon撒罗满[天],所罗门[基] ↗Salomon

Solomōn (希Solomw,n) 撒罗满[天],所罗门[基] ↗Salomon

Solovieff (Solovyov, Soloviev), Vladimir Sergyevich (1853-1900) 索洛维耶夫 俄国东正教宗教哲学家、神秘神学家、诗人。思想受新柏拉图主义↗Neo-Platonism及德意志唯心论↗idealism, German的影响，并致力于整合东西方教会的思想。为杜斯妥也夫斯基↗Dostojevskij的好友，与托尔斯泰↗Tolstoi辩论斯拉夫民族主义问题。在其著作《抽象原则的批判》(A Critique of Abstract Principles, 1880)中，研究实在界↗reality的进路。并在《大辩论及基督徒的政策》(Great  Dispute and Christian Policy, 1883)一书，为教宗的首席权↗Pope, primacy of the辩护。另着有《西方哲学的危机》(Crisis of Western Philosophy, 1874)等。

solum Verbum (拉) 唯靠圣言 基督教所倡：只靠信从圣言称义↗justification，不靠圣事。 ↗sola Scriptura

sōma (希sw/ma) 身体,肉身,躯体↗body

sōma sēma (希sw/ma sh/ma) 身体(如)坟墓 此词源自希腊文的「sōma 身体」及「sēma 坟墓」，指希腊哲学学派所谓之灵魂↗soul、肉身↗body二分法，即强调精神↗spirit的优先性，将肉身视为约束精神的坟墓。

somatic 身体的,躯体的,肉体的 ↗soma

Sommerlath, Ernst (1889-1983) 佐默拉特 德国系统神学家、信义宗牧师。为特勒耳奇↗Troeltsch的学生。致力于研究信义宗对圣餐↗Supper, Last的神学教义。着有《保禄对新生命来源观》(Der Ursprung des neuen Lebens nach Paulus, 1923)、《路德对圣餐中的真实临在的教义…》(Luthers Lehre von der Realpräsenz im Abendmahl…, 1928)等。

son 儿子

Son of God 天主子[天],上帝子[基],神之子[文] 指天主/上帝第二位－耶稣基督，是新约启示的核心信仰(玛/太廿八18；若/约十七)。↗Jesus Christ、↗God

son of God 天主之子,天主的子女[天],上帝的子女[基],神的子女[文] 希伯来人将「儿子」一词，并非完全用在直系亲属间的关系，如以色列之子、熙雍之子、先知之子、和平之子。旧约圣经特将此一名词用在以色列子民身上，因为先知们将人间父母子女的关系，用于描绘雅威与选民间的关系(欧/何十一1；申十四1；罗八16；若壹/约壹三1)。新约圣经中，天主子/上帝子↗Son of God的名号应用在耶稣基督↗Jesus Christ的身上，耶稣以「阿爸！父阿！」，来称呼天主父(谷/可十四36；路二十三46)。初期教会强调信友借着洗礼获得「天主义子」、「天主子女」的新身份(迦/加三26，四6-7；罗六4)，分享天主的性体(伯/彼后一4)。

Son of Jonah 约纳的儿子[天],巴乔纳[基] 耶稣按照犹太人及阿拉伯人的习惯，对西满‧伯多禄/西门‧彼得的称呼(玛/太十六17)。

Son of Man 人子 依据希伯来的文化背景，「人子」一词指人类的成员。以希腊文写的旧约圣经达内尔/但以理先知所提到的「人子(o` ui`o.j tou/ avnqrw,pou)」，是一位神秘人物与天主/上帝同在，拥有正义、和平、尊荣与国度(达/但七13-14)。新约圣经耶稣基督自称「人子」，并强调人子的使命，表示他是雅威的仆人(玛/太二十四30，十六2；若/约五26-29)。初期教会很少再用「人子」一名，因为，基督徒日益肯定及维护耶稣基督的神性。

Son, the 子,天主圣子 指三位一体天主的第二位－耶稣基督↗Jesus Christ、↗Son of God。

Sonderegger, Katherine (年代不详) 松德雷格 美国女性神学家。致力于研究巴特↗Barth, Karl的神学思想，指出其思想不一致之处，即一方面渴求基督徒与犹太信徒的休戚相关，另一方面无法将犹太宗教与基督宗教整合。故主张犹太宗教对基督宗教有挑战性及无法接纳之处。着有《耶稣基督生为犹太人：卡尔巴特之「以色列教义」》(That Jesus Christ was Born a Jew: Karl Barth’s “Doctrine of Israel”, 1992)等。

Song Choan Seng (1929-) 宋泉盛 台湾神学家、改革宗(长老会)牧师。促进亚洲神学，为台湾乡土神学↗theology, homeland铺路。思想属叙述神学↗theology, narrative。着有《第三眼神学》(Third Eye Theology, 1980)、《怜悯的上帝》(The Compassionate God, 1982)、《亚洲孕育的神学》(Theology from the Womb of Asia, 1988)、《耶稣：被钉十字架的人民》(Jesus, the Crucified People, 1992)、《耶稣的上帝国》(Jesus and the Reign of God, 1993)、《有信仰的心：故事神学尝试》(The Believing Heart: An Invitation to Story Theology, 1999)等。

Song of Songs 《雅歌》[天][基] 意为「歌中之歌」，为歌颂以色列民族男女恋爱的优美诗歌，也是描写天主/上帝与以色列选民间爱的交往。基督宗教的神秘传统，常以此描绘教会或个人与耶稣基督的关系。

Sonnius(Van de Velde, de Campo), Franciscus (1506-1576) 松尼乌斯 比利时辩论神学家、天主教主教。担任异端裁判所↗Inquisition的会员，及特利腾大公会议(Council of Trent↗附录三)之神学顾问。致力于。着有《依据天主圣言为基督宗教辩论三册》(Demonstrationum religionis christianae ex verbo Dei libri I-III, 1555-1557)等。

sonship 子性,子位,子的身份 指子对父的关系。为基督信仰的基本概念，因为耶稣基督为天主子↗Son of God，信友被称为天主的子女↗son of God。

～, divine (1)天主子性[天],上帝子性[基] 指天主/上帝第二位耶稣基督的身份。↗Son of God(2)天主儿女性[天],上帝儿女性[基] 人由圣神↗Holy Spirit与恩宠↗grace而成为天主/上帝子女的特性。↗son of God

soothsaying (1)占卜,预测未来 (2)预兆,兆头 此词源自古日耳曼语的「sooth 真实、真理」，即依据内在特殊感受，说出将发生之事。旧约圣经一方面禁止此行为(肋十九26；申十八10-11)，另一方面肯定司祭及先知有解释占卜所涵盖的上主旨意之能力(户/民二十七21；撒上十22；撒下七1-7；列上/王上十四1-14；依/赛三八1-8)。圣经亦如古代民族将「梦」↗dream视为解释上主旨意的记号(创三十七5-14；玛/太一20)。

Sopater (拉) 索帕特尔[天],所巴特[基] 贝洛雅城人丕洛/毕罗斯的儿子，曾陪同保禄至叙利亚(宗/徒廿4)。

Sōpatros (希Sw,patroj) 索帕特尔[天],所巴特[基] ↗Sopater

Sōphar (希Swfar) (拉)左法尔[天],琐法[基] ↗Zophar

sophia (希sofi,a) 智慧 ↗wisdom

Sophia Salōmōnos (希Sofi,a Salwmwnoj) 《智慧篇》↗Wisdom

sophism 诡辩,谬论 此词源自希腊文的「sophia 智慧」。指似是而非的论点，为古希腊哲学之思潮之一，但柏拉图↗Platōn及亚里士多德↗Aristoteles不认同其学说。在保禄书信中，特别提醒基督徒应警醒，勿受似是而非的学说迷惑(弟后二23，四3-4)。

Sophonias (希Sofoni,aj) (拉) 索福尼亚,责法尼雅[天],西番雅[基] ↗Zephaniah

Sophonias (希Sofoni,aj) (拉) 《索福尼亚》[天],《西番雅》[基] ↗Zephaniah

sōphrosynē (希swfrosu,nh) 节制,中庸 指古希腊伦理学之重要德性。其字根为「sos 健康、正直、安全」、「phren 横隔膜」及「sōphrōn 健康的心身」，指人在身心各方面的正直与均衡。新约保禄/保罗将古希腊的美德基督化(弟/提前三2；铎/多一6-8，二2、5)。

sorcerer 巫师,术士 ↗witchcraft

sorceress 女巫,巫婆 ↗witch

sorrow 悲伤,悲痛,悲哀 指人对失去的亲人、朋友、所损失的财产及大自然灾祸的哀伤心情。新旧约圣经中，表达人类此方面的基本感受。耶稣基督在山中圣训中，许诺哀恸者将受到安慰(马/太五4)，并为去世的朋友(若/约十一33-35)及耶路撒冷圣城的毁灭(玛/太二十三37)表达哀恸之情。最后天主/上帝将在末世圆满的新天新地(默/启二十一4)中，将人类的悲伤化为喜乐。

Sosipater (拉) 索息帕托[天],所西巴德[基] 圣经中以此为名者很多，其中较为有名的是，保禄/保罗的亲戚(罗十六21)。

Sōsipatros (希Swsi,patroj) 索息帕托[天],所西巴德[基] ↗Sosipater

Soskice, Janet Martin (1951-) 索斯凯斯 加拿大新教女性神学家。神学斯享受里克尔↗Ricoeur的影响，主张宗教的核心就是希望。着有《厄娃之后：女性，神学与基督徒传统》(After Eve: Women, Theology and the Christian Tradition, 1990)、《女性主义与神学》(Feminism and Theology, 2001)等。

Sōsthenēs (希Swsqe,nhj) 索斯特乃[天],所提尼[基] 新约圣经中的两个人名：(1)格林多城犹太侨民的首领(宗/使十八17)。(2)保禄/保罗传教事业的合作人，保禄/保罗称他为弟兄(格/林前一1)。

Soter (166-175) 索特尔 教宗。↗附录一Soter。

sōtēr (希swth,r) 救援者,救赎者,拯救者 ↗savior

sōtēria (希swthri,a) 救恩,救援,救赎,得救 ↗salvation 

soteriology 救恩论,救援论 此词源自希腊文的「sōtēria解放、保存、救赎、解救」及「logos 学问」，指研究耶稣基督救世工程的学问。在神学历史中，本为基督论↗Christology的一部份，因强调其重要性，而成为独立的科目。

Soto, Domingo de (1495-1560/6) 道明‧索托[天],多米尼古‧索托[基] ↗Domingo (Dominicus) de Soto

Soto, Pedro de (1500-1563) 伯多禄‧索托[天],彼得‧索托[基] ↗Pedro de Soto

Sotomayor, Luis de (1526-1610) 索托马约尔 西班牙神学家、圣经诠释学家、道明会会士。致力于以人文主义↗humanism的文献学↗philology诠释圣经。担任特利腾大公会议(Council of Trent↗附录三)的神学顾问。着有《雅歌解释》(Cantici canticorum interpretatio, 1599)、《弟茂德前后书及弟铎书诠释》(In I-II Timotheum et Titum, 1610)等。

Sotomayor, Pedro de (1511-1564) 索托马约尔 西班牙神学家、道明会会士。为道明‧索托↗Domingo (Dominicus) de Soto的接班人。致力于研究多玛斯的《神学大全》↗Summa Theologiae，但其著作尚未出版。

soul (1)灵魂,灵,心灵 (2)精神,精力 灵魂是人类思想中的基本概念，指向一种非物质、有生命的精神因素，也是在人身上的一种气息。圣经中旧约所指的灵魂，多少与呼吸有关。天主/上帝在人的鼻孔中吹入一口生气，人就成了有灵魂的生物。到了新约提到灵魂，圣保禄/保罗指出「属神的身体」。在二元论↗dualism的背景上，灵魂就被认为在人性上与肉身对立的因素。神学家如奥斯定↗Augustinus也将灵魂—包含记忆、理智、意志—视为天主圣三(三一上帝)的象征。(3)魂魄,鬼魂 指一般中国传统民间宗教的看法，为人死后的一部份。

～, beautiful 美的心灵,美丽的灵魂 指形容有修养、品德高尚之人的特质。

～, dark night of the 灵魂的黑夜 ↗dark night of the soul

～, immortality of the 灵魂不灭 ↗immortality

～, intellectual 灵魂 指人类生命的精神↗spirit面，与觉魂↗soul, sensitive及生魂↗soul, vegetative为人之生命三面整体观中的一面。

～, sensitive 觉魂 指人类生命的感官↗sense面，与灵魂↗soul, intellectual及生魂↗soul, vegetative为人之生命三面整体观中的一面。

～, transmigration of the 轮回,转生,转世 一般简化的解释：认为人或动物之灵魂一直地存在，于死亡时转移至另一躯体或相继之形体中的学说。依据严格的佛教「因缘论」之说法：今世「因」种下来世「果」，成为下世之「集合体」。与↗reincarnation相似。

～, vegetative 生魂 指人类有机生命的一面，与灵魂↗soul, intellectual及觉魂↗soul, sensitive为人之生命三面整体观中的一面。

sources of theological knowledge  神学知识的来源 (1)天主教会主张：圣经、传承及教父、教会训导权为主要的神学知识来源；礼仪经文、神学家、人文学界的作品及信仰团体的生活体验为辅助来源。(2)新教主张：以圣经为主要的神学知识来源；传承及教父、神学家、人文学界的作品及信仰团体的生活体验为辅助来源。

Sousakim (希Sousakim) 史沙克[天],示撒[基] ↗Shishak

Sousanna (希Sousa,nna) 苏撒纳[天],苏撒拿[基] ↗Susanna

Souter, Alexander (1873-1949) 苏特 苏格兰新教圣经学家、教父学家。致力于研究保禄著作之早期拉丁文诠释↗Ambrosiaster的历史。着有《盎博罗修注释研究》(A Study of Ambrosiaster, 1905)、《新约经文及正典》(The Text and Canon of the New Testament, 1913)等。

South, Robert (1634-1716) 索思 英国神学家、安立甘教会司铎。神学思想。在其著作《辩论》(Animadversions, 1695)、《谴责三位三体论》(Tritheism Charged, 1695)中，与舍洛克↗Sherlock辩论，维护三位一体↗Trinity的正统神学思想。

Souvay, Charles Léon (1870-1939) 苏韦 法国圣经诠释学家、遣使会会士。将圣咏集/诗篇翻译为法文(1903)。另着有《论圣经灵感》(On Inspiration, 1902)、《圣咏的韵律》(The Metre of the Psalms, 1912)等。

sovereign (1)至高无上的,绝对至上的 此词源自拉丁文的「super 超出、超过、在上」及「rex 王、君王」，指至尊、至高的统治者及权威。(2)独立自主的,有主权的 (3)元首,君主

Sovereignties 率领者 指古代宇宙观所指某些不可见的势力之一(哥/西一16)。

sovereignty (1)主权 (2)统治权 (3)至高无上的权威 ↗sovereign

sowing 播种 在大自然的循环中，播种、生长、结果与收获，为人类生命中不可或缺的因素。旧约圣经中强调，天主/上帝在创造宇宙时，就已订定播种与收割的季节(创八22，一11)。而人的任务与责任，则是从事耕作，与天主/上帝所创造的宇宙化工相配合(格/林后九6)。新约圣经则强调，种子即是天主圣言(若/约十二24)，圣教会亦有如芥菜子，终必成长为一棵大树(则/结十七23；玛/太十三31)。

Sozini, Lelio Francesco Maria (1525-1562) 索奇尼,苏西尼[天][文],索西奴[基](叔) 意大利神学家。原为天主教徒，后转入新教。否认天主圣三(三一上帝)↗Trinity的基本道理，主张神体一位论↗unitarianism，以基督仅是一人，圣神/灵仅为无位格的神圣力量。着有《论复活》(De Resurrectione, 1549?)、《信仰信条》(Confessio fidei, 1555)、《圣事论》(De sacramentis Dissertatio, 1560)等。↗Socinianism

Sozomenos, Salamanes Hermeias (五世纪) 索佐梅诺斯 希腊教会历史学家。着有教会大事记九册，描绘324-439年间的教会历史。

Sozzini, Fausto (1539-1604) 索奇尼,苏西尼[天][文],索西奴[基](侄) 意大利神学家。致力于研究若望福音，神学思想跟随其叔索奇尼↗Sozini, Lelio，但将姓之拼音更改为Sozzini以为区别。在其著作《论第一人犯罪前的状态》(De statu primi hominis ante lapsum, 1578)中，否认原罪↗sin, original的教义。另着有《论耶稣基督救援者》(De Iesu Christo servatore, 1594)等。↗Socinianism

space 空间 此词源自拉丁文的「spatium 场所、房子、面积、空间」，指存有物延展所涵盖的多种框架，即在物质、植物、动物、人、神的延展过程中，均有其独特的性质。与时间↗time相关。

～, curved 弯曲的空间 今日的科学用语，特别指爱因斯坦↗Einstein所提出的空间中的第四个幅度。神学思想以此表示天主圣三(三一上帝)↗Trinity于受造界时空中的临在。

spacelessness 无空间,无空间性 指不受空间限制的状况。在基督徒哲学传统及信仰神学中指精神体↗spirit的存在特色。

space-time 时空,宇宙 「宇」即上下四方之「空间」、「宙」为古往今来之「时间」。

Spácil, Theophil (1875-1950) 斯帕奇耳,斯帕奇尔 捷克神学历史学家、耶稣会会士。致力于研究东正教会之神学历史。其神学思想散见于教会史杂志，如〈东方基督宗教〉(Orientalia Christiana)等。另着有《辩护及基本神学的复习》(Repetitorium apologeticae et theologiae fundamentalis, 1917)等。

Spader, Ottavio (+1715) 斯帕德 达尔玛提亚辩论神学家、天主教主教。致力于研究方济↗Francesco d’Assisi之思想及其修会的历史。着有《有关耶稣基督死亡历史的神学之综合论证》(Synopsis argumenti theologi chronici de die mortis Christi, 1715)、及尚未出版的《辩论、圣经及宣道的基本专论》(Tractatus elementarius tripartitus, polemicus, biblicus et hierorhetoricus)等。

Spalatin(Burckhardt), Georg (1484-1545) 斯帕拉廷 德国神学家、人文思想学者、原为天主教会司铎、后为信义宗牧师。致力于从事翻译工作，并促进路德↗Luther与伊拉斯穆斯↗Erasmus的交谈。着有《论可敬的感恩圣事及告解圣事》(De sacramento venerabile eucharistiae et de confessione, 1525)等。

Spalding, Johann Joachim (1714-1804) 斯帕耳丁,斯帕尔丁 德国牧灵神学家、信义宗牧师。神学思想特别关注，信友的灵修与政治、经济、伦理等日常生活的整合。在其著作《宗教，人类所关切的事》(Religion, eine Angelegenheit des Menschen, 1797)中，说明宗教为伦理道德生活的基础。另着有《人的使命》(Die Bestimmung des Menschen, 1748)等。

Spalding, Martin John (1810-1872) 斯波耳丁,斯波尔丁 美国神学家、天主教总主教。致力于美国教会的统一。在梵蒂冈第一届大公会议(Council, Vatican I↗附录三)时，讨论教宗的不可错误性↗Pope, infallibility of the，持保留的态度。着有《宗教改革史》(History of the Protestant Reformation, 1860)等。

Spanheim, Friedrich (1600-1649) 施潘海姆(父) 德国信义宗神学家。神学思想属于正统派。在其主要著作《福音神学中的疑问》(Dubia evangelica I-III, 1631-1639)中，综合宗教改革之神学思想。

Spanheim, Friedrich (1632-1701) 施潘海姆(子) 德国信义宗教会历史学家、辩论神学家。神学思想属于保守派，反对科齐乌斯↗Cocceius及笛卡儿↗Descartes思想。着有《旧约、新约历史简介...》(Brevis introductio ad historiam sacram utriusque testamenti…, 1694)、《旧约、新约及基督宗教之地理》(Geographia sacra utriusque Testamenti ac praecipue christiana, 1694)等。

spark 火花,火星,火光

～, divine 神性的火花,神圣的火花 (1)神秘神学家以此图像描述，如光明泉源般的天主圣三(三一上帝)↗Trinity居住在他们内。(2)希腊哲学柏拉图学派↗Platonism及诺斯底主义↗Gnosticism的看法，将人的灵魂视为由光明境界而来的精神体。

spatial 空间的 ↗space

speaking in tongues 说语言,说异语[天],讲灵语,说方言[基] 神恩↗charism之一，指卷舌头时发出一些特殊的声音，由他人解释此声音的内容(格/林前十二10-28)，而不是说自己母语外的另一民族语言。某些教派相信这是信徒被圣神/圣灵充满的一种表现。

Specht, Thomas (1847-1918) 斯佩希特 德国神学家、天主教司铎。神学属于士林/经院神学↗theology, scholastic。着有《感恩祭的效果》(Die Wirkungen des eucharistischen Opfers, 1876)、《信理神学教科书》二册(Lehrbuch der Dogmatik I-II, 1907-1908)、《辩护学或基本神学教科书》(Lehrbuch der Apologetik oder Fundamentaltheologie, 1912)等。

special 专门的,特殊的,专业的,特别的 此词源自拉丁文的「species 面荣、容貌、景色、壮丽」，指实在界↗reality中的独特状态。

specialization (1)专门化,特殊化,专业化,特别化 指人类在工业、技术及学术研究分化↗differentiation的过程。(2)专门性,特殊性,专业性,特别性 指人类在工业、技术及学术研究分化↗differentiation过程的状态。

species (拉) (1)种,物种,种类 (2)形像,型式,外形,心象 (3)弥撒饼酒

～ eucharistica 圣体圣事外形,感恩圣事外形 ↗species, Eucharistic

～ expressa 表现的心象,表现的形象 指人在思考中，将从实在界↗reality所接受的五官因素，在心灵中以整体性的图像表达出来。

～ impressa 接受的心象,接受的形象 指人在面对实在界↗reality，借着五官的运作，在心灵中所得到的不同因素。

～ intelligibilis 理智的心象,理智的形象 指人在思考中，将从实在界↗reality所接受的五官因素↗species impressa，借着理性的创造，使其成为可理解的对象。

～ panis 面饼的外形 ↗species, Eucharistic

～ sacramentales 圣事的外形↗species, Eucharistic

～ sensibilis 感觉的心象,感觉的形象 指借着五官提供的因素，所得到的回应。

～ vini 葡萄酒的外形 ↗species, Eucharistic

～, Eucharistic 圣体圣事外形,感恩圣事外形 指耶稣最后晚餐↗Supper, Last时所用的面饼↗bread与葡萄酒↗wine。此两种物品，成为经过耶稣基督的流血死亡及复活、作我们生命食粮的主之临在的象征。

specificity 独特性 与↗uniqueness相同。

speculation (1)思辨,思考 (2)推理,推测,推想 此词源自拉丁文的「speculari 窥伺、侦察、观察」，指理智用探讨、假设、投射的方式，接触实在界↗reality并以理论↗theory表达。

～, theological 神学思辨 依靠实证神学↗theology, positive所提供的信仰内容，发挥系统性的神学理论。

speculative theology 思辨神学 ↗theology, speculative

Spedalieri, Nicola (1740-1795) 斯佩达列里 意大利辩证神学家、天主教司铎。神学思想强调人权与福音的关系，主张在特殊情况可以弒君。反对杨森主义↗Jansenism、无神论↗atheism、自然神论↗deism及启蒙运动↗Enlightenment，而引起各方挞伐。在其主要著作《论人权》(Dei diritti dell’uomo, 1791)，强调基督宗教是最维护人权的力量。

Spee von Langenfeld, Friedrich (1591-1635) 施佩 德国神学家、神秘学家、文学家、诗人、耶稣会会士。在其主要著作《反女巫之刑事担保》(Cautio Criminalis contra sagas, 1631)中，彻底反对当时之迫害巫婆↗witches, persecution of 行动。

Spencer, Herbert (1820-1903) 斯宾塞 英国哲学家、社会学家。主张社会性的达尔文主义，提出「适者生存」的学说，倡导个人重于社会、科学重于宗教的思想，对神学界带来挑战。广泛探讨各学科的原理共五册，第一册为《首要原理》(First Principles, 1862)。另着有《科学性的、政治性的及思辨性的专论》(Essays: Scientific, Political and Speculative, 1857-1874)等。

Spener, Philipp Jakob (1635-1705) 施彭内尔,施佩纳 德国新教神学家。德国虔敬派↗pietism领袖之一，反对僵化的信条，强调内心的虔诚。组织「虔诚者团契」(Collegium pietatis)。着有《虔诚的渴望》(Pia Desideria, 1675)、《信义宗的信仰教义》(Die evangelische Glaubens-Lehre, 1688)等。

Spengler, Oswald (1880-1936) 施彭格勒 德国历史学家、哲学家。属于思辨的历史学家，其主要著作《西方的没落》二册(Der Untergang des Abendlandes I-II, 1918-1922)，提出对欧洲文化教育的失落感，并对基督徒神学界提出挑战。

spermatikos (希spermatiko,j) 种子的 ↗Logos spermatikos

spes (拉) 希望,望德 ↗hope

spes formata (拉) 接受形式的希望 指有爱德相伴的希望。

Speyr, Adrienne von (1902-1967) 斯派尔 瑞士女性神秘学家、医生、天主教平信徒。于1940年认识神学家巴耳塔撒尔↗Balthasar, Hans Urs von，后巴氏将其神视及神秘经验的六十二本灵修著作之主要内容综合为《来，尝试及看看吧！》(Kostet und seht, 1988)一书。另着有《默示录》(Apokalypse, 1950)、《语言与神秘》(Das Wort und die Mystik, 1970)等。

Spicq, Paul-Jean-Joseph-Bernard (1901-1992) 斯皮克 法国神学家、新约圣经学家、道明会会士。致力于研究保禄著作及新约的伦理教导。着有《圣保禄：牧函》(Saint Paul: les Épîtres pastorals, 1947)、《希伯来书》二册(L’Épître aux Hébreux I-II, 1952-1953)、《新约伦理神学》(Théologie morale du Nouveau Testament, 1965) 等。

Spina, Bartolomeo (约1480-1547) 斯皮纳 意大利神学家、道明会会士。神学思想跟随卡耶坦↗Cajetan。筹备并参与特利腾大公会议(Council of Trent↗附录三)第一会期。在其著作《论童贞圣母无染原罪始胎》(De conceptione Beatae Mariae virginis, 1533)中，反对圣母无染原罪始胎↗conception, immaculate的教义。并于《论洗礼的型式...》(De forma baptismi…, 1531)一书，专研七件圣事之型式问题。

Spinoza(Espinoza, Espinosa, de Espinoza ), Baruch (1632-1677) 斯宾诺莎,史宾诺莎[天],斯宾诺沙[基],斯比诺撒[文] 生于荷兰、祖先为葡萄牙犹太人、哲学家。其思想以政治、经济、社会与超越奥迹的整合为焦点，趋向泛神论↗pantheism。依据其理性主义↗rationalism的立场，认为唯有理性不足的人需要宗教。其思想影响十九世纪的哲学家，如黑格尔↗Hegel、施莱尔马赫↗Schleiermacher等。在其著作《神学政治论》(Tractatus Theologico-Politicus, 1670)，提出后世圣经批判学↗criticism, biblical的主要因素。另着有《论神、论人及人类的福利》(Korte Verhandeling van God, de Mensch en des zwelfs welstand, 1660)、《以几何体系说明伦理学》(Ethica ordine geometrico demonstrata, 1677)等。

spiraculum (拉) 气孔,气门,通风口 此词源自拉丁文的「spirare 嘘气、吹嘘、呼吸、刮风」，指空气流动的状态。

～ vitae 生命之气

spirare (拉) 嘘气,吹嘘,呼吸,刮风↗spiration, active

spirari (拉) 被嘘气,被吹嘘 ↗spiration, passive

spiratio (拉) 发,发生,发出 ↗spiration

～ activa 主动发生,主动发生性 ↗spiration, active

～ passiva 被动发生,被动发生性↗spiration, passive

spiration 发,发生,发出 此词源自拉丁文的「spirare 嘘气、吹嘘、呼吸、刮风」，指空气流动的状态。在基督信仰的层面上，指圣父与圣子使圣神生发的奥迹。↗procession of the Holy Spirit

～ of the Holy Spirit (1)圣神 指圣神发于圣父「及由子」↗Filioque (2)被发生者 指天主/上帝圣神。

～, active 主动发生,主动发生性 指圣父与圣子发出圣神的活动。↗Filioque

～, passive 被动发生,被动发生性 指圣神乃圣父圣子行动的结果。↗Filioque

spirit (1)精神,精神体,神 (2)灵,心灵,神灵 (3)天使,鬼 (4)风吹,气息 此词源自拉丁文的「spirare 嘘气、吹嘘、呼吸、刮风」，指空气流动的状态。在一切的语言及文字中，有着不同的意义。旧约圣经将其视为：(1)风的气息：有一种玄奥之意，如吹倒香柏树、沉没船只(则/结十三13，二十七26)等。(2)微妙的呼吸：宇宙生命与人的呼吸均直接来自天主/上帝(创二7)。(3)人的神：指天主/上帝的气息在人内，使无生气的肉体成为活物(创二7)。新约圣经一方面依据旧约强调人的复杂性，另一方面强调天主圣神/圣灵居住于人的内在生命中，激发人在主内的革新(格/林后六6)。

～ of God 天主之神 指天主/上帝的圣神。 ↗Holy Spirit

～, absolute 绝对的精神 ↗Absolute, the

～, bad 恶神,恶灵,魔鬼 ↗spirit, evil

～, dark night of the 精神的黑夜 ↗dark night of the spirit

～, evil 恶神,恶灵,魔鬼 在天主/上帝的启示中，恶神、魔鬼↗devil的面貌是逐渐清晰显露的。旧约相信有某种晦暗不明的力量存在，也相信这些邪魔恶鬼大多居于荒野不毛之地(依/赛十三21)。犹太晚期的文化传统，这些思想渐趋于位格化，魔鬼被视为堕落的天使，其组织也更为系统化。在新约中，强调耶稣曾亲自与魔鬼交战，并且获得胜利(玛/太四11，十二24-30；谷/可五15；路十一24-25)。初期教会中，耶稣的门徒也依靠复活主的力量，与魔鬼、疾病对抗(宗/使十六18，十九13-16)。

～, good 善神

～, pure 纯神

～, religious (1)宗教精神 ↗religion (2)修道精神 ↗order, religious、↗vow

Spirit, the 圣神,圣灵 ↗Holy Spirit

Spirit, Divine 天主圣神[天],上帝圣灵[基] ↗Holy Spirit

Spirit, Holy 天主圣神[天],上帝圣灵[基] ↗Holy Spirit

spiritism 通灵术,招魂术,降神术 与相识的死者沟通，如台湾之乩童，使亡魂附体而与活人交谈。基督徒依靠三位一体天主爱的奥迹的启示，对人类宗教历史中的多种现象持保留的态度。

spiritismus (拉) 通灵术,招魂术,降神术 ↗spiritism

spirits, discernment of 辨别神类,分辨神类 ↗discernment of spirits

Spiritual Exercises 《神操》 ↗Exercises, Spiritual

spiritual (1)神的,精神的,精神体的 (2)灵的,心灵的,神灵的 ↗spirit

～ being 精神存有物 ↗being, spiritual

～ childhood 孩童般的精神,孩童般的灵修 ↗childhood, spiritual

～ combat 精神战斗,精神奋斗,灵性战斗,灵性奋斗 ↗combat, spiritual

～ consolation 神慰 ↗consolation, spiritual

～ direction 灵修辅导,神修辅导 ↗direction, spiritual

～ dryness 神枯,神苦 ↗dryness, spiritual

～ exercises 神操,灵性操练 ↗exercises, spiritual

～ father 神师 ↗father, spiritual

～ food 神粮,灵粮 ↗food, spiritual

～ healing 心灵上的医治,心灵治愈 ↗healing, spiritual

～ joy 神乐 ↗joy, spiritual

～ life 灵修生活,神修生活 ↗life, spiritual

～ poverty  神贫 ↗poverty, spiritual

～ practice 神业 ↗practice, spiritual

～ profit 神益 ↗profit, spiritual

～ reading 看圣书 ↗reading, spiritual

～ relationship 灵性关系 ↗relationship, spiritual

～ relish 神味 ↗relish, spiritual

～ theology 灵修神学 ↗theology, spiritual

～ union 精神性结合,灵修性结合 ↗union, spiritual

～ works of mercy 灵性善功,精神善功 ↗works of mercy, spiritual

spiritualis (拉) (1)神的,精神的,精神体的 (2)灵的,心灵的,神灵的↗spirit

Spiritualism 唯灵派 指神秘主义的派别之一。1848年由美国的福克斯(Fox)姐妹所创，以与死者灵魂交流为特色的唯灵运动。依据戴维斯(Davis, Andrew Jackson)的著作《自然神性的启示》(Principles of Nature, 1847)为其教义的经典。不接受天主圣三↗Trinity的教义及基督的神性，视耶稣基督为梅瑟和厄里亚的灵魂转世。

spiritualism (1)精神主义,属灵主义 指以心灵或精神为最终的、实在的理论，与物质主义↗materalism相对。(2)唯灵论,唯心论 ↗idealism (3)通灵术,招魂术 ↗spiritism

～, extreme 极端精神主义 古代教会的蒙丹派↗Montanism及中古时代的威克利夫↗Wycliffe、胡斯↗Huss等，主张真正的教会是无形的教会，仅属蒙受预选的人；内心真理若与教会训导相悖，应舍教会训导而服从内心真理的思想。

～, Platonic 柏拉图的精神主义 柏拉图↗Platōn所倡，为教会早期奥力振派↗Origenism所吸收，主张人性的要素只是灵魂、身体不过是种阴影，是灵魂的囚狱与坟墓↗sōma sēma。

spiritualitas (拉) (1)灵修,神修 (2)属灵性,精神性 ↗spirituality

spirituality (1)灵修,神修 (2)属灵性,精神性 此词源自拉丁文的「spirare 嘘气、吹嘘、呼吸、刮风」，指空气流动的状态。在宗教修养层面上，指协助人依据各宗教之基本教义修持身心，以到达人性所向往的终极圆满境界。如佛教以「明心见性」为原则；儒家以《中庸》所说的「天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教」为修行大纲；基督宗教以跟随耶稣基督，活出完美的爱为宗旨。

～, active 入世灵修,动态灵修 指强调宗教修养关怀世界、服务人类的具体行动面，与隐修灵修↗spirituality, monastic相互补充。

～, African 非洲灵修 指于非洲各种族、文化及宗教生活中，以宇宙整体生命的奥迹为修行之核心原则。

～, ascetic 克修灵修,克苦灵修 指传统灵修方式的一面，即强调主动的克己、禁欲、赎罪及避诱的净化行动。

～, Asian 亚洲灵修 指于亚洲文化及宗教生活，如佛教、道教、伊斯兰、印度教、儒家等的修行方法。

～, biblical 圣经灵修 指基督宗教以圣经↗Bible，即旧约以雅威上主的启示、新约以三位一体的天主/上帝为中心的修行之基本原则。

～, Buddhist 佛教灵修,佛教修行 指以「明心见性」为修行原则。

～, Christian 基督宗教灵修,基徒灵修 指基督徒以跟随耶稣基督，活出完美的爱为修养的基本原则。

～, contemporary 现代灵修 指在近代多元化的世界观、价值观、后现代主义↗postmodernism及信息化时代中之各种修行方式。

～, creation 创造灵修,受造界灵修 指在传统强调以心灵救赎与个人圣化的修行为主的背景上，发展以整体受造界，即天主创造的结果为中心的修行方式，为使今日世界面对生态危机、全球化↗globalization的负面因素，发挥更整体、平衡的基督徒修养。

～, Daoist 道教灵修,道家灵修 指依据道家哲学观及道教的教义为原则的修行方式。

～, Eastern 东方灵修 包含二个领域，一为近东或中东之东正教灵修↗spirituality, Orthodox，二为远东之亚洲灵修↗spirituality, Asian，与西方灵修↗spirituality, Western相互补充。

～, Indian(Hindu) 印度灵修 指以印度哲学与宗教↗Hinduism为基础的多种修行方式的整体。

～, Islamic 伊斯兰教灵修 指以安拉↗Allah为绝对真主、社会化的宗教团体生活及神秘传统↗Suffism的修行方式。

～, lay 平信徒灵修,教友灵修 指以平信徒为主体，强调「教友的地位与使命」，其核心为教友生活及工作的圣化及发展福传性的小型教会团体。与修会灵修↗spirituality, Religious相辅相成。

～, liberation 解放灵修 指依据梵蒂冈第二届大公会议(Council, Vatican II↗附录三)的入世精神，在拉丁美洲政治、经济、文化的背景下所发挥之「做基督徒」的方式。↗liberation

～, modern现代灵修 ↗spirituality, contemporary

～, monastic 隐修灵修,修院灵修,出世灵修 指各宗教中以退隐的特殊方式，活出弃绝世俗、达致圆满精神境界的崇高理想。与入世灵修spirituality, active相互补充。

～, mystical 神秘灵修,密契灵修 指以神秘思想↗mysticism为中心的修行方式。

～, Orthodox 东正教灵修 指以东正教↗Church, Orthodox教义为基础的修行方式，特别强调礼仪生活、历史上的耶稣基督↗Jesus Christ及亲密地与天主圣三(三一上帝)↗Trinity共融，如赫西卡斯主义↗Hesychasm等传统。

～, Religious 修会灵修,三愿灵修 指以三愿↗vow为基础，活出耶稣基督博爱精神之个人或团体修行方式。

～, Taoist 道教灵修,道家灵修 ↗spirituality, Daoist

～, trinitarian 三位一体的灵修 指基督宗教生活传统之多种特殊修行方式之一。与基督为中心的↗Christocentrism灵修、圣神为中心↗pneumatocentric的灵修等相辅相成。

～, Western 西方灵修 指教会在欧美长久的生活中所发挥之各种灵修方式的总体。与东方灵修↗spirituality, Eastern相互补充。

spiritualization 灵化,神化,精神化 包含积极与消极二层面：就积极义而言，指灵修↗spirituality使人思想、品德崇高、纯洁脱俗所涵盖的过程面；就消极义而言，指去掉物质、肉身的价值，走向唯精神主义↗spiritualism。

Spirituals 属灵派 指十三世纪天主教方济会中，主张严守清贫生活、严守会规的极端派别。↗Ubertino da Casale

Spiritus (拉) 圣神,圣灵 ↗Holy Spirit

Spiritus paraclitus (拉) 《圣神护慰者》通谕 标题为通谕首句。教宗本笃十五世 (Benedictus XV↗附录一) 于1920年颁发，论圣经的灵感↗inspiration, biblical及圣经无误性↗inerrancy, biblical。

Spiritus Sanctus (拉) 圣神,圣灵 ↗Holy Spirit

spiritus (拉) (1)神,精神,精神体 (2)灵,心灵,神灵 (3)天使,鬼 (4)风吹,气息 ↗spirit

～, completus 完备的精神体 指不包含任何物质因素的存有物，如天主/上帝及天使↗angel。

～, incompletus 不完备的精神体 指与物质有本质上的关系，如人的心灵。↗hylemorphism

Spitta, Friedrich (1852-1924) 施皮塔 德国新约圣经学家、实践神学家、信义宗牧师。致力于研究福音之源流批判↗criticism, source问题。强调初期教会与犹太晚期文学的密切关系，但不为学术界认同。着有《对观福音的基本经文》(Die synoptischen Grundschriften, 1885、《论古代基督宗教之历史与文学》三册(Zur Geschichte und Literatur des Urchristentums I-III, 1893-1907)等。

Spittler, Ludwig Timotheus (1752-1810) 施皮特勒 德国信义宗教会历史学家、信理历史学家。着有《至伪伊西多罗斯时代之教会法典历史》(Geschichte des canonischen Rechts bis auf die Zeiten des falschen Isidorus, 1777)、《圣餐中之圣爵史》(Geschichte des Kelchs im Abendmahle, 1780)、《基督宗教历史纲要》(Grundriß der Geschichte der christlichen Kirche, 1782)等。

splendor 光辉,荣耀,光彩 指存有↗being本身的特性，即为美↗beauty的基本因素之一。

Splett, Jörg (1936-) 施普勒特 德国宗教哲学家、天主教平信徒。着有《在思想中体验天主：以哲学的角度为说天主的事辩证》(Gotteserfahrung im Denken： Zur philosophischen Rechtfertigung des Redens von Gott, 1972)、《人是位格：依据基督思想为人性作辩护》(Der Mensch ist Person: Zur christlichen Rechtfertigung des Menschseins, 1978)、《在天主面前思考：将哲学视为对真理的爱》(Denken vor Gott:Philosophie als Wahrheits-Liebe, 1996)等。

sponsa Christi (拉) 基督的净配,基督的新娘 ↗bride of Christ

sponsalia (拉) 订婚 ↗betrothal