两位贞女死后，因为刘家是地主，不敢去收尸。农会打发一个姓王的和一个姓丁的地主去掩埋她们的尸体。据其中一位的后代讲，他们俩把两位贞女的遗体拖到附近的一个坑里，用雪盖上了。当时他们边掩埋遗体边说：“这两个人死得好冤啊，也不知道有没有天堂。”这时，玛尔大穿着白衣，出现在他们的背后，并用手拍他们的肩膀说：“你俩还寻思啥呢？”意思是：“有天堂不是明摆着的事嘛。”

1948年正月十五以后，刘家的人才敢向农会提出请求，希望他们能给两位贞女下葬。得到许可后，有个教友捐了一个柜子给刘家，另一个曾分到刘家柜子的教友，又偷偷地将柜子还给了刘家。刘家就用这两个柜子当作两位贞女的棺材。刘惠和家里的其他人扒开覆盖两位贞女的雪，给她们穿上外衣，用马车拉着她们的遗体往屯南的教会墓走，当时伊撒伯尔脚上穿的一只毡底棉鞋掉了下来，刘惠便把它收藏了起来。到了墓地，他们把玛尔大和伊撒伯尔与任保腊并排葬在一起。保腊也是农会打发地主给掩埋的，那里本来就有一个空着的墓穴。她们三人的下葬十分简单，没有坟包，也没有竖任何碑。有人说，在她们三人的坟墓上方出现过十字架。

刘惠因为收藏了伊撒伯尔的一只鞋，文化大革命的时候差点被打死，那只鞋后来被红卫兵没收了。

两位贞女被枪毙死后，农会就把费神父放了，他叹了口气说：“哎，我没福啊！”费神父的手脚都冻坏了，后来退了好几次皮，他在长发屯的一位教友家养伤，住了不久便回到齐齐哈尔。齐修女和教友们一见费神父来了，便立即向他打听刘会母的情况，费神父说刘会母回去不久就去世了，是为主致命死的。他叙述了三位贞女致命的经过，然后拿出一顶染有刘会母血迹的毡帽，交给了齐修女，并告诉大家刘会母就是戴着这顶帽子死的。

除了这顶作为圣髑的毡帽外，齐修女还有刘会母留给她的一个洗脸盆和一个瓷肥皂盒。她年老后被一个教友家收留，她经常自言自语地说：“这个脸盆是刘会母的，这个皂盒是刘会母的，我的会母致命了……”