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圣经学发凡 |
第四章 圣经的无误性 |
默感的结果是圣经的绝对不误性,它基于天主是至大无限的真理,但这只限于圣经上的一切和每一真理的字句,即确实是由圣作者本人所发表的字句。
脱利腾公会议宣称:一切使人得救的真理的泉源和伦理生活纪律,都包括在圣经内和没有明文的传授之中。
良十三世也辩证说:“绝对不能容忍天主的默感能掺有任何错误,因为天主的默感本身不但排除一切错误,而且必须排除和摈弃。最重要者是天主为最高真理,绝对不能是任何错误的作者。” 最后,我们以圣奥斯定的话作结论说:“我学会了只向那些被称为正经书目的圣经书籍来表示敬畏和尊崇,因为我坚实地相信这些经书的作者没有一个在写作上有了错误,但如果在阅读这些经书时,我发现有与真理相反之处,我承认若不是原文损坏了,就是译文不正确,或者我根本不懂。” |