在本篇导论的第一部份，我们竭尽所能说明了圣母司铎运动的起源、传播和精神。在这第一部份结束的时候，我们自然地提出这样的问题：这个运动在今天的教会里，究竟具有什么意义？教会内已有许多不同种类的善会，那么这个运动对教会的生活来说，究竟有什么作用？对于这个问题，我只会给予一个简单的回应：圣母司铎运动是我们的天上慈母向教会提供的援助，为使她感到她的孩子们常常以爱和祈祷围绕在她的身旁。

借着圣母司铎运动，圣母愿意赐给教会有力的援助，让教会身处这个净化时期的时候，能够克服痛苦的危机。因着这个危机，我们可以看见许多曾经兴盛一时的修会和修道的团体，现在都要经历特别困难的时期。

圣母愿意借着她的工作，援助每一个人与她一同克服目前的痛苦时刻；为此，她首先邀请司铎，然后邀请修道者和信友，把自己奉献给她的无玷圣心，并竭力忠于教宗和教会。这个运动没有法律地位的原因，是为了让大家更容易接受上述提及的援助，但这也引致一个弱点，那就是使这个运动无法得到任何正式的认可，帮助它更顺利地发展。然而，这也是它的长处，因为它不会给参加者组织上的束缚，使司铎和修道者更容易参与。

倘若我们把教会比拟为大树，那么我会说圣母司铎运动的角色，不是为枝叶繁茂的大树再添加枝条，而是为树木注入一种来自圣母无玷圣心的神秘力量，让这力量传遍所有枝条。从而使各枝条都获得援助，按其本身的功用和特有的姿态成长，使整棵大树更有力、更美丽。

如果有人问，圣母司铎运动最引人注目的素质是什么，我会这样答说：就是它在本质上的贫乏。这个运动贫乏得没有正式的地位。由于没有任何地位，便自然地无法用任何方式将它归类。有时我们会幽默地彼此说：现时有六万多们司铎和数以百万计的信友参加了圣母司铎运动，但没有人能证明我们确实存在。

这个运动甚至贫乏得没有自己的物质资源，亦无法接受什么遗产或财物。它祗仰赖上智的天主赐与的捐款，以支付印刷和分发书籍的庞大经费。可是，即使在这个问题上，各国的中心都是按照天主上智的赏赐，自主地处理各种与运动的生命有关的事务。

这个运动也缺乏人力的支持。在遇上无可避免的难题时，也缺乏一些能为我们带来安慰和喜乐的事情；具体来说，也就是缺乏神长的推介、教会当局的嘉许和鼓励，以及各种认同的表示。

圣母愿意赐给我们的可靠支持，就是她的无玷圣心。每一位奉献自己给圣母的司铎，都用他们的生活来撰写我们唯一的推介信；他们都希望获得圣母的援助，从而修德成圣。

我们每一个人，都必须热爱、赞美并在生活上实行圣母司铎运动这种彻底的贫乏，因为这是圣母玛利亚自己的贫乏，反映在她的事业上。这是天上元后的贫乏；她成为简朴的家庭主妇，把自己隐藏起来。这是我们的慈母的贫乏；她以简单平凡的生活方式，完善地服侍了她的净配若瑟和她的圣子耶稣，从而显出她是无玷纯洁和充满圣宠的。

圣母玛利亚的事业应该时常能反映她的贫乏，因为圣母司铎运动必须只是为了服务教会存在、传播和工作，而且那是出于爱的完善服务。为此，这个运动甚至不能有自己的地位，而只应该在教会内生活，服务教会。

这样，教会便可以在净化时期的流血时刻，得到真正的援助，背负沉重的十字架。在她迈向最光辉灿烂的将来时，圣母的无玷圣心借着她众多的孩子们所赐给教会的光明，也会在路途上支持着教会。

「借着你们这些响应我的人，我的光在教会里日益散布，因此，教会恢复了精力，重振了信心，加强了干劲，为传播福音，拯救万民。」（一九八零年十一月十四日）