本书为圣母司铎运动来说，是简单而宝贵的工具，因此有其价值和限制。

1.   本书是宝贵的工具，传播这个运动

圣母司铎运动现已传遍各地，而且常是经由本书来传播的。人们自发地把本书翻译成各种主要文字，从而使司铎们有机会知道，圣母如何迫切地邀请他们奉献自己给她的无玷圣心。

在世界各地有许多司铎，都受到圣母的邀请吸引，而参加了这个运动，把自己托付给圣母，并开始举行晚餐厅集祷。这样，圣母的事业成功地传遍各地，甚至是世上最偏远的地区。每当德范神父前往最不为人认识的地方参加晚餐厅集祷时，他都会既惊且喜，因为他看见这个运动已经传播到这些地方，并发现推展运动的工具常是这本书。因此，本书以奇妙的方式，使圣母司铎运动广为人知。

2.   本书是宝贵的工具，助人了解这个运动的精神

默想本书的内容，往往能真正地转化人灵，帮助我们实践奉献的精神；有时候司铎们也会感到，本书的内容回应了他们的特别需要。它也鼓励司铎克服艰难的环境，逐渐引领他们偕同圣母、借着圣母、在圣母内，作一切的事。

各国圣母司铎运动的中心，都收到成千上万司铎运动的中心，都收到成千上万司铎寄来的申请书；这样，便证明了以睥事实。我获得同，从三封司铎寄来的信件中，引述以下的内容：

有一位意大利司铎写道：“我也有你们的书，那是我的主教介绍我看的，但他已经去世了。他经常读这本书，手里常常拿着它。他的视力衰退后，便由我负责读几页给他听。书中的内容常使他欣喜，让他重新振作精神。他在其中找到喜乐和热情的泉源。”

一位在巴西的传教士写信来说：“基于很多原因，我害怕停滞不前。简单来说，这些原因就是我每天遇到的各种诱惑。可是，当我默想这本书的内容后，我重新把自己托付给圣母玛利亚的无玷圣心，然后我渐渐恢复了信心。我多么愿意在生活中，意识到自己是圣母的产业。”

从中美洲的一个国家寄来了一封信，信里说：“我是一位司铎，在十四年前已经离职。当时，我的信德和道德生活陷入严重的危机，而且不再祈祷。现在，我在一所著名的大学里担任教授。在很多个月之前，你们的书来到我的手上，但我没有看过，以为它只是一本关于圣母敬礼的普通书籍。可是，我最后都愿意把这本我从来没有碰过的书，翻开来看看。我不知道在我身上发生了什么事。看了第一页后，我的心里产生了一股越来越大的渴望，要不断读下去，而且也复燃了我对耶稣和教会的热切爱情。然后，我记起我在修院的野外曾经学过：经由圣母，通往耶稣。我用了整个十一月份来准备自己，然后在十二月八日，把自己奉献经圣母的无玷圣心。”

因此，这本书具有不可否认的价值，能传扬圣母司铎运动，并使人明了这个运动的精神。

3.   本书的限制

本书的限制是显而易见的。总括来说，它无可否认地只是一个卑微细小的工具。我们可以从几方面看到本书的贫乏和微小。

首先，是本书的文体。事实上，本书是借着内心交谈写成的，因此为许多人来说，这可能成为接受本书的障碍。那么，他们是什么人呢？一般而言，这些人倾向于拒绝任何形式的超性介入，因为他们只接受那些能够通过他们的理性判断的事物。这些人也可能是善良的、受过良好教育而有教养的人，但是他们的思想模式太像成年人了，因此在这极其微小的工具面前，他们止步不前，而且觉得反感。

从本书的内容，也可以显著地看到它的微小。实在，本书不是神学或圣母学方面的专着，也不是一本讲论圣母敬礼的完备手册。它也不是为了要有系统地阐述圣经和神学方面的理由以说明奉献自己经圣母的神修经验。当然，这些内容也是相当重要和有价值的，圣蒙福（St. Louis de Monfort）著述的的《孝爱圣母真谛》（Treatise on True Derotion）也说明了这个事实。

本书用极简易的文字，说出了我们的天上慈母在今天愿意她特爱的司铎神子作什么事。本书的内容是从日记里摘录出来的，但是也与天主启示的信理和教会的传授相符，而且像母亲与子女们之间的交谈。它的笔调有时似乎过于和蔼可亲，有时却太苛刻。有些主题不断重复出现，语气坚决，但有些却几乎被忽视过去。

我们眼前的作品，不是书桌上写成的，也没有精心布局的情节。为了避免因感到失望而拒绝接受这本书，我们要紧记，每一位司铎都理所当然地要认识他们应当知道的一切；那就是说，司铎们的内修生活、使徒工作，以及他们与整个教会和世界的共融生活，都必须从天主的启示和教会的训导，并从稳当可靠的哲学、神学、文学、苦修主义和秘修学等泉源，汲取有用的资料。

事实上，圣母司铎运动的神学基础，正是由圣经里所有关于圣母的信理构成。教会的教父早就阐释过这些信理，教会训导当局也曾详细述说。本书不是一本圣母信理的手册，因为教会内已有专门研究圣母信理的机构。

有些人认为，参加圣母司铎运动的司铎都极讨厌稳当可靠的神学，又或者是多愁善感，或是容易受骗的人。这样的想法绝对与事实不符。相反地，我们可以平心静气地断言，参加圣母司铎运动的司铎，有些在文化研究方面有杰出的成就，有些身居要位，也有些被委派从事卑微的工作。他们都各有长处和局限，但全都是心理最平衡的人。

一位身处爱尔兰的司铎认为，本书汇集了圣蒙福有亲奉献的教导、圣女小德兰的神婴小道，并教我们如何履行法蒂玛的讯息。大家可以亲自求证。

我认为本书确是包含了些综合的内容，因为谁若愿意在生活上实行对圣母的奉献，必须成为爱的奴仆，把自己献给她。具体来说，就是要像小孩子一样，把自己托付给她的无玷圣心，温顺地让她在每一刻养育我们，为我们穿衣，并引领我们。

讨论到这里，也许有人会提出一个有趣的问题：为什么圣母要拣选一个那么细小、那么有限的工具呢？「孩子！你还不能明了，我拣选了愚昧的人，为使那些聪明的人羞愧；我拣选了软弱的人，使那些强有力的人惨败。」（一九七三年九月二十七日）一切诀窍，全在于此！

可是这正是福音的诀窍。耶稣并没有谴责智慧和明达的人，但他感谢天主圣父向他们隐瞒了天国的奥秘，却启示给小孩子。

无疑地，圣母司铎运动的成员，如果愿意在生活上实行对圣母无玷圣心的奉献，从而协助圣母实现她仁慈的救世计划，那么他们便有义务阅读和默想本书的内容，因为这是圣母微小而宝贵的工具。