（1850－－1852）

一八五零年九月二十四日晚上，当维亚奈神父离开告解厅，疲乏地回到本堂住所时，莱孟神父正显得极为焦燥不安。

“神父！他在这里，他是刚刚乘车来的！”

“谁？”

“马西满！撒莱特的小骗子！他想见你，因为你还未回来，人们将他带到我跟前，我很直接地询问了他！”

“我知道，你是不相信显现这事的！”维亚奈神父犹豫地说。

“因为全部的故事都是编造的！我总是对你这样说，并请你禁止人们去撒莱特。然而，你总是不想听我的，甚至祝福从那带回来的‘圣牌’，在‘圣母像’上签名，还将那里的水送给病人！”

“你有什么根据，做出如此严肃的结论呢？”

“你知道，我曾亲自去了那里，了解情况。在‘显现’的山坡上，我遇到了马西满，我问他看到了什么，小孩坦白地回答：‘大家都知道我所看到的，如果你不相信，请随便，不必再打扰我；！你若说，我什么都没看到，或认为这是谎言，都没关系！’请问，神父，就这样回答一位司铎吗？那个顽童竟如此嘲笑我！”

“现在他在哪里？”

“和他的姐姐还有他们村中的几个人，住在了‘善心的撒玛利亚’旅馆。明早，他要在更衣室等你！”

那天晚上，维亚奈神父反复不能入睡。很早，他便起床，点亮了灯，在房间来回踱着步子。他的墙上贴着一张撒莱特圣母像。他注视着圣像，他想祈祷，但脑海里空空的……无论如何，明早，他要盘问那个孩子一些细节。

半夜过后，他来到教堂。借钟声，他告诉人们他己在告解厅中等候了。他双膝跪在祭台前，比平时更久，他诚心地祈求天主圣神的光照。六点钟，他走出告解厅，为举行弥撒，之后，又去听告解。直到早晨八点的钟声响过，他才回到更衣室，男人们己在那里排队等候了。

那位十五岁的孩子在祭台前等着他。

“我是马西满！”孩子羞怯地自我介绍。

神父长久打量着他那由阳光晒黑的脸，以及那双大而透明的眼睛。

“我亲爱的孩子！”维亚奈神父说；他的声音如此严肃、以致更增加了孩子的恐惧心理：“你真的看到过童贞圣母吗？”

“我不知道那是不是童贞圣母；我总是说，我看到过一位漂亮的妇人。可是，若你肯定那是童贞圣母，你就应该告诉人们，为使大家相信圣母在撒莱特的显现！”

“我的孩子！你说过谎话吗？”维亚奈神父充满神秘的目光注视着小孩，问道。

“是的！我撒过几次谎！”孩子垂下了头。

“你在什么场合撒过谎呢？”

“我曾对我们的本堂神父撒过谎，但都是在一些无关紧要的小事上！”小孩的头越来越低，而且脸变得通红。

“所以，你应该收回你所说的！”维亚奈神父严肃地说道。

“但是我不可以。因为，我觉得没有必要！”

马西满想起对本堂神父撒过的谎言：只是不想让神父知道自己要去哪里，或者愿摆脱一些小的责任等。这些已经过去的小错误，为什么还需要重新提起呢？他的本堂神父知道后，一定会讥笑他的！

“你必须要收回你所说过的！”维亚奈神父重复道。

“我不可以，因为这己是很长时间的事了！”

面对维亚奈神父的怀疑，马西满的脸上露出一种反抗的姿态。人们常常对他显得很不信任，村长看待他像一个骗子，主教座堂的调查者们也无休止的询问他并设法使他自相矛盾！现在，面前的维亚奈神父也怀疑他，只因为他承认了孩童时曾为几件无关紧要的小事撒过谎！于是，他咬紧牙关，决定不再回答维亚奈神父的任何问题，尽管神父还在不断地追问。

整夜未眠已使维亚奈神父疲劳不堪了，再加上由于孩子的缄默不言，自己所产生的怀疑，更使他异常痛苦；最后，他难过地说：“你愿意告解吗？”

可是，马西满仍不作答，仅是摇了摇头，便想向大门走去。神父又一次拉住了他的手，对他说：

“听着！我的孩子，如果童贞圣母没有显现给你，你一定要说出来！”

马西满仍沉默不语。

“你自己承认曾撒过谎，现在你又一言不发，叫我怎么相信你呢？”

看样子，小牧童想要说什么、为了辨护自己的无罪，可是自尊和羞怯却使他闭上了口；他低低地说了声：“再见！”，便跑了出去；同一天，他乘车离开了亚尔斯。

中午，维亚奈神父回到本堂住所，问候了副本堂神父，一句话也不多说，便朝自己的卧室走去，摘下了墙上的撒莱特圣母像，将它放在了衣柜里。

“怎么样？神父，现在你醒过来了吧！”当维亚奈神父叹了口气坐在莱孟神父对面时，他问道！

“你可以高兴了！从此我不再祝福撒莱特的圣牌了！”

“今天，你可以明白了，还是要多听我的话。我一直都在这样说！”

“是的！你总是这样说！”亚尔斯本堂神父用手捂起脸，开始哭起来。

莱孟神父尽量让人们知道，他们的本堂神父改变了看法。报纸上也报导着这件事，亚尔斯的居民以及来朝圣的人，都感到十分惊讶。

维亚奈神父做完弥撒，回到祭衣间时。

“神父！”已十五岁的伯多.西尼问道：“报纸上登的是真的吗？撒莱特的显现是一个谎言？”

辅祭的孩子纯洁无罪的目光，焦急地望着神父。

“我不能再相信了！”维亚奈神父忧郁地回答。

“是你自己跟我讲的！你记得吗？在我害病的时候！”

“是啊！可是那时，我还不知道今天我所知道的！”

“你肯定那位小牧童在撒谎吗？你完全确定吗？”

“后来，他不再回答我的提问了！”

“或许因为太多的人经常对他提出同样的问题！”伯多说道：“我也是这样，当人们总是问我同样的问题，又无心相信我的回答时，我也只有默不作声了！”

维亚奈神父惊讶地望着他的辅祭员；或许，伯多说得有道理，他也许更了解跟他一般年龄的孩子。

“我不懂！”神父摇了摇头说。

“人们可以相信，还是不可以相信呢？”伯多又追问道。

“当然可以相信，在教会未正式做出决定时！”

“那么，我相信！神父，你也一样，有一天你也会再相信的！”孩子坚定地说道。

无论如何，很长时间，维亚奈神父总难建立起对这事的信心。自从那天起，他便对撒莱特的显现一字不提了，既不反对，也不鼓励。

一天，圣徐尔比斯堂区的第一副本堂，从巴黎赶来，特意询问他对于撒莱特的意见。

“我的朋友！应该多爱慕童贞圣母！”

“是的！但对于撒莱特的显现，你是怎样想的？”

“啊！人们要多爱童贞圣母！”

“你相信圣母真的在那里显现给孩子们了吗？”

“只管热心敬礼圣母！”维亚奈神父第三次回答；那时，那位神父摇着头走了。

次年的九月，伯多拿着一张报纸跑到本堂住所。

“神父！快读一读！”他得意地喊道。

“格诺勃的主教承认了撒莱特的显现！”巨大的标题下是这样写的：在经过仔细地审查之后，比雅主教宣布：显现的叙述是真实的；证明孩子们并未受欺骗，同时他们也未欺骗别人，对他们的真诚无丝毫怀疑的余地。因此，人们尽可以相信童贞圣母在撒莱特的显现！

“神父！现在你怎样想呢？”

“人们可以相信了！”

“你呢？你相信吗？”

“我不知道！”神父叹了口气。

罗马的认可并未等待很久：“在此我们看到了一个孩子的单纯和真诚！”当教宗比约九世读了马西满手写的圣母显现纪实之后，他如此宣布。他给予那两个孩子宗座降福，并对朝圣者们颁发了不同的大赦，且允准格诺勃教区隆重庆祝圣母显现的纪念日，他敦请当地的信友们为了圣母的光荣、在显现的地方盖一座教堂。

维亚奈神父看到教会的宣布后，他对加琳说：“我感到良心的责备；我害怕得罪了至圣童贞；我多么希望天主在这事上光照我！”

他对这个显现的犹疑不定还要持续几年，直到圣母玛利亚亲自为他揭开谜底。

 

                        §  §  §

 

维亚奈神父继续背着他的副本堂为他“制作”的十字架。莱孟神父的举止态度愈来愈变得使人无法接受；堂区信友们也愈来愈反对这位想夺取正本堂权利的神父。因此，人们常常请求维亚奈神父将他骄傲的副本堂换掉。

一八五二年的圣周，男子学校的领导人亚大那修士向维亚奈神父抱怨副本堂，要求神父申请主教，将他调走。在静静地聆听之后，神父对修士说：

“我说不出一句反对莱孟神父的话！”

“那么，是我要来给主教写信了！因着他的狂妄，学校的孩子们很受影响；调动是必不可少的。不然，这件事会愈演愈烈的！”

“好吧！你可以写信，但要注意措词：要表达出莱孟神父的虔诚有节，很相称做一个重要堂区的本堂神父！”

亚大那修士犹豫着答应了。

“你写完之后，请将信拿给我；在你寄走之前，我必须先读一遍！”

圣周五的中午，修士带来了信。神父很快地读了一遍，便当即撕毁了。

“我亲爱的兄弟，请原谅我！这正是我们的救主背负十字架的时刻！我－－他的门徒，为什么要将它（十字架）驱逐出去呢？”

几周以后，村长告诉维亚奈神父，他想去主教座堂，申请主教调走副本堂。

“如果你一定要去，那就去吧！”维亚奈神父叹了口气，说道。

村长踏上了去柏莱的路。然而当他陈述对副本堂的不满时，德威主教递给他一封亚尔斯本堂神父寄来的信；信中已通知了主教村长的来访，并请求主教为了“天主的爱”，务必将他亲爱的莱孟神父留在他身边。

“这位‘亲爱的’莱孟神父，快要把我们的本堂折磨死了！”村长无可奈何地说。

“事实上，我应该尊重亚尔斯本堂神父的意见！”主教耸了耸肩，回答：“拿去他如此珍爱的十字架，是不太合适的！”