主耶稣曾对他的门徒说：“我是道路、真理、生命，除非经由我，谁也不能到父那里去。你们若认识我，也就认识我父；现在你们已认识了他，并且已经看见了他。”斐理伯对他说：“主，把父显示给我们，我们就心满意足了。”耶稣对他说：“斐理伯，这样长久的时间，我和你们在一起，你们还认识我吗？看见了我，就是看见了我父啊！”（若一四６－９）。 

父住在不可接近的光中（弟前六１６）；天主是神（若四２４）；从来没有人见过天主（若一１８，又若一４，１２）。天主既是神，所以非靠神，人不能看见他。因为使人生活的是神，肉一无所用（若六６３）。 

同样，子以其父相等而言，不能为人所见，犹如父及圣神之不能为人所见。 

为此，凡在主耶稣基督身上，只见到他的人性，而不使他们所见到的合乎信德，不依神及天主的旨意，而信他是天主子，这些人是被定了罪。同样，今日在祭台上，凡人看到在在面酒形下，藉司铎之手，用主的言语而成的基督的圣体圣事，而不依神及天主旨意，真信是主耶稣基督，实实在在那里的话，也是被定罪。至高者自己曾作证说：“这是我的体，这是新约的血（谷一四２２－２４）；谁吃我的肉，并喝我的血，就有永生。”（若六２４）。 

所以是主的神住在那一般信主、领主至圣体血的人内。其他无份于此神，而敢领他的人，就是吃喝他们自己的罪案（格前一一２９）。 

显贵人啊！你们的心要麻木到几时呢？（咏四３）为何不接受真理，为何不信天主子呢？（见若九３５）。他每日自卑自抑，正如当年由上天的宝座上（智一八１５），降孕在童贞胎中，如今每天在谦卑的外表下，来到我们这里；每天从父的怀抱内，降到祭台上，降到司祭的手中。就如当年他曾在一个确确实实的人身中，呈现于各位宗徒眼前，同样，今日也在圣饼形下显示给我们众人。他们用肉眼瞻仰他时，所见的只是仔的肉身，但用神目瞻仰他时，就相信他是天主。我们也应如此，虽然我们用肉眼看时，只见饼和酒，但我们坚信在那里有常生的真天主的圣体血。事实上，他要和信他的人常在一起，这个就是他采用的方法。一如从前他曾亲自说过：“看，我同你们天天在一起，直到此世的终结”（玛二八２０）。