登上嘉默罗山-导言二：对嘉默罗山的说明-天主教图书中心--天主教文学,书籍,图书,书库

导论

导言二：对嘉默罗山的说明

嘉默罗山，是若望亲手制成的一幅图片，他是为圣神玛琳而写，嘉默罗在这里是耶稣的象征（手稿现存玛德里国立图书馆六二九六号）。

　　在图片的下面，有四首诗，在“登山”的卷一，十三章，若望在稍作修改之后，就批它们附在该章之中了。

　　一

　　为了要达到品尝一切，

　　请不要品尝任何什么，

　　为了要达到认知一切，

　　请不要寻找认知任何什么，

　　为了要达到占有一切，

　　请不要寻找占有任何什么，

　　为了要达到成为一切，

　　请不要设法成为任何什么。

　　二

　　为了要达到你所不喜欢的东西，

　　你应该经过你所不喜欢的东西。

　　为了要达到你所不知道的什物，

　　你需要经过你所不知道的什么，

　　为了占有你所没有占有的什么，

　　你应该经过你所没有占有的东西，

　　为了变成你所不是的什么，

　　你必定要经过你所不是的什么。

　　三

　　当你停留在某种事物中时，

　　你要停止将你投在一切之中。

　　因为要完全达到一切，

　　你应该完全的拒绝一切。

　　而，在你要达到占有一切时，

　　你就要不要占有任何什么而占有它，

　　因为你如果愿意占有一个事物的整体

　　你就会在天主内没有你整个的宝贝。

　　四

　　是在你疲劳不堪中，精神找到他的休息，

　　因为在那时，他是什么也不贪企，

　　没有任何什么向上者使他烦扰，

　　也没有任何什么将他向下压迫，

　　因为他是在谦卑的中心。

　　在诗歌中，从左到右，交叉着三条道路：

　　一、不完美的精神道路，朝向天上：光荣、喜乐、知识、安慰、休息。

　　二、嘉默罗山的道路，全德的精神：无，无圣，圣，圣，圣，在山顶上，依然是：圣！

　　三、不完美的精神道路，指向地下，占有，喜乐，知识，安慰，休息。

　　与这个教训一起的又有：

　　一、朝向天上与自己的福祉：非此，非彼，非此，非彼，非此，非彼；（原文皆非此）；我越是更多的寻找它们，我便会更少的找到我。

　　二、在嘉默罗山道路的极端延伸，在山的周围的顶端，有着上智的存在。

　　三、朝向地下与自己的福祉：非彼，非彼，非彼，非彼，非彼，非彼，我越是愿意寻找它们，我便越不能找到自己。

　　在同顶周围，在下边，天边的注解：当我再也不愿它们的时候，不用寻找，我便有了一切（见格后·六·十）。

　　在地的一边：我越是更少愿意什么，我不必寻找，就越多有了什么。

　　在山顶的中央，有这样的一个句子：居留在这座山上的，只有天主的光耀与尊荣。

　　周围是耶罗尼莫的哭诗（二·七）：我引领你们进入嘉默罗山之地，让你们饱食它的果实与产物。

　　在天的另边!有上智相随：和平、喜乐、快乐、甜美。

　　在地的另方：有虔诚、热心、力量、正义。

　　最后，是天边的简短声明：什么也不能给我光荣。

　　在地一边的：什么也不能使我苦痛。

　　然后是沿着周遭并在山顶上的肯定，今后，从这里再也没有道路了，因为对义人来说，已经没有法律了：他为自己有法律（弟默德一书一·九；罗·二·十四）。