登上嘉默罗山-第四十章-天主教图书中心--天主教文学,书籍,图书,书库

第三部分记忆与意志的主动黑夜

第四十章

此事专论在祈祷之地，只找精神的收敛，是如何的重要。

　　一、有些神修人，总也找不到精神的真快乐。其理由，乃是因为他们总不能决定性地，将他们从可见的事物中，排除取得快乐的贪心。他们应该知道：洁丽而专为祈祷的地方，圣堂与可见的经堂、圣像，只不过是一个激起我们虔诚的方法而已，而灵魂的情爱，并不应该专心依附在可见的圣堂上，甚至忘掉了在活圣堂中祈祷，也就是忘掉灵魂内在的收敛。

　　圣保禄宗徒，为了劝勉我们，曾给了我们这样的建议：「你们要想到你们的肉体，是住在你们内的圣神的宫殿」（格前·三·十六与六·十九），关於这一点，我们还可以看到基督对我们的劝告：真正敬礼天主的人，是用精神和真理。（若望·四·廿四），天主对即使装饰得最漂亮的圣堂，也不会重视，如果由於你自然贪心与依恋的缘故，使你损失了一点点你内在的纯诚与神贫，—纯洁与神贫，应该在於完全剥去你占有心情—也是不佳的。

　　二、如果你愿意将你的意志，从一切虚妄的快乐中，从一切无法无天的在这些物质上的贪心里，洗涤全尽，如果你愿意指导你的意志，在祈祷上转向天主，那你只有完全操心你良心的洁净，使你的意志，完全属於天主，使你的精神，完全适用之天主就是了。其後，如同我已经说过的，要找一个你能找到的最僻静与最无人的地方；在那里，你要使用你意志的一切与一切情爱，来呼求并光荣天主，而不对任何外在的小满意，加以重视，并且也要设法从你心中，将它们剥去。实在，如果灵魂习惯享感情虔诚的甘美，他便总不会达到精神甘美的全力，因为人只能藉着精神的收敛，在内在的纯诚中找到精神的甜美呢。