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第三部分 论灵牧的劳心

第四十章 论讲道家的言与行


给社会各阶层,及具有不同的天性优长与缺点及嗜好的人讲道,究应怎样发言,在以上的各节内,我们已讲了不少。现在为了爱德的缘故,我们不得不返回自身,谈论一些有关讲道家的本人问题。
每个讲道家必须认清,他的工作并非只限于一张嘴巴,乃是行动与嘴巴要互相配合。他要言行相顾,并且最好是先行后言。因之,讲道家与其用他的嘴巴召唤人,告诉人应走的方向,倒不如用他的生活的美善,引领人走向圣贤大道。
为了描绘出一个讲道家的真面目,上主天主曾取用了那个雄鸡做比。大家都;知道,雄鸡在引亢高歌时,先振起双翅,然后好像虐待自己一般,自拍自打,好使自己更加清醒,真正的讲道家也必须如此。在他们的嘴巴准备讲出圣善的劝告时,应先自行警惕,努力进修,免得自己疏于为善,却不知耻地去积极激励别人,使人家不服,说:“医生,先治你自己吧!”首先他们要行为圣善,并且不时以高尚的志趣来鞭策自己,然后方能呼吁人考虑度个完善的生活,他们首先要用思想的双翅自行相打,自我检讨,清查一切无益或疏懒的事情,好细心地加以纠正,然后方能用嘴巴去指责别人,帮助人们改善他们的生活。他们首先应当痛苦流泪,自惩自处本身的过错,然后方能振振有词,去指控别人应受惩治的一切过错。在劝告的呼声尚未出自他们的口中时,他们首先要用他们的行事向人解说,他们究竟要说些什么。
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