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卷二 圣化信仰生活的方法

第四章 坚振圣事


坚振是什么?
 
坚振是吾主耶稣钦定的圣事,使领坚振的人接受天主圣神和圣神七恩,坚固他们的信德,加强他们的神力,由领洗所得的超性新生命,得以壮大起来,与内外三仇应勇作战,在言行上为信仰作证,不怕吃苦,不怕迫害,甚至不怕为信仰舍生致命。
 
关于圣神降临人心,圣经上有记载吗?
 
在圣若望福音及宗徒大事录上有下列记载:
一、耶稣预许派遣圣神降来
按圣若望福音的记载,吾主耶稣在受难前晚上临别赠言中,即预许赏赐圣神给门徒们,祂说:“如果你们爱我,就要遵守我的命令,我也要求父,他必会赐给你们另一位护慰者,使祂永远与你们同在。那护慰者,就是父因我的名所要派遣来的圣神,祂必要教训你们一切,也要使你们想起我对你们所说的一切。”(若十四16-17;26)。
二、耶稣吩咐门徒们预备领受圣神
耶稣于升天前立了坚振圣事,祂吩咐门徒们要预备领受圣神。按宗徒大事录的记载:“耶稣与门徒们一起进食时,吩咐他们不要离开耶路撒冷,但要等候父的恩许,祂说:若翰固然以水施了洗;但不多几天以后,你们要因圣神受洗。当圣神降临于你们身上时,你们将充满圣神的德能,要在全耶路撒冷及全犹太和撒玛黎雅,并直到地极,为我作证人。耶稣说完这些话,就被举升天。门徒们回了耶路撒冷,在他们所居住的楼房,同心合意的专务祈祷,等候圣神降临。”(宗一4-14)。
三、五旬节日门徒们领受圣神
按宗徒大事录所载:“五旬节日一到,众人们都聚集在一处。忽然从天上来了一阵响声,好像暴风刮来,充满了他们所在的房屋。有些散开好像火的舌头,停留在他们每人头上,众人都充满了圣神,照圣神赐给他们的话,说起外方话来。那时居住在耶路撒冷的,有从天下各国来的虔诚犹太人。这声音一响,就聚来了许多人,他们惊讶奇怪的说:这些说话的不都是加里肋亚人吗?怎么我们都听见他们用我们的话讲论天主的奇事呢?”(宗二1-11)。
伯多禄同十一位宗徒站起来,高声向他们说:“犹太人哪!请听我这些话,被你们钉死的纳匝肋人耶稣,天主已使祂复活,被立为默西亚了,我们都是祂的见证人。祂已被举升天,由父领受了所恩许的圣神。你们现今所见所闻的就是祂所倾注的圣神,你们悔改信奉祂吧!当时就有三千人悔改,因耶稣基督之名受了洗,并领受了圣神的恩惠。”(宗二14-41)。
这段圣经,证明圣神恩宠的强大效果,使领受圣神者的信德坚固起来,并以言语和行动证明自己的信仰,在教难时敢为主舍生证道,诚如宗徒们在未领受圣神前,非常胆怯,不敢出门,但领受圣神后,勇气大增,往四处去讲道、毫不畏惧,不惜为主舍生殉道。
 
宗徒们非常重视为新领洗的教友付坚振吗?
 
宗徒弟子们领受圣神后,深深感到圣神德能的强大,为助人善度信仰生活是必要的,同时也感受到,为什么吾主耶稣要他们领受圣神,并为人定了坚振圣事。因此,他们传教时,一定要为领洗的教友付坚振,使他们领受天恩圣神。按宗徒大事录的记载:
1.“当时在耶路撒冷的宗徒们,听说撒玛黎雅接受了天主的圣道,便打发伯多禄和若望往他们那里去。他们二人一到,就为他们祈祷,使他们领受圣神,因为圣神还没有降临在他们任何人身上,他们只因主耶稣之名受过洗。那时,宗徒们便给他们覆手,他们就领受了圣神。”(宗八14-17)。这段圣经说明,二位宗徒为新领洗的教友付坚振圣事,使他们领受圣神,获得圣化。
2.“保禄来到厄弗所,遇见了几个门徒,向他们说:你们信教的时候领了圣神没有?他们回答说:连有圣神,我们都没有听过。保禄说:那么你们受的是什么洗?他们说:是若翰的洗。保禄说:若翰授的是悔改的洗,他告诉百姓要信在他以后来的那一位,就是要信耶稣。他们听了,就因主耶稣之名领了洗。保禄给他们覆手,圣神便降在他们身上,他们就讲各种语言也说先知话。他们一共约有十二人。”(宗十九1-7)。这段圣经说明圣保禄宗徒如何重视坚振圣事,并为厄弗所十二位慕道者付洗付坚振,使他们领受圣神。
 
圣神七恩是什么?
 
是圣神赋予人的七样美德,使人顺听圣神的引导,行善避恶,善走天国之路。这七样美德,就是敬畏、孝爱、聪敏、刚毅、超见、明达及上智。
一、敬畏:使人怕犯罪,得罪天主、伤天主的心。
二、孝爱:使人爱天主完全出自儿女孝顺慈父之心,不为报酬,没有企图;并为爱天主与众人和好如兄弟。
三、聪敏:使人明彻圣教的深奥道理,如天主的存在,天主的本体及一体三位。又使人明了人生的真谛,如人从哪里来,死往哪里去,人生在世的目的是什么。
四、刚毅:使人与内外三仇英勇作战,并为信仰作证,不怕艰难困苦,甚至不惜为主舍生殉道。
五、超见:使人在思言行为上知是非辨善恶,并按天主的圣意行善避恶。
六、明达:使人明彻天主创造万物之目的,并按天主的圣意善加利用,不辜负天主的鸿恩。
七、上智:使人彻底了解事主救灵的道理,并感受到无穷的神味。
 
坚振有什么礼仪?
 
付坚振之主教或神父,先在领坚振教友头上覆手,呼求天主圣神降临到他的心灵,赋给他圣神的恩宠,这是宗徒们付坚振时传下来的礼仪。按教会圣传,此覆手礼就是坚振圣事的开始,使五旬节的圣神恩宠永远存留在教会中,然后在他的额上付坚振圣油,同时口念下列经文:“xx(呼叫领坚振人的坚振圣名),请藉此印记,领受天恩圣神。”傅油表示圣神的恩宠,进入领坚振人的心灵,如油一般的满溢滋润他的心灵,并托给他为基督作证的使命,助他负起传教救人的任务。
 
付坚振是谁的职务?
 
付坚振是属于主教的本职。但在教友临终时,神父亦可为他付坚振,因为教会不愿他的子女没有领受圣神的德能而逝世,或者神父为成年望教人付洗时,亦可为他付坚振。
 
谁可以领坚振?
 
凡领过洗而有行为能力的教友,都能领坚振;但为儿童因尚不能明彻坚振的道理,若无重病,普通不给他们付坚振;待他们达到能明彻此道理的年龄时(青少年期),才为他们付坚振。
为进天国,坚振圣事虽不似圣洗圣事的绝对必要,但却有很大的神益。如有教友能领坚振而故意不领,就犯轻视此大恩之罪。
 
该怎样预备领坚振?
 
一、要明白教会的道理,尤其是坚振的道理。
二、要有相当时期的热心准备。
三、灵魂上该有宠爱。若有大罪,该先办妥当告解。
四、要选一圣人或圣女之名,作为坚振圣名。
五、要有本堂神父之许可。
 
领坚振也要请代父或代母(监护人)吗?
 
要请代父或代母:男教友请一位代父,女教友请一位代母。作代父代母的条件如下:
一、该是领过坚振、明白教友的职责,又在教会中立善表之人。
二、不该是领坚振人的父母或配偶。
三、傅油时该手按领坚振人之右肩。
 
领过坚振后有什么职责?
 
职责有三:
一、要勇于善尽教友的本分。
二、要勇于忍受信仰上所遭遇的艰难,如教外人的讥讽、非难等。
三、要开导与异端人或不守教规的冷淡教友。
 
坚振圣事有什么效果?
 
领坚振圣事所产生的效果,就是使人充满天主圣神,犹如宗徒们在五旬节充满天主圣神一样。坚振圣事增强加深圣洗圣事的恩宠,可分为下列数项:
1.使人从圣洗所得天主儿女的身份扎根更深。
2.同基督结合得更加密切。
3.在人心灵上增加天主圣神的恩宠。
4.同教会相结合的更加完善。
5.获得圣神的特别勇力,为使人能以言以行维护信德宣扬信德,为基督作证;不怕吃苦,不怕迫害,甚至不怕为信仰殉道。
坚振圣事如圣洗圣事一样,只能领受一次,因为它在人心灵上印上不可泯灭的神印,此神印使人在领洗时所受的司祭职更加完善。领了坚振圣事的人,接受一种公开宣发信德的能力,犹如接受的一种公共职务一样。
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