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| 大公主义法令（UR） |
第二章 论大公主义的实施 |
| ５ 促使教会合一，是整个教会的牧人和信友一致关怀的，每人皆尽力在其日常基督化生活上，或从神学及历史的探讨表达出来。这种努力促使全体基督徒之间的兄弟般情谊，流露出来，引导教会按照天主仁慈的旨意趋于完整合一。 教会的更新 ６ 教会的每次更新 （二三），主要在于加强对其使命的忠诚。无疑地，这也是合一运动的基础。基督号召旅途中的教会继续不断的革新，教会以人世间的组织来看，的确也需要 随时革新。因此，依照事体及时代的情况，如果在道德问题上，或在教会纪律上，甚至在教义宣讲的方式上－但此宣讲方式与信德的保库本身，须慎重地区别－发现欠缺时，就该在适当的时机加以正直和应有的重整。 因此，教会的革新，对大公主义有显着的重要性。在教会生活的若干领域内，此种革新已正在进行，例如：圣经与礼仪运动、天主圣言和教理问答的讲授、教友的传教、修会生活的新方式、婚姻的灵修、教会对于社会事业的理论和行动，都可视为大公主义未来进展的保证和标帜。 内心的归依 ７ 如果缺少内在的归依，真正的大公主义就徒有其名，而不会成为事实。因为合一的愿望，是从心思的更新 （二四） 、自我的牺牲和爱德的自然流露所滋生而成熟的。因此，我们应该恳求圣神恩赐我们，能真诚的自我牺牲，能谦虚和良善的为人服务，并能以慷慨的友爱对待他人。圣保禄宗徒说：‘我这在主内为囚犯的恳求你们，行动务要与你们所受的宠召相称，要以各种谦逊、温和、忍耐、在爱德中彼此担待，尽力以和平的联系，保持心神的合一’（弗：四，1－3） 。此段劝语特别是给那晋圣秩，继续基督使命的人而发，基督来到人间‘不是来受服事，而是服事人’（玛：廿，28） 。 圣若望对破坏合一之罪所做的见证，我们也同样有效的引用，他说：‘如果我们说，我们没有犯过罪，我们就是以天主为说谎者，祂的话就不在我们内’（一若：一，10） 。为此，我们该以谦虚的祈求，向天主并向分离的弟兄们求宽恕，正如我们亦宽恕得罪我们的人一般。 全体信友该记住，谁愈尽力遵照福音度更纯洁的生活，谁就愈能促进并实行基督徒的合一。因为凡与天父、圣言及圣神结合的愈密切，就愈能更深切和更容易的增长相互间的兄弟友爱。 联合祈祷 ８ 此种内心的归依，生活的圣善，再配合上为基督徒合一的公私祈祷，应该视为整个大公主义的灵魂，也可称为‘精神的大公主义’。 公教信友们惯用救主在受难前夕向圣父所作的热切恳求，为教会合一而多次集会祈祷，祂会说：‘使他们合而为一’（若：十七，21） 。 在某些特殊情况下，比如：‘为合一’而召集的祈祷会，以及大公的集会上，不单许可公教信友，而且该鼓励他们跟分离的弟兄联合祈祷。这样的联合祈祷，无疑地为获得合一的圣宠是最有效的方法，而且也是公教信友与分离的弟兄仍然联合一起的真诚表现。‘因为那里有两个或三个人，因我的名字聚在一起，在那里我就在他们中间’（玛：十八，20）。 神圣事物的共享，不能作为恢复基督徒合一的方法而滥用。这种共享特系于两条原则：第一是为教会合一作证；第二是分享圣宠的方法。为教会合一作证，通常禁止共享，但为获得圣宠，则有时推荐此举。具体的作法，除非主教团按其章程或圣座另有规定，应由当地主教将时间、地点、参加份子等各环境考虑后而决定。 彼此认识 ９ 我们应该瞭解分离的弟兄们之心理。为此，我们必须依照真理，并以善意进行研究。有适当准备的公教信友，应将分离的弟兄们的道理、历史、神修生活、礼仪生活、宗教心理和文化等，获得充份的了解。为达成此一目的，双方面的集会，尤其为讨论神学问题的集会最有帮助。在交谈中彼此以同等地位相处，但参加者必须是力能胜任的专门人才，并且在主教的监督下。从这样的交谈中，公教会的真实情况将更清楚的显示出来。同时，分离弟兄们的心意情况也愈能了解，并能将我们的信仰更适当的给他们说明。 大公训练 １０ 在教授神学及其他尤其涉及历史学科时，应该顾及大公主义的观点，使能与事实正确地相符合。 最重要的，是未来的牧人和司铎们应该精通依照上述原则所编着之神学，而不是分离的弟兄们与公教关系引起争论的神学。 为了培植并训练信友和修会人士，司铎们所接受的教育有极大的重要性。 此外，尤其在目前致力于传教工作的公教信友们，也和当地其他基督徒一般，应该了解在传教事业上因大公主义而产生的问题与其后果。 表达信仰的方式 １１ 公教信德的表达方式，绝对不应成为与弟兄们交谈的阻碍。完整的教义必须明白说出。最不容于大公主义精神的，莫过于伪装的妥协主义，那将使纯正的公教道理受损，使其真正而确切的意思晦暗。 同时，公教的信仰必须更深刻更正确地解释，其方式与措词必须使对方完全确实了解。 此外，在大公的交谈中，公教的神学家遵循教会的训示，与分离的弟兄们探讨天主奥义时，应该本着爱好真理及爱德与谦逊的精神进行。在比较教义时，应该记住公教教义内存有一个真理的层次，即所谓等级，因为这些真理与基督信仰的基础有其不同的关连。这样藉着弟兄般的竞争铺出一条大路，以激励大家对于基督不可测度的富源，能有更深切的了解和更清晰的表达 （二五） 。 与分离的弟兄合作 １２ 全体基督徒应面对普世万民，公认信仰三位一体的天主，以及降生成人的天主子乃我们的主救世者；彼此共同努力，在互相尊敬之下，对我们决不会落空的希望作证。鉴于现代社会事业上之合作如此广泛，众人都被号召从事集体工作，那么相信天主的人，尤其享有基督名号的所有基督徒，更应认为理所当然。全体基督徒之间的合作，生动地显示出他们已有的联系，也更明显地揭露出基督为仆人的面目。如此的合作，既然不少的国家业已开始，应该加强和发扬光大，尤其在社会和技术正在开发中的地区，诸如正视人格尊严、推动和平建立、福音原则应用于社会生活、以基督精神发展艺术与科学，或利用种种方法减轻现时代之各种痛苦，例如：饥荒、天灾、文盲、贫困、房荒及财富分配不均等。藉着这样的合作，全体信仰基督的人，能彼此更深切的互相了解与互相尊重，并为基督徒的合一铺路。 |