艾曼丽修女圣经神视录-013→遣散-天主教图书中心--天主教文学,书籍,图书,书库

耶稣复活记

013→遣散

(耶稣复活後的第二周末)

我看到门徒在伯达尼。有三百多个信徒跟随著。其中有五十位
妇女。他们把自己的财产都交给教团。圣母也由耶路撒冷来到
伯达尼。落脚在玛尔大和玛达肋纳(德莲)家里。

有一个擘饼和传递酒杯的伟大友爱餐。在拉匝禄院中的敞开大
厅内举行。

伯多禄在大众前讲了道。听众里尚有几个密探。当伯多禄一宣
布信徒们应该离开所有。加入教团。门徒们则给他们所需要的。

密探便冷讥热嘲一番。他们说。他不名分文。只是一个穷苦的
渔夫。到处流浪。养太太都养不住。

伯多禄仍继续施教。他更著重耶稣的命令。而不注重任何内在的
令人兴奋的情绪。因为这情绪。门徒们只有在领受圣神时才能
获得。

伯多禄现在是集合中谈话。人数不多。如果人多。他可命令几个
其他的人教导不同的论点。自从伯多禄由耶稣领到那外套并吃过
能够领受特殊力量的那一餐鱼以後。他完全成了另一个人。大
家承认他是教团的头和口和手。

■x12→艾曼丽修女有关伯多禄和若望的意见 -

约有五十个军人。与在橄榄山捉拿主耶稣是同路人。他们从
耶路撒冷来到伯达尼。这些人是圣殿和司祭的侍卫。有几个
最高议会的代表。也出现在伯达尼的议会大厅。召唤门徒们
去答话。

伯多禄。若望。多默都到场。他们大胆而公开地答辩有关指控。
他们召集会议。并在百姓中兴风作浪。在拉匝禄家当时也放
上了卫兵。

耶京的代表公开地在议会前审问门徒们。伯达尼的官长则反
对他们说。假如代表知道这些人犯了罪。应当把他们掐在监
里。可是我们不愿把兵丁放在那里。扰乱地方上的平安。

伯多禄为防避触怒他们。於是遣散了一百二十三个集会的信
徒。那些远来的客人。受命留在临近的住宅。因为他们将所
有的东西都已归公。五十个妇女也离开。一齐生活在另外的
住所内。伯多禄又命令众人在基督升天前都回到伯达尼。

门徒离开伯达尼。来到耶京附近的晚餐厅。在那儿他们在灯
下。在至圣所前祈祷。这儿有七个门徒同他们住在一起。

他们到晚餐厅不能再路过市区。因为那边的路有一部分被犹
太人破坏了。他们应当走圣殿左边。转入伯多禄和若望在圣
周四(洗足礼那一天)所走的道路。

在这条路上为了旅人的方便设有许多旅社。住在这一带的人
不是纯犹太人。犹太人把所有声明拥护耶稣。和同门徒有密
切交往的人都逐出社团。取消公职。

耶稣在赴加尔瓦略(哥耳哥达)山苦路上跌倒的地方。或有什
麽可资纪念的事情发生的地方。他们都用沟渠加以截断。通
往主要的住宅区或耶稣信徒常去的地方。他们也都用墙围起
来。

最奇怪的是。我曾见到一个被困在这样的街上。有如困在死
巷里的人。而能左转右转地逃出来。时而耶稣的朋友夜间又
把去加尔瓦略(哥耳哥达)山的道路打开。

耶京周围所有另外被耶稣临在和受苦所祝圣的。并因此而特
别为信徒所尊敬的地方。都被犹太人恶意地给毁坏了。

耶稣施教和逗留吸引人的位置都无路可通。全用篱笆封锁起
来。有的地方。他们掘了陷阱好使热心的朝圣者堕入。

不过。我看到有几个坏心的犹太人自己反而堕入其中。
加尔瓦略(哥耳哥达)山由於篱笆和放置横梁不可接近。山顶
遭受破坏。烂土像粪便一样撒到路上。也撒在五块生草的心
形地方。

(该地乃由通往耶稣被钉刑场的小径所形成)。

当他们除掉刑场周围的士墩时。在那儿露出了白石。它的上
边有一个深约一厄尔(ell约一米)的方洞。十字架一度竖立在
这里。我看到工人们正用铁锹工作。企图把这块石头翻起来。
不过。他们越想翻起。石头越陷愈深。这样最後把石头埋在
废物之下。

只是圣墓没有受损。因为那是尼苛德摩的地产。基督的头在
坟墓里原是向东面(lay toward the east)的。假如有人离开山洞。
转向南面。太阳直接照在他的头上。西面则在他的右方。

■x13→艾曼丽修女有关图像之尊敬 -

■x14→艾曼丽修女有关圣母之尊敬 -