韩山城译释

《近代教宗文献论公教政治理念》，177-231页

台北：思高圣经学会出版，1965

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内容概要 「吾人立意再度将共产主义的原理及党章，根据布尔什维克的典籍，简略地加以陈述及解释。其次，吾将举出教会正大光明的道理来对抗共产主义的虚伪原则及党章。最后，吾人再次竭诚敦劝人们接受若干方略，用以保存基督文化──真的社会所赖以屹立的唯一文化──免遭共产主义邪说的毒害，并使这文化日益进步而有裨于国家的真正福利」。这是教宗在本通谕引言末尾所说的。这段话已将本通谕内容概括无遗了。本通谕，除了引言及结论外，可分为四章。在第一章内先对共产主义的历史和辩证唯物论加以解释，并陈明其对人、对家庭、对社会的错误观念。其次，又将共产主义之所以迅速发展至全世界的原因，加以剖析。最后，又以这主义在苏俄，墨西哥及西班牙所产生的恶果及罪行，来证明其为不可能结出好果的歹树。在第二章内，教宗则以天主的实有，来对抗共产主义的无神论；以公教对人、对家庭、对社会的崇高理念，来对抗共产主义对人、对家庭、对社会的谬误看法。第三章，则包括着几项根治现代社会病症的神方，如：轻看世物、潜修爱德、尊重正义，尤其「社会正义」等。这些似乎是所谓老生常谈，然而其实则是预防并救治赤色病症的无可代替的有效良药，读者应特别注意之。至于第四章，则是有关公教社会运动问题的；其主要干部是司铎及公教进行会。这章内亦如第三章内所有指示，都是珍贵无比，不可等闲视之的。最后，在结论里，特将大圣若瑟奉为公教社会运动，尤其劳工运动的主保。

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