马克思唯物主义 9　今天共产党人所宣传的表面颇为动人的理论，全部建筑在马克思所标榜的辩证及历史唯物论上。而自命为这学说的唯一诠解者，乃布尔什维克的哲学家。这理论肯定：只有一种东西是实有的，即：具有盲目的，不可知的力量的物质；这物质经由演变而成为植物、动物、人。人类社会，亦无非是由某种物质经过上述演变而成功的。这物质不可避免地，必然地趋向于力量和力量之间的永久冲突，直至抵达最后的综合，即无阶级社会。显而易见，根据这道理，永生天主的概念，全被取消；精神和物质，灵魂和肉体之间已无区别可言；人死之后，灵魂已不存在，亦无所谓来世的生命。他们强调，所谓唯物辩证法，即上述导致社会抵达最后综合的斗争，可以靠了人的努力而加速其成熟。因此，他们设法使社会国家内的阶级对立，尽量尖锐化。他们认为充满嫉恨与破坏的阶级斗争，正是推动人类进步的圣战。凡妨碍他们进行其特意计划的暴动的企图者，便被视为危害人类的公敌，非彻底消灭之不可。(6)

其对人的看法 10　此外，共产主义否定人有自由，人的精神生活所赖以存在的自由；否定人的人格尊严，不承认人有抵抗物欲冲动的自制力量。人，依照他们的主张，祗是全部机器上的一个小小齿轮，故无所谓天赋权利；一切权利都属于团体。至论人与人之间的关系，因为他们主张绝对平等，故由天主而来的等级及一切权力，连父母对子女的权力亦不例外，一律不予承认。所谓权力与服从，都出源于团体；团体是一切的第一及唯一原始。他们不准私人占有任何物事，或任何生产工具。因为这些物事和工具能产生其它物事；占有这些物事者，势必高居他人之上。因此他们认定：任何所有权，既是经济奴役的原因，故应整个铲除之。(7)

其对家庭的看法 11　这主义既否认并摈弃人生所有神圣的一切，当然把家庭及婚姻视作一个由某种经济体系所产生的法律的、及由人意捏造的制度。他们否认有所谓婚姻链锁的存在，不系乎私人意志和社会制度的法理的精神的婚姻链锁的存在；故婚姻的永久性，即所谓不可拆散制，便化为乌有了。尤其，依照共产党人的意见，妇女和家庭一无联系。他们宣称，妇女应完全脱离男人的监护，她们对家庭生活及抚养子女毫无义务，从而强逼她们同男人一样，为国家服务，为集体生产而效力，将家庭及子女交由国家照料。最后，共产党人又剥夺父母教育子女的权利；因为在他们，教育是国家的专有权利；父母祗能以国家名义，并遵照国家命令而教育子女。(8)

其对社会的看法 12　社会而奠基于唯物主义的这些原则，将成为什么东西呢？依唯物主义原则来说，社会的构成与任何权力无关；社会祗是经济体系的演变结果。社会的任务，祗在于致力集体生产，其目标在于实现地上的天堂，即人人各依其能力而劳动，各依其需要而享用。又应注意者是：共产主义肯定国家握有近乎无限的权力，它可以给每人分配工作，并强逼人劳动；丝毫不必尊重私人的福利。在这种社会里，伦理、法律，无非是时代所有经济体系所产生的结果；故伦理法，自然是属于此，世的暂时性的，可以变动的。一言以蔽之，共产党人企图建立新的秩序，建立由大自然不可捉摸的力量所出发的新的文化，即放逐天主于世界之外的社会。(9)

13　几时，人人学得了为度共产生活所需要的品德和习惯，亦即他们梦想的「无阶级社会」开始实现时；现在资本家用以控制劳工的政权，必然衰落而自动瓦解。但在这种幸福生活的条件尚未具备之前，共产党人仍须运用政权，作为在各地区用以抵达其宗旨的上好工具。(10)

14　可敬神昆，这便是布尔什维克无神论的共产党人，向人类宣讲的新的福音，新的救世的喜讯！这福音充满谬误及诡辩，违反天主启示真理，违反理智摧毁国家基础，颠覆社会秩序；拒绝承认国家的真正来源、性质及宗旨；否认并剥夺私人的人格尊严，权利和自由。

共产主义发展神速的理由 15　但这种久已为学术界所驳倒，并为日常经验所否决的主义，何以能迅速地播及全球呢？理由是：能彻底领悟共产主义真正性质及宗旨的人太少，而为其诡谲的引诱及漂亮的许言所蛊惑的人却太多。共产党人的宣传技俩，在巧于利用真理作面具；说他们的意图，无非要使劳工大众得到较好的生活，无非要将由自由经济政策对财富的分配所犯的错误，加以适当的更正，并达成更为公平的分配制度。是的，这些都是合法的意图。他们利用各地恶化的经济危机，将本心最憎恶唯物主义，并深恨他们迭次造成的滔天罪孽的人们，亦拉进他们的阵营。又因一切谬论皆含有部份真理，而他们又将上述片面的真理，很巧妙而适时地加以宣传，致使共产主义所有不人道与丑恶得到掩蔽，使品操不寻常的人士亦为之愚弄。多次，这些人士又激于一时的兴奋，摇身一变而为共产主义的义务宣传者，不惜将这些邪说灌输给比较易于上当的青年。此外，共产党人及长于利用民族间所有纠纷，及敌对的政党间所有不和与争执，而从中渔人得利。甚至他们利用学术界内因了无神论而发生的思想紊乱，渗透最高学府，并以似是而非的科学论证，来辩护并增强他们的原则。

自由主义为共产主义铺路 16　要想了解何以如此众多的劳工，毫不思索地接受共产党人的说教；必须记得，劳工久已因了自由主义经济的谬论及政策，而扬弃并忽视了宗教及道德。轮流工作的制度阻止劳工进堂占礼，人们未曾想到在工厂附近建立圣堂，并不曾为司铎们提供克尽其职务的方便；甚至人们不独未曾阻止唯俗化政策的进行，而且日益助长之。这便是前任教宗们及吾人，不止一次所预告的自由主义谬论的恶果！无怪乎如此众多的民众，唾弃了公教法令，而为共产主义洪流所侵袭，甚至濒于淹没！。(11)

普遍而狡黠的宣传 17　还有一个理由可以解释共产主义之所以如此迅速地遍传各地，普及大小各国，无论其为先进国家或尚未现代化者，连最辽远的地区亦不例外。那便是他们无所不用其极的宣传；这宣传可能是有史以来最激烈的。这宣传一律出自一个中心，而又诡谲地迎合各民族的特殊情况。这宣传拥有庞大资金，及无数分会，拥有许多国际协会，以及训练有素的工作人员。新闻纸、宣传单、电影、戏剧、广播、无不尽量利用；而且赞入学校及大学；连最健全的国家，其人民亦不知不觉地为这腐蚀心灵的毒素所侵袭。

各报章的缄默 18　还有一个助长共产主义宣传攻势的有力因素是：全世界非公教章串通一气的缄默。我说，串通一气的缄默，因为否则，何以连再小的新闻亦不肯放过而必竞先登载的报章，对共产党人在苏俄、墨西哥、西班牙所犯的滔天罪恶，竟长期默不作声？何以对由莫斯科操纵而分怖全球的共产党组织的偌大事件，祗作寥寥数语的报道而已呢？如所周知，这多半是为了所谓政治理由，为若干潜在势力所怂恿所推动的，久已意图颠覆公教社会秩序的，缺乏远见的政治理由。

苏俄与墨西哥的教难 19　同时，共产主义扩展的惨不忍睹的恶果已在吾人眼前上映。凡为共产党所占领或统治的地区──这里吾人这以慈父的关怀，特别想到苏俄及墨西哥人民──便如共产党人所公开声明者，用尽方法，非将公教及其文化基础，彻底毁灭不可；非由人们尤其青年们的记忆中，将这文化抹杀净尽不可。主教神父们不是被充军便是被罚做苦工，甚至被枪决或死于非命。至于保卫宗教的普通信友，则被看作嫌疑份子，遭受虐待、审询或拘禁。

西班牙的教难 20　在其它地区，就如吾人所钟爱的西班牙，恶毒如瘟疫的共产主义，尚未来得及揭示其全部邪恶之前，便已掀起狂飙般的怒潮，便已造下了听闻的罪孽。被他们摧毁的并非一两座圣堂或修院，而是在他们力量所能抵达的地区内，彻底消灭一切圣堂，一切修院，一切带有公教遗迹的事物，即使是卓绝的艺术品，亦不例外。疯狂而毒辣的共产党人，不独屠杀了成千累万的主教、神父、修士、修女、并特别追捕那些专为劳工及贫病者服务的神职及修会人员，而且集体格杀了数以万计的，各阶层的普通信友。而其罪名乃是不肯背弃公教，或至少嫌恶共产主义。同时，在执行这种可怖的大屠杀时所表现的仇恨及野蛮，是现代人所不能相信的。人而脑筋健全，无论其为私人，或是意识到自己责任的执政者，一想到今天在西班牙发生的事件，明天亦可能在其它文明国家内照样发生，不可能不感到震惊。(13)

共产主义的当然恶果 21　别说，这类凶狠作风，是大动乱时代不可避免的情形，好像激怒的人心一时不能自制而爆炸出的过份冲动。决不是的！而是全无约束的共产主义自然产生的结果。无论私人或社会，都需要有所约束，述野蛮人亦承认自己应为天主在人心内深刻的自然法所约束。恪遵自然法的古代民族，其伟大与荣誉，述对人类历史粗具常识的人士，亦为之惊叹不止。但如从人心内，消除了天主的观念，则人便不能自己地陷入残暴与野蛮中。

22　不幸，吾人所目睹者，正是这点。历史上第一次发见这种以反对天主的一切为目标的多方布置而精心策划的战争。共产主义本身便是反对任何宗教的。他们所以称宗教为麻醉劳工群众的鸦片，就因为宗教的理论和法令，教人以死后的永生，而这足使人无意为共产党人所宣传的「地上天堂」而奋斗(14)

23　但人不可能蹂躏自然法及其厘订者天主，而不受惩。故此，共产党人的计划，连在经济上，亦未能并且将来亦不可能达成其目标。吾人不否认共产主义在苏俄，对振奋人民日久年长的懒散习惯，曾起了不少作用；并曾经利用一切手段，多次不正当的手段亦在内，获致了某种物质方面的成就。但吾人由最近及毫无疑惑的证据得悉，连在这方面，尚有很多许言，迄今未能兑现；还不提其恐怖的统治加给无数人们的奴役的重荷。须知，即使纯经济问题，亦需要某种道德律，负责经济者在良心上应当遵循的道德律；而这在以唯物论为出发点的共产主义里，是无法找得到的。因此，他们为弥补这缺陷，不得不实行恐怖政策，犹如吾人现在所见到的：革命资格最老的党员互相残杀。但这种可怕的罪恶手段，不唯不能阻止风气的腐化，连社会的解体亦无从幸免。(15)

24　但吾人决无意不分青红皂白，谴责整个苏俄民族；吾人且以慈父的心肠热爱他们。吾人深知他们中不少遭受着若干对其民族利益毫不关心者的奴役和统治；亦有很多人为狡猾的许言所欺骗。吾人所谴责者，乃该主义的理论，及此理论的始作俑者和拥护者。是这批人选定了苏俄作为他们实验其久已准备妥当的政策的园地，并由这园地作出发点，来赤化全世界。(16)