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维时，除酵节，亦称免难节，已近。
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司祭长与经生正谋所以杀耶稣，第畏民众。
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十二徒中，有茹答斯亦名依斯加略者，
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魔入其心，往谒司祭长及司堂董，建议如何交付耶稣，
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众皆悦，许以酬金。
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茹答斯既诺，乃伺良机，欲俟其不与群众同处时而执之。
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至除酵日，例宰免难羔。
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耶稣遣发伯铎禄、若望曰：「往备免难羔，俾吾侪共食。」
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二徒问曰：「欲吾备之何处？」
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曰：「尔入城，将见一人，持水瓶迎面至，可从行入宅，
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告其主曰：『师询客室何在，将与诸徒共食免难羔。』
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彼必示尔以一陈设完整之楼厅，即可设席于是处。」
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二徒往，所遇悉如言，乃备筵焉。
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届时耶稣率十二徒入席，
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谓之曰：「予欲于受难前，同尔飨此免难羔，中心渴望，已非一日矣。
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予实语尔，从此予不复飨此，以俟其完成于天主国中。」
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既乃举爵祝谢，谓徒曰：「尔其受而分之，
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予实语尔，从此予不复饮葡萄之液，以俟天主之国之临格。」
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又持饼祝谢，剖而授徒曰：「此乃吾体，为尔舍者，尔当恒行此典，以志永怀。」
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晚餐毕，复举爵曰：「此爵乃吾新约之盟血，为尔倾流者也。
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顾鬻予者之手，即在此席之上。
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人子之长逝，固由前定，然而鬻予者祸矣。」
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门徒互诘谁其行此。
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门徒中，倏起争端，各欲居长。
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耶稣谕之曰：「外邦之君，压制其民；秉权者称为恩主。
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汝曹勿尔！最大者当如最幼，领导者当为仆役。
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夫坐席者与侍奉者孰大？非坐席者乎？然予在尔中，则如侍奉者也；
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惟尔曹乃与我共患难者。
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故正如吾父授予以国，予亦愿以国授尔，
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使尔得于吾国之中，饮食于吾席之上，且升坐宝位，以判义塞十二支派。
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西门，西门，尔其注意！沙殚欲簸汰尔曹，有如簸麦子，
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予曾为尔祈祷，使尔信德不渝，尔既回头，务宜坚定尔兄弟之信心。」
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伯铎禄对曰：「主乎，吾即偕子入狱，同子致命，亦所不辞。」
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耶稣应曰：「予实语汝，今宵鸡鸣以前，行见汝三背予矣。」
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旋谓诸徒曰：「曩者，予遣发尔曹，无囊、无袋、无履，尔曹曾受困穷否耶？」
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佥曰：「否也。」耶稣曰：「今则有囊者携之，有袋者亦然，无剑者可鬻衣以购之。
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盖予语尔，经中『彼与大憝同科』之语，当应于我躬。凡预言指予之诸事，悉将成全矣。』
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徒曰：「主，此处有二剑。」对曰：「可矣！」
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耶稣出，至其常游之忠果山，诸徒从。
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既至，谕诸徒曰：「宜虔祷，庶免陷诱。」
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主乃前行，离徒约掷石之地，跪而祷曰：
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「父！若愿者，请免我饮此爵；虽然，勿顺吾意，惟遵尔旨。」
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有天神降现，加以慰勉。
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时耶稣忧郁至极，祈祷弥切，汗如血珠，滴滴入地。
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祷毕而起，至门徒处，见其困忧而睡，
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谓之曰：「胡为睡耶？起而祷！庶免陷诱。」
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言末竟，而众已至，十二徒之一，名茹答斯者，为之先导，趋耶稣而吻之，
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耶稣曰：「茹答斯，汝竟以一吻付人子耶？」
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左右见事急，谓耶稣曰：「主，可举剑以击乎？」
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一徒击总司祭仆，削其右耳，
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耶稣曰：「且容之。」轻抚其人之耳而愈之。
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同来执耶稣者，有司祭诸长、殿庶司及长老。耶稣谓之曰：「尔等竟手刃持挺而出，一若捕盗耶？
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予日在殿中与尔众俱，而尔未曾执予，惟今乃尔曹之时，黑闇乘权矣。」
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众执耶稣解送总司祭署，伯铎禄遥尾其后。
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庭中燃火，众人环坐，伯铎禄与焉。
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一婢见其面火坐，注视之曰：「此人从耶稣。」
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伯铎禄不承曰：「女子，吾不识彼人。」
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无何，又一人见之曰：「汝亦彼党。」伯铎禄曰：「君误矣！吾非彼党。」
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阅一时许，更有人坚言曰：「此人确为彼党，亦加利利人也。」
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伯铎禄曰：「吾实不知君之所云。」言未已而鸡鸣矣。
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主回顾伯铎禄，伯铎禄方忆主所语「今宵鸡鸣前，行见尔三背予」之言，
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遂出而痛哭。
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看守耶稣者，相与加以殴辱，
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蒙其目、批其颊，而嘲之曰：「先知，试言谁击尔者。」
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亵渎之言，不一而足。
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既曙，长老、司祭长、经生咸集，引耶稣至公会，曰：
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「尔苟为基督，请明以见告。」耶稣曰：「予告尔，尔不信也；
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予问尔，尔不应也。
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今而后，人子将坐于全能者天主之右矣。」
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众曰：「然则，尔为天主之子乎？」对曰：「然，尔言是也。」
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众曰：「更需何证？证出其口，而吾侪亲闻之矣。」