一、什么是《圣经》？

    基本概念：《圣经》是一部神圣的经书，它具有独特的地位和神圣权威。书中所讲述的一切，是人们信仰和道德的经典；也是人们修身出世的准则；它指导人们善度今生，来世获得永生。

    1、《圣经》是一部神圣的经书。因为整部《圣经》是在天主启示下，由圣经作者写作而成的。所以它是神圣的。

    2、《圣经》这部书具有独特的地位和神圣的权威。说它具有独特的地位，因为《圣经》里的话语是天主启示的语言，称为“天主圣言”，与其它语种的语言（人的语言）相比，当然是无与伦比的，所以它具有独特的地位。《圣经》说：“天主在古时，曾多次并以多种方式，借先知们对我们的祖先说过话；但在这末期内，祂借着自己的儿子对我们说过话。”（希：1——2）论到圣经的神圣权威。首先，天主的语言当然具有绝对的神圣性和权威性。其次，《圣经》是由教会世世代代保管并解释传流下来的。这就是教会的保管权威和解释权威。这项工作是在天主圣神护佑下不断地完美地进行着。“天上地下，一切权柄都交给了我，你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教导他们遵守我新给你们规定的一切。看!我将常与你们在一起，直至世界末日。”（玛28：18——20 谷16：15）

    3、书中所讲的一切，是信仰和道德的经典。《圣经》是天主启示给人们的经典道理，主要分为三方面；（a）信仰，即对天主的信仰部分（信理）。（b）伦理道德。即人际关系准则部分，（伦理）人与人之间的关系。（c）修身处世的准则。即自我修养的准则（灵修）。

    4、善度今生，获得永生。天主借《圣经》作者写圣经的目的，是为救助我们灵性学正义，都是有益的，好使天主的人成全，适于行各种善工。”（第后3：16——17。 格前10：6——11）

   《圣经》还叫做“约”。约是盟约，指天主与人订立盟约，如：天主与挪亚的盟约、天主与亚巴郎的盟约、最后晚餐耶稣拿起杯来订立新而永久盟约之血，将为众人倾流，以赦免罪过。说是盟约，实际是天主的恩赐，白白的赐予，但需要人们回应。

    “约”分为《旧约》和《新约》。《旧约》和《新约》的划分，以耶稣基督为分界点。耶稣基督诞生以前的圣经叫《旧约》。耶稣基督诞生以后，记述耶稣语言、事迹和宗徒们传教行为的圣经叫《新约》。

（1）旧约：天主启示人类，天主从无中创造了宇宙万物和人类。人类原祖父母犯了原罪波及了全人类（原罪遗害）。由于天主的慈爱，预许了救恩的计划并拣选了以色列民族为代表，作好迎接默西亚降来救世的准备。这就是旧约内容的主线。

（2）新约：是天主救恩计划的实施阶段。整部新约向人类启示了，耶稣基督就是天主预许的默西亚。旧约经里新描述的有关默西亚的预言，都在耶稣身上应验了。天主圣子，因圣神德能降孕圣母玛利亚胎中，降生为人。在世三十三年，最后三年宣讲天国福音，显各种奇迹。最后被钉在十字架上，死后安葬，第三日复活了，四十日升天，坐在圣父右边。这一切启示我们耶稣基督用祂的圣死、复活、升天堂战胜了死亡，使人类获得了复活、升天的希望。新、旧约的内容是相互联系的，旧约预许、计划、准备。而新约是实施、是救恩计划的完成的高峰阶段。

   二、圣经形成简介：从圣经的作者、成书的年代、语言情况三方面加以介绍。

    1、旧约：

（a）作者：梅瑟、达味、先知们和圣贤们所写成。当然这并不是说每卷、每章都由本人写成，这是常识，作者可能参考已有的资料与他人合作等都是有可能的，这些现象并不能排除。

（b）成书年代：从梅瑟算起，应从公元前1300年到耶稣诞生为止，约 一千三百年时间形成。

（c）使用语言：旧约原来部分都是用希伯来语写成的。但在公元前300年时，由于希腊文化兴起，犹太人侨居外地，渐渐不懂希伯来语，由于宗教的需要，由七十位贤士将全部旧约翻成希腊文，这就是希腊通行本的来历。

   2、新约：

A、新约作者——分两步来说：（a）四福音，（b）宗徒大事录及书信。

A、四福音作者：玛窦、马尔谷、路加、若望，称“四大圣使”。玛窦和若望是宗徒，马尔谷是伯多禄的助手。路加是保禄的弟子，也是宗徒大事录的作者，圣经上保禄称他为医生。

B、成书年代：成书时间大约在耶稣诞生后50——80年之间，新约只用了30年左右时间已经成书。

C、使用语言：新约基本用希腊语写成，只有玛窦福音原本是用希伯来语（阿剌美）语写成。

    三、圣经内容简介：

    整部圣经共73卷，其中旧约46卷、新约27卷。

    四、圣经作者的性质：

    我们说圣经的作者和一般的作者的概念是有所不同的。

1、一般所说的作者，他们写作，是根据作者思想、意志和情感进行构思和写作。其作品完全表达作者思想、意志和感情，作者对作品负完全责任，他们的著作完全是“人为”的著作。

2、圣经的作者则不然。圣经的作者也凭自己的天才和能力进行写作，但这些圣经作者不完全自动写作，而是在天主圣神的推动下写作。这样他们的写作，一方面受自己智慧的支配，另一方面却是在天主圣神的指教和暗示下进行写作。这就和一般作者大不相同了，这就是圣经作者的特性。

圣保禄宗徒说：“全部圣经是因天主默感而写成的。”（弟后3：16）

圣伯多禄宗徒说：“圣经内的话，是天主派遣的圣人，在圣神的推动下写出来的。”（伯后1：12——22）

两位宗徒的话给我们指明了圣经作者的特性。

    五、圣经的不可错性：

    概念界定：我们说圣经是不能错的，含义是“圣经经文的真理核心是不能错的，而不是说每个字、每句话都是不能错的”。

    不错理由：我们说圣经是在天主圣神的推动下写成的。天主是不能错的。因为祂的本性是全能、全知、全善的。所以在天主圣神启示下写出来的圣经是不能错的。

    注意事项：要正确领会“圣经不能错”的涵义，请注意以下几点：

1、 圣经不能错：请不要以为一个字、一句话都不能错。只是说“圣经中的真理核心是不能错的”。

2、 圣经中有许多诗歌、散文、历史、传奇、训诲、寓言、故事等体裁。不同文体，要按不同文体来理解，不能死读条文。

3、 注意时代背景：圣经的时代背景是游牧和封建时代的背景，要用历史的眼光来对待，不能用现代的眼光来衡量当时的时代背景。

    我们说圣经是不能错的，是因为在天主圣神感召下写成的。如果有的人，那是因为不分析时代背景，也不注意文章体裁，而发生理解上的错误 。这说明读者的理解水平有问题，不能说圣经有错误。

    六、圣经发行量简介：

    据有关资料介绍，19世纪发行了360亿册圣经。2000年一年，仅“联合圣经协会”就散发了2500万册，比1985年多了一倍。圣经翻译的语言和方言多达2261种。这样的发行量和语种版本之多，是任何书籍无法比拟的。

    七、圣经是最终真理、绝对真理：

    圣经是天主启示的书，是天主圣言，它所揭示的是天主的话。它揭示给我们天主是谁？宇宙万物从何而来？人类从何而来？人类的命运如何？旧约启示给我们天主预许默西亚降生救世；新约启示给我们天主圣言，耶稣基督诞生救世。圣经是一部宝书奇书，它是我们信仰的中心，谁以圣经为准则度神圣的生活，现世能得到真正的幸福，来世将获得永生，这样真理的宝书，我们能不努力钻研吗？

    “谁不认识圣经，就不认识基督”，圣热罗尼莫的话道出了真知。所以，我们该时刻努力研读圣经，这样才能真的认识基督、信从基督、得到基督、活于基督。